鷓鴣天蘇軾林斷山明竹隱牆拼音版，這是北宋詞人蘇軾仕途受挫謫居黃州時寫的一首詞，下面一起來賞析下吧。
鷓鴣天蘇軾林斷山明竹隱牆拼音版
作者：蘇軾 朝代：宋代
原文：
林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
拼音解讀：
lín duàn shān míng zhú yǐn qiáng 。luàn chán shuāi cǎo xiǎo chí táng 。fān kōng bái niǎo shí shí jiàn ，zhào shuǐ hóng qú xì xì xiāng 。cūn shě wài ，gǔ chéng páng 。zhàng lí xú bù zhuǎn xié yáng 。yīn qín zuó yè sān gèng yǔ ，yòu dé fú shēng yī rì liáng 。
翻譯：
遠處樹林盡頭，有座高山清晰可見;近處叢生的翠竹圍繞在屋舍旁。院落旁有一長滿衰草的小池塘，蟬聲四起，叫聲亂成一團。空中不時有白色的小鳥上下翻飛，滿池荷花，映照綠水，散發出柔和的芳香。
在鄉村的野外，古城牆的近旁，我手拄藜杖徐徐漫步，轉瞬已是太陽西落。昨天夜裏三更時分，天公殷殷勤勤地降下一場好雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。
註釋：
鷓鴣天：詞牌名。
林斷山明：樹林斷絕處，山峯顯現出來。
翻空：飛翔在空中。
紅蕖(qú)：荷花。
古城：當指黃州古城。
杖藜 ：拄着藜杖。杜甫《漫興九首》其五：“杖藜徐步立芳洲。”藜：一種草本植物，這裏指藜木柺杖。
殷勤：勞駕，有勞。
浮生：意爲世事不定，人生短促。李涉《題鶴林寺僧舍》：“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。”
賞析：
此詞作於作者貶謫黃州時期，是他當時鄉間幽居生活的自我寫照。上片寫景，下片刻畫人物形象，全詞描繪了一幅夏日雨後的農村小景。詞中所表現的，是作者雨後遊賞的歡快、閒適心境。詞人先寫遊賞時所見村景，接着才點明詞中所寫之遊賞和遊賞所見均因昨夜之雨而引起，抒發自己雨後得新涼的喜悅。這種寫法，避免了平鋪直敘，讀來婉轉蘊藉，回味無窮。
“林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。”這首詞開頭兩句是說，遠處鬱鬱蔥蔥的樹林盡頭。有聳立的高山。近處竹林圍繞的屋舍邊，有長滿衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。在這兩句詞中，竟然寫出了林、山、竹、牆、蟬、草、池塘七種景物，容量如此之大，堪爲妙筆。這裏呈現的景象，是一派幽狹的氣氛。詞人身爲罪官，才能無從施展，只有過着幽人的生活。這首《鷓鴣天》即若隱若現的表現出他的此種境遇。
開頭兩句，作者用推移鏡頭，由遠而近，描繪自己身處的具體環境。這所牆院，正是作者的居所。
“翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。”三、四句是說，空中不時有白色的小鳥飛過，塘中紅色的荷花散發幽香。
三、四兩句，含意更爲深邃。意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩情畫意。芙蕖是荷花的別名。“細細香”，描寫得頗爲細膩，是說荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈的香氣，而是宜人的淡淡芳香。如果不是別的原因，生活在這樣的境界中，的確是修身養性的樂土。然而對於詞人來說，他並非安於現狀，着意流連這裏的景緻。在這裏透過此等畫面，便能隱隱約約的看到詞人那種百無聊懶、自尋安慰、無可奈何的心境。詞的下片作者又用自己的形象，對此作了生動的說明。
下片前三句，是寫太陽在即將落山的時候，詞人拄着藜杖在村邊小道上徐徐漫步。這是詞人自我形象的寫照。但他表現的究竟是怎樣的形象呢?是老態龍鍾，還是病後的神態?是表現自得其樂的隱者生活，還是百無聊賴、消磨時光的失意情緒?讀者仔細玩味，自然會得出正確的答案。
最後兩句，是畫龍點睛之筆。詞句的表面是說：天公想得挺周到，昨天夜裏三更時分，下了一場好雨，又使得詞人度過了一天涼爽的日子。“殷勤”二字，猶言“多承”。細細品評，在這兩個字裏，還含有某些意外之意，即是說：有誰還能想到幾經貶謫的詞人呢?大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，爲我降下“三更雨”。所以，在“殷勤”兩字中還隱藏着詞人的無限感慨。“又得浮生一日涼”，是詞中最顯露的一句。“浮生”，是說人生飄忽不定，是一種消極的人生哲學。《莊子·刻意》篇說：“其生若浮，其死若休。”蘇軾的這種消極思想，就是受莊子思想的影響。“又得浮生一日涼”中的“又”字，分量很重，對揭示主題，起着重要的作用，它表現詞人得過且過、日復一日地消磨歲月的消極情緒。
總觀全詞，從詞作對特定環境的描寫和作者形象的刻畫，就可以看到一個抑鬱不得志的隱者形象。
