我國各地端午節民風差異很大，歷代流傳的端午習俗可能是多種起源互相融合而成，下面來了解一下海南端午節有哪些風俗。
海南端午節有哪些風俗
洗龍水
洗龍水是海南最有地方特色的端午節習俗。一般的說法，海南四面環海，老百姓們對屈原投江寄予了美好的願望，認爲屈原投江後變成了龍神，在端午節這一天會出來活動，這天所有的水也就變成龍水。人們洗龍水可以得到龍神的保護，身體健康不長熱瘡熱痱，一年健健康康、平平安安。
洗龍水的地點和方式可以不同，海邊的人到海里洗，河邊的人到河裏洗，不靠河湖大海就在家中洗。既不靠近海也不傍河湖的地區，人們洗龍水的方式更加奇特，會去野外採來5種花草特別是野菠蘿花(另外幾種也有說是雞屎藤、百日紅、艾草、菖蒲、燈籠草)，等到中午12點時辰，就將花草泡在溫水中洗澡，特別是小孩是一定要洗這種泡花草的龍水。海南西北部儋州一帶的客家人，稱端午節這一天的洗浴爲“洗勒草”，實際上就是將一些具有清熱、消炎、解毒、祛風作用的草藥放入水中，人在洗浴過程中可以得到一定的藥療。
掛艾草、點紅泥
而在海南，每到端午節中午12時前，家家戶戶都會用艾葉、菖蒲等煮上一鍋水給小孩淋浴，保佑身體健康。還有些地方則有端午“點紅泥”的習俗，洗完龍水後，老人們掏出一包紅黃(也就是雄黃)的粉末或是雄黃酒，用手指挑上一些，或者和了水，抹在孩子們的眉心、肚臍、手掌和腳掌上，剩下的撒在各個牆角，以驅走毒蟲。而在端午節前夕，每家每戶都會買好艾草、百日紅、燈籠草、牙菜、雞屎藤等，兩三枝爲一小束挷起來掛在門兩邊，或幾支艾草插在門口，以保佑家人平平安安。
不送糉
在海南島西南部分市縣，樂東縣，東方市，有些地方還有一個“不送糉子”的習俗。人們從五月初四上午就開始包糉子，一般都是在中午前包好。相傳農曆五月初四包糉子，是爲了在農曆五月初五把煮好的糉子拿來“祭祀”以表示對先人的尊敬。在這裏，糉子是不能隨便送人的。若這一年哪戶人家有家人離世，這戶人家端午節是不可以包糉子的，這種情況親朋好友才能給他們送糉子。
賽龍舟賽龍舟的來歷一說是端午時節紀念投江自盡的屈原，一說楚人在屈原投江當日競相划船去相救，另一說則是人們競渡龍舟來驅趕魚羣，以防它們食屈原之體。與大陸城市不同，海南沿海地區的賽龍舟可是在大海里進行得十分有趣，如果內地的遊客前來遊玩還可以盡情體驗一番其不同之處。在海南，河流、大海里，都是賽龍舟的好場地。船頭令旗，船尾擂鼓。齊心齊力划槳擊水，爭先恐後破浪向前。岸上水裏鑼鼓聲、吶喊聲、號子聲、助威聲，一幅聲色俱烈的陽剛畫面。
祭祖
“做公”其實就是祭祖，海南瓊北地區有端午節祭祖的習俗。端午節當天早晨，人們就準備好雞、蛋、五花肉、魚、酒、米飯等上香祭祖。做公習俗是世代相傳的，無論節日大小，人們總不會忘記祭拜逝去的先人。
系五彩繩五月初一，東方市民爲了迎接端午節即將來臨，每家每戶都會到市場上買“五彩線”回去給家裏的小孩繫上，以圖個吉利。相傳，生母給孩子系“五彩線”代表東西南北中五方神力，從各方面來共同抵禦災病，以保健康平安。一般五彩線都是系在的孩子的手臂、腳趾頭、手指頭上，等到五月初五洗過“龍水”纔可以脫掉。染指甲在定安、瓊中等部分市縣，端午節會給女孩子染指甲。把指甲花搗碎，放在指甲上，再用特有的葉子包住，用包糉子的麻繩綁好。關於端午染指甲，還有着這樣一句俗語“五月端午染指甲，蠍子蟲子不咬娃”。
遊公
在海南陵水的部分地方，村民還會自行組織“遊公”活動，即擡出本村的“公”(在陵水，基本上每村都有鎮守本村的神像，當地人俗稱爲“公”。)安放在漁船上在陵河下游巡遊，據老一輩的人說這是爲了驅趕河裏不乾淨的“東西”。部分村子甚至“遊公洗澡”，煞是奪人眼球，充滿了地方特色。
立雞蛋
海南部分地區有立雞蛋的習俗。相傳端午節當天正午，是陽剛正氣彙集之極，平日不易豎立的雞蛋在此時可直豎在地上。如果在端午節當天正午的時侯能將雞蛋直立起來，表示未來的這一年會有好運的到來。其實原理是於端午節當天，當太陽直射北半球，太陽引力與地心引力相互拉扯，恰巧形成兩股反方向的拉扯力量，從而作用在雞蛋上，就容易使蛋直立起來。
躲端午
在東方市，農曆五月初五這一天，還有“躲午”避災的說法。傳說，五月初五的中午是個不吉利的時段，這個時間未滿週歲的孩子要到姥姥家過端午，稱爲“躲午”，意爲有外公外婆的保護，即躲開妖魔鬼怪的侵害。
放風箏
萬寧放風箏活動具有歷史傳統，和樂樂羣村端午節有放蜈蚣風箏的傳統。端午節前後是最佳時間，尤其端午節那天更熱鬧。人們祭罷祖先、吃過節飯，洗過艾水浴，便羣出郊外觀看放風箏。
海南端午節吃什麼
喝鷓鴣涼茶
五月遊山玩水的人，擋不住熱氣的侵襲，喜歡喝鷓鴣茶解渴消暑。鷓鴣茶是解渴消暑的佳品。而在即將到來的端午節，海南人在食用香糯可口的糉子時，也會配上鷓鴣茶來解膩。
吃糉子
端午節吃糉子，這是中國人民的又一傳統習俗，海南人也不例外。海南糉子以“定安黑豬肉糉、儋州洛基糉、澄邁瑞溪糉、萬寧和樂糉”四大門派爲主。
