舊知識現在成爲桎梏 日本自明治維新以來的學校教育，基本上是以教授學生們事前就己存在的“答案”爲目的的。教育的主要任務是讓學生儘快學習掌握歐美各國的先進技術
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舊知識現在成爲桎梏
日本自明治維新以來的學校教育，基本上是以教授學生們事前就己存在的“答案”爲目的的。教育的主要任務是讓學生儘快學習掌握歐美各國的先進技術，並將它運用到日本。
但是，由於信息技術的進步，這種只需記住“答案”似的教育己開始逐漸失去意義。現在，在義務教育中學到的知識量，只需要一個500日元大小自芯片就可以全部記下來。而且，只要利用因特網，誰都可以獲得必要的信息。這樣看來，甚至“老師”這個詞在今後的時代也將變得不合時宣。在戰後的日本，能夠讀懂指導要領的人就可以成爲“先生(老師)”，而在如今這個飛速發展的時代，“先出生的人知道答案”這一前提已經崩潰了。毋庸說，原有的知識已經成爲新創意的障礙，可以說己經沒有必要了。
其中最顯著的一個例子就是那些領導日本的“高學歷者”們。十幾年來，人們一直在驚呼金融危機和經濟危機，日本陷入前所未有的困境之中，但是在他們的領導下，日本沒有取得任何成果，他們一直在滿不在乎地採取同一種政策。
日本最高學府出身的高學歷者們，就像談論巴甫洛夫的狗那樣，總是對學校中學到的凱恩斯經濟學的“創造有效需求”喋喋不休，作爲恢復經濟的手段。藏相宮澤喜一隻會利用稅金增加公共投資。但是在當今社會，依靠增加公共投資所創造出的有效需求往往比投入的資金還低，結果最終只能是徒勞無功。因此他們只好在發行了30年期國債之後又計劃發行6O年期國債。
他們最大的不幸在於沒有意識到自己的錯誤。按理說人、物、財和信息可以自由流動的經濟無國界的條件下，他們應該很快覺察到自己政策的錯誤，但是他們卻沒有觀察現實的眼光。如果觀察的能力都沒有，就不可能有思考的能力。因此，他們只知道教條地照搬老師教的東西。這些人將把日本帶到十八層地獄。
無中生有的構想力
對現今的日本人來說，比學歷更重要的是要清除自己頭腦中的陳舊知識。用電腦術語來說，就是要“升級”。如今在美國“新兵訓練”非常流行，它的目的是爲了讓負責管理的職員徹底拋棄原有的知識，而讓他們去進行一個星期的訓練。對於此後還想依靠陳舊來工作的人，就只好從頭於起。由此可見，在信息技術世界中，陳舊知識己毫無用武之地。
迄今爲止，日本的“學問和學習”只能給人落後於時代的知識和觀念。在當今的變革時期，最需要的是勇於在迷途中開拓新路的能力和敢於向前途莫測的世界邁進的勇氣。而那些只知道重複指導要領的 | |
日本學校的老師，是不可能讓學生們具有這種品質的。
特別是今後，那種“無中生有”的能力，“能夠把不可見的東西描述得栩栩如生”的能力，也就是我所說的“構想力”，在商務活動中將是不可或缺的。
爲了掌握這種構想力，不要害怕不知道的東西，要養成經常問自己的習慣：什麼是自己還沒有掌握的?自己真的正確嗎?站在第三者角度應該如何考慮?
但是，現在幾乎沒有多少日本人能夠做到這一點。這並不僅僅因爲受傳統學校教育的毒害。
創造性與兒時教育有關
我最近越來越認識到，個人的創造性與國民性和民族性有關，具體地說就是與兒童時代接受的教育有着很深的關係。
首先讓我們看一看天主教徒。他們在很小的時候就接受“要相信謊言”的教育，讓他們相信聖母瑪利亞是處女受孕。如果孩子們認爲“這不太可能”，那就會被指責爲“你的信仰不夠虞誠”。因此，孩子們的思想停止了，喪失了思考和懷疑的能力。新教之所以被認爲比天主教更富有創造性，是因爲新教徒能夠對信仰的方式提出疑問。
另一方面，猶太人都具有思考和懷疑的能力。從兒童時代開始，猶太人就被父母教育：“當大家的意見取得一致時，你即使孤軍奮戰也可以發表反對意見”。猶太人常說：“讓我來做魔鬼的使徒吧”。這就是說賦予了自己這樣一種任務：即使討論已經取得一致時也敢於發表反對意見。結果，問題將被繼續討論，最終得出好的答案。這個過程就是通過正反相互揚棄而得到合一的“辯證法”的手法。
猶太人從兒童時代就接受這種訓練，努力從沒有答案的地方找出答案來。
在現代日本，教育將只能由父母來承擔。父母必須保護自己的孩子免受“學校”和“媒體”的毒害。有時父母還要告誡孩子：“老師講的真是正確嗎?”如果認爲作業沒有意義，就不要做了。”或者對孩子說：“以後零花錢不再是每日給你1萬日元了。現在把一年的12萬日元一塊兒給你，一年後你要寫一份報告，彙報還剩下多少錢、都怎樣花的。”這就是爲了讓孩子具有懷疑事物的能力和自己找出答案的能力。
日本不再需要文部省
印度、新加坡、臺灣和愛爾蘭等地的父母都在致力於讓自己的孩子們接受“不會在世界上落伍的最高水平的教育”。這些國家對信息技術的熱情和激情，以及與世界進行對等競爭的能量，即使說全部是從家庭中產生的也不爲過。
日本人應該認識到，無論如何高喊“改革學校教育”，也是沒有用處的。確實，文部省做了不少有益的工作，正是 |
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文部省建造了日本作爲工業國家的基礎。但是，由工業社會向信息社會轉變到現在，文部省的歷史使命己經結束了。文部省所能做的，就是小學開始教授英語和計算機。
有家長說：“一去學校，我的孩子就不行了。英語、計算機和思考方法都是在家裏教的。”
可以毫不誇張地說，如果日本的家長們沒有這種氣概和責任感，日本就沒有未來。
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