魯郡堯祠送竇明府薄華還西京賞析，這是唐代著名詩人李白與三五少年，同遊魯郡南郊的堯祠，登臨攬勝後又爲友人送行時寫下的一首詩，下面一起來賞析下吧。
魯郡堯祠送竇明府薄華還西京賞析
魯郡堯祠送竇明府薄華還西京
唐-李白
朝策犁眉騧，舉鞭力不堪。
強扶愁疾向何處，角巾微服堯祠南。
長楊掃地不見日，石門噴作金沙潭。
笑誇故人指絕境，山光水色青於藍。
廟中往往來擊鼓，堯本無心爾何苦。
門前長跪雙石人，有女如花日歌舞。
銀鞍繡轂往復回，簸林蹶石鳴風雷。
遠煙空翠時明滅，白鷗歷亂長飛雪。
紅泥亭子赤闌干，碧流環轉青錦湍。
深沉百丈洞海底，那知不有蛟龍蟠。
君不見綠珠潭水流東海，綠珠紅粉沉光彩。
綠珠樓下花滿園，今日曾無一枝在。
昨夜秋聲閶闔來，洞庭木落騷人哀。
遂將三五少年輩，登高遠望形神開。
生前一笑輕九鼎，魏武何悲銅雀臺。
我歌白雲倚窗牖，爾聞其聲但揮手。
長風吹月度海來，遙勸仙人一杯酒。
酒中樂酣宵向分，舉觴酹堯堯可聞。
何不令皋繇擁篲橫八極，直上青天揮浮雲。
高陽小飲真瑣瑣，山公酩酊何如我。
竹林七子去道賒，蘭亭雄筆安足誇。
堯祠笑殺五湖水，至今憔悴空荷花。
爾向西秦我東越，暫向瀛洲訪金闕。
藍田太白若可期，爲餘掃灑石上月。
翻譯：
我清晨乘着犁眉黃身馬，舉鞭無力。
強撐着病體，角巾便服地來到堯廟。
只見柳絲垂地綠蔭遮天，石門噴迸的流水在此匯成金沙潭。
這裏山青水秀，我的老朋友果然爲我們選擇了一處絕妙佳景。
廟中不斷地有人來擊鼓求福，其實堯本無心受人祭拜，你們這又是何苦呢?
廟前又有雙跪石人，如花的美女整日在表演歌舞。
權貴們的豪華車馬往來不絕，驚動着林木山石發出轟鳴。
遠望潭中，長煙與碧波交織，時明時滅。白鷗羣翔，如同紛紛揚揚的飛雪。
紅亭赤欄，置於碧流青水之間口這潭水深過百丈能通徹海底，說不定其中會有蛟龍盤踞。
置身於此，讓人不禁想起音日的綠珠潭，那潭水似乎是一下子都流入了東海，至今遺址無存。那粉面紅妝的綠珠又到哪裏去了呢?
當年綠珠樓下的滿園鮮花，也一枝難尋。
昨夜秋風已經自西吹來，洞庭波起樹葉紛落。
當此之時，攜同三五少年，登高遠望，定會心曠神怡。
如果曹操生前不是苦苦地爭奪天下，怎麼會有妻妾們空向銅雀臺歌舞的悲哀呢?
我現在倚窗長歌一曲《白雲謠》，您要隨着歌聲揮手相應。
當此清風朗月之時，更當人仙共醉，舉杯遙勸，仙人自當不辭。
酒酣情濃已近夜半，更應舉杯祭堯帝，然而堯安有知?
堯倘有知，則應命令皋陶手執掃帚，廓清宇內，掃清遮掩青天的浮雲。
今日的盛會，更爲空前。古代山簡晝築高陽池，那隻算瑣瑣小飲，其酩酊醉態怎能與我相比?
竹林七賢的聚會遠不如我們，《蘭亭集序》所敘的雅集也無足誇耀。
金沙潭水的清澈勝過太湖，但水邊只剩下憔悴的荷花。
此次相別，您歸西秦，我即將奔赴東越，向瀛洲搜尋仙人之跡。
將來藍田、太白若是你我相會之處，請您先爲我把石上的月光擦拭得更加光潔。
註釋：
⑴犁眉騧(guā )：黃身黑眉的狡馬。
⑵角巾：有棱角的頭巾。微服：平民的服裝。
⑶石門：魯郡東門外的水門，遺址在今山東兗州;一說指兗州石門山。金沙潭。爲堯祠南面一個大池潭，水由石門流出。
⑷銀鞍繡轂：指貴族所用紊華車馬。轂(gǔ)：泛指車。
⑸簸林：撼動樹林。
⑹綠珠潭：即洛陽昭儀寺綠珠池。池南有綠珠樓，樓爲晉時石崇爲愛妾綠珠所建，遺址今已不存。
⑺閶闔(chānghé)：指西風。
⑻洞庭木落：《楚辭·九歌·湘夫人》中有“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下”的句子。
⑼九鼎：禹鑄九鼎，象徵九州，後世成爲傳國之寶，國家權力的象徵。
⑽銅雀臺：三國時曹操建。遺址在今河北臨漳西南。
⑾白雲：指《白雲謠》。《穆天子傳》記載說，穆天子與西王母宴飲於瑤池，西王母曾爲穆天子唱《白雲謠》。
⑿皋繇(gāoyáo)：即“皋陶”， 亦作“皐陶”。傳說虞舜時的執法官。擁彗：拿着掃帚。
⒀高陽：高陽池。
⒁山公：山簡。
⒂蘭亭雄筆：指王羲之所寫《蘭亭集序》。
⒃藍田：即今陝西藍田山。太白：指陝西眉縣東南之太白山。
賞析：
這是李白久病初愈後爲友人送行所作的一首詩，運用誇張的手法，非常富有想象力，意象變幻莫測，情感奔瀉直下，極具浪漫主義色彩。
此詩先寫詩人病起策馬至堯祠，接着描寫在堯祠所見的景象，再轉寫對歷史與人生哲理的思索，最後寫與故人臨別相期。
全詩跳躍的意象隨情思的莫測變幻而組合，情感奔瀉直下，誇張奇特，想象豐富，極具浪漫主義色彩，也是李白瞬息萬變的想象的如實表現。
