虛懷若谷，意指胸懷像山谷那樣深而且寬廣，形容十分謙虛。出自《老子》：“敦兮其若樸，曠兮其若谷。”後來就用“虛懷若谷”形容非常虛心，心胸開闊。
出處
虛懷若谷篆刻 《老子》第十五章：“古之善爲士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強爲之容：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客;渙兮若冰之將釋，敦兮其 若樸，曠兮其若谷。”又：“上德若谷。”王弼注：“不德其德，無所懷也。”後來就用“虛懷若谷”形容非常虛心，心胸開闊。
譯文
《老子》：“古時候善於行道的人，微妙通達，深刻玄遠，不是一般人可以理解的。正因爲不能認識他，所以只能勉強地形容他說：他小心謹慎啊，好像冬天踩着水過河;他警覺戒備啊，好像防備着鄰國的進攻;他恭敬鄭重啊，好像要去赴宴做客;他行動灑脫啊，好像冰塊緩緩消融;他純樸厚道啊，好像沒有經過加工的原料;他曠遠豁達啊，好像深幽的山谷。
闡釋
所謂“大盈若缺，大智若愚。”最大的聲音反而聽不見，最白的東西反而有污點。整天穿金戴銀的人恐怕不一定真有錢;柔弱的人不一定膽小;糊塗的人不一定真傻。聖人的胸懷空虛得好像天地間的風箱，又好似山間的低谷，無邊無際。所以他對自己從沒有過自滿。因爲低谷不容易充滿，而高嶺也不容易失去。只有匯小溪、納百川才能成爲江海湖泊。
虛懷若谷 開頭相同
虛庸 虛死 虛晃一槍 虛詞 虛佇 虛譽 虛籟 虛情假意 虛禍 虛額 虛話 虛衿 虛號 虛薄 虛耗 虛寵 虛秏 虛沖
結尾相同
乘虛 逃虛 二虛 空虛 理虛 懸虛 盛虛 子虛 謊徹梢虛 陽虛 誕虛 賊人心虛 邛邛距虛 高虛 贏虛 投刃皆虛 膽虛 殫虛
虛懷若谷 ◎清·陳確《復吳裒仲書》：“讀教益，知虛懷若谷，求益無方，彌深感嘆。”
◎謝覺哉 《團結、謙虛、進步!》：“善於領導大的或者小的事業成功的人，沒有不是虛懷若谷的。”
◎孫犁 《澹定集·金梅序》：“在研究作家和作品時，理論家要虛懷若谷，不存成見。”
◎紀伯倫《貪心的紫羅蘭》：“玫瑰花聽到鄰居紫羅蘭的哀嘆，笑着搖了搖頭，說：“在百花羣裏，你最糊塗。你身在福中不知福。大自然賦予你其他花草都不具備的芳香、文雅、美貌。趕快打消你這些奇怪的念頭和有害的願望吧!滿足天賜予你的福氣吧!你要知道：虛懷若谷的人，地位無比高尚;貪得無厭者，永遠貧困饑荒。
《虛懷若谷》 ◎當代·殷謙《中國文壇的那些事兒》： “如樹立我們個人的精神一樣，擁有精神財富的人必然是一個優秀的人，那麼我們所在的這個社會呢?要想進入一個文明的社會，殷謙以爲就必須養成在批評中成長的習慣，人與社會亦然，都要學會在批評中慢慢長大，逐步走向成熟。所以，文明的社會必然是一個鼓勵並培養批評精神和懷疑精神的社會。我們常說，優秀的人有極高的素養，甚至是虛懷若谷，他們都有一個能包容一切的胸懷，所以說，一個社會倘若對批評的寬容度和寬容度愈大，那麼這個社會的文明度也就愈高。”
