xiāng shǔ
相鼠
xiāng shǔ yǒu pí ， rén ér wú yí !
相鼠有皮，人而無儀!
rén ér wú yí ， bù sǐ hé wéi ?
人而無儀，不死何爲?
xiāng shǔ yǒu chǐ ， rén ér wú zhǐ !
相鼠有齒，人而無止!
rén ér wú zhǐ ， bù sǐ hé sì ?
人而無止，不死何俟?
xiāng shǔ yǒu tǐ ， rén ér wú lǐ !
相鼠有體，人而無禮!
rén ér wú lǐ ， hú bù chuán sǐ ?
人而無禮，胡不遄死?
看那老鼠都有皮， 做人怎不講禮儀。
人若不要臉面，還不如死了算啦?
看那老鼠有牙齒， 做人怎不講節制。
人要沒有德行，不去死還等什麼?
看那老鼠有肢體， 做人怎能不講禮。
人要不知禮義，還不如快快死去?
《相鼠》大約是《詩經》裏罵人最露骨、最直接、最解恨的一首。此篇三章重疊，以鼠起興，反覆類比，意思並列，但各有側重，第一章“無儀”，指外表;第二章“無止(恥)”，指內心;第三章“無禮”，指行爲。三章詩重章互足，合起來纔是一個完整的意思，這是《詩經》重章的一種類型。此詩盡情怒斥，通篇感情強烈，語言尖刻;每章四句皆押韻，並且二、三句重複，末句又反詰進逼，既一氣貫注，又迴流激盪，增強了諷刺的力量與風趣。此詩選中醜陋、狡黠、偷竊成性的老鼠與衛國“在位者”作對比，公然判定那些長着人形而寡廉鮮恥的在位者連老鼠也不如，詩人不僅痛斥，而且還要他們早早死去，以免玷污“人”這個崇高的字眼。
