【上榜理由】
“總量”與“平均”的尷尬反差，“共富”與“個富”的局部失衡昭示我們：托起“中國夢”的，不僅是國家的強大、物質的豐沛，還有圓夢的“舞臺”。這個舞臺，就是十八大所強調的：“要實現權利公平、機會公平、規則公平。”唯此，才能拓展“中國夢”的幸福縱深。
【預測解析】
用公平托起中國夢，需要權利的平等、機會的均衡、規則的透明。因爲只有權利公平，夢想才能起飛；只有機會公平，奮鬥纔有動力；只有規則公平，社會才能進步。
1. 公平是實現“中國夢”的前提。考生可採取並列結構進行闡釋，比如一個社會只有公平才能和諧，公平是現代文明進步的尺度，不公平會造成很多社會問題等。
2. 實現公平需要政府與全體國民的共同努力。就政府而言，實現公平需要公正和公開，實現公平需要法律的保障等；就個人而言，實現公平需要具有一顆寬容之心，需要一種舍小爲大的氣魄等。
3. 公平是相對的，沒有絕對的公平。我們要用辯證的眼光來看待公平問題，不能把它絕對化。上天給誰的都不會太多，只有勇於接受生命的歷練，不一味怨天尤人，也許你也會成爲別人眼中“不公平”的對象。
範文一：
上帝其實很公平
石板抱怨上帝不公平，因爲同是一座山上開採出來的石頭，人們每天卻踩着它膜拜佛像。然而佛像卻不這樣認爲：“我們是從一個山出來的石頭，可你在出山時只被簡單劈成四方塊，而我卻忍受多年反覆雕琢的痛苦。上帝其實是很公平的。”
佛像的話頗耐人深思。回顧歷史，正視現實，人們無不感嘆：上帝確實很公平!
大宋愛國將領岳飛，主張抗金，身披戰甲，奮勇殺敵。他帶領的岳家軍軍紀嚴明，雷厲風行，深受百姓愛戴。在那個狼煙四起的年代，岳飛是一個神一樣的存在，因爲有了他，宋民看到了希望。就在岳飛在戰場上浴血奮戰，時刻準備着爲國捐軀時，同朝爲官的奸臣秦檜卻正花天酒地，且時時打着如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤。腐敗的朝廷，無能的皇帝，註定了岳飛悲劇的結局。
岳飛的一生沒有多少安逸的時候，他總是在戰火中衝鋒陷陣;而秦檜的一生富足安樂，在燈紅酒綠中醉生夢死。然而上帝是公平的，讓後世的我們記住了岳飛精忠愛國的高尚，也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙。岳飛能夠名垂青史，秦檜只能遺臭萬年，上帝總會給世人一個公平的判定。
是的，上帝其實很公平，在關上一扇門時，總會爲你打開一扇窗。著名的科學家霍金先生，其實是一位高位截癱患者，因爲疾病的折磨，他全身上下只有兩根手指能動。上帝強勢地剝奪了他身體的健康，卻也公平地給了他一顆智慧的大腦。霍金就是運用那兩根能動的手指敲出《時間簡史》，創造出震撼地球的科學奇蹟。上帝總是很公平，讓他忍受常人無法想象的痛苦，正是這“反覆雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球，遨遊在浩瀚無垠的宇宙，讓他成爲一尊令人膜拜的“佛像”。
可以想象，假如沒有病痛的“雕琢”，霍金也許會是另一個霍金，一個普普通通的霍金，上帝確實很公平啊!
生活中常常有人因爲種種不幸而抱怨上帝的不公。其實，這正是上帝有意對你的“雕琢”，是上帝垂愛你呀!如若上帝不去仔細地打磨你，而把你“簡單地劈成四方塊”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。
智慧的人們啊，不要因爲不幸而怨天尤人，請相信上帝是公平的，他總在反覆地雕琢中爲你鍍上佛像的金光。（751字）
範文二：
公平的真諦——雙贏
狐狸把肉左咬一塊，右咬一塊，肉變得越來越小。最後小狗們終於得到了大小一致的兩份肉，但是比起分肉之前小了許多。
小狗們想要絕對公平的心理被狐狸利用，結果都吃了大虧。實際上，絕對的公平是不存在的。小狗們最後得到的大小一致的兩份肉，如果進行精確的稱重，也還是有差別的。所以生活中的斤斤計較是不必要的。當初它們若商量好，一個分肉，另一個先挑，就能保證相對的公平，兩全其美。因此說，公平的真諦是雙贏。
二桃殺三士令人警醒。公孫接、田開疆、古冶子三個人面對僅有的兩個桃子，雖然意識到是晏子的挑撥離間，還是不由自主地爭起功來，結果在自尊心的驅使下，全部自殺，付出了生命的代價。其實得不到桃子，也不怎麼吃虧，相對於他們豐厚的俸祿而言，一個桃子算得了什麼?爲了公平而被人算計，實在不值。
范蠡泛五湖可爲楷模。勾踐滅吳後，范蠡功成身退，泛舟五湖，自得其樂;更以畜牧積累起大量財富，人稱‚陶朱公‛。范蠡不求分茅裂土，他明白，在封建專制時代，是不可能與國君講公平的。對於只可與其共苦、不可與其同甘的孤家寡人來說，兔死狗烹、鳥盡弓藏是家常便飯，卸磨殺驢、過河拆橋是理所當然。所以范蠡功成身退，在隱居中過上了‚無絲竹之亂耳，無案牘之勞形‛的遊哉優哉的美好生活，與國君雙贏。
廉頗藺相如終成佳話。因爲完璧歸趙、澠池之會的表現，藺相如被拜爲上卿，位居廉頗之上。廉頗覺得不公平，大放厥詞。後來廉頗知道了藺相如的良苦用心，於是負荊請罪，二人成爲刎頸之交，避免了兩虎相爭，實現了雙贏。
杯酒釋兵權堪稱經典。趙匡胤怕他的手下也會黃袍加身，便在酒後說出了自己的擔心。將領們紛紛稱病或者告老還鄉。皇帝獨攬了大權，也賜給他們很多財物，君臣不疑，大家都過上了好生活。
大鍋飯導致共同貧窮。鄧小平於是指出，貧窮不是舓會主義，帶領全國人民向‚共同富裕‛的目標進軍。而‚讓一部分人先富起來‛的做法看似不公平，實際上則是發展的必經階段。思想解放了，中國向着既公平更富裕的大同世界發展的速度更快了。
不患寡而患不均‛的觀念需要辯證分析，改爲‚患不均更患寡‛更爲合理。（757字）
【構思點撥】
可虛構一則故事，說明公平並不容易做到。
可從古今史實出發寫一篇議論文，表達上帝公平待人的觀點。．
可將公平擬人化，通過它一次斷案的經歷表達世間存在的不公平現象。
可虛擬一則寓言故事，通過農人與上帝關於“公平”的對話表達“一分辛苦一分收穫”的道理。
