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慈善手抄報圖片大全，慈善是一件爲社會做出貢獻的一件事，當人們做出一件無關緊要的事情，可是這件事情卻可以幫助到很多人過上更好的生活，這也是通俗一點的慈善。

慈善手抄報圖片大全：國際慈善日背景資料

慈善就象志願服務和慈善事業的概念一樣，提供了真正的社會結合並且爲創造包容性和更具彈性的社會作出貢獻。慈善可以緩解人道主義危機的最壞影響，是醫療保健、教育、住房和兒童保護公共服務的補充。協助推進文化、科技、體育，文化和自然遺產的保護。它還促進邊緣化和弱勢羣體的權利，並在衝突情況下，傳播人類的信息。

國際慈善日的成立，旨在客觀認識並動員全世界人民、非政府組織和利益相關者通過志願者和慈善活動幫助他人。

選擇9月5日，是爲了紀念在加爾各答逝世的特里薩修女，她在1979年被授予諾貝爾和平獎。"貧窮和苦難是對和平的威脅，獻給爲克服這一問題而做出的努力"。

著名的修女、傳教士特里薩，1910年出生時名爲Agnes Gonxha Bojaxhiu。1928年，她去了印度，在那裏她致力於幫助窮人。1948年她成爲印度公民，1950年她在加爾各答成立了仁愛傳教修女會，因致力於幫助窮人而聞名，將畢生獻給了這一偉大事業。

在超過45年間，她先後在印度及其它國家救助過窮人、病人、孤兒及垂死之人。包括爲最貧窮的人和無家可歸者提供收容所和家。與此同時，她指導仁愛傳教修女會擴張。她的工作得到全世界的認可並廣受好評。特里薩修女收到了許多獎項和榮譽，其中包括諾貝爾和平獎。特里薩修女逝世於1997年9月5日，享年87歲。

慈善手抄報圖片大全：慈善事業的介紹

世界史述寫着從希臘、羅馬時代起社會

助人爲樂的傳統；美國史述說着這種傳統隨移民帶到美洲的史實。美國的慈善事業於獨立戰爭後空前興盛，如組織美國反奴協會，提供紐約勞工受教育的機會，創立兒童救助協會，成立全美收容所、醫院、文化組織等；二戰後，個人捐贈免稅入法，富豪紛紛熱心於慈善事業。如洛克菲勒家族四代連續捐款超10億美元；比爾·蓋茨爲慈善事業已投入260 億美元，佔全部財產的 54% ，甚至早早立下遺囑：死後 99% 的財富捐獻給慈善事業。

中國的慈善事業，同樣有着自己悠久的傳統。漢唐寺院濟貧、賑災、醫療、戒殘殺的長盛不衰；宋代養老扶幼事業的勃興；元醫療救助的興起；明清民間慈善羣體在中國慈善史上首屈一指。更有當今國門開放以來，涌現出一批批社會賢達、名流、企業家、離退休幹部爲水災、爲貧困大中小學生、爲艾滋病、白內障的貧困患者，默默從事的慈善救助。統計表明，至少一半的富豪要求對其捐款事實及數額“保密”。

只是眼下先富起來的人們對社會的回報難如人意。中華慈善總會公佈的數據顯示，其獲捐贈的 70% 都是來自國外和港臺，國內富豪的捐贈 15% 還不到。 2009年被選入各種“慈善家排行榜”的 135 個名人，共捐款 9.85 億元人民幣，約合 1 億多美元，資產總額超過千萬美元的中國企業有過捐贈行爲的比例卻不到 1% 。而 2000 至 2004 年美國 50 名最大的慈善家捐款總額 650 億美元，平均每年約 130 億美元。兩國雖無多大可比性，但是否也反映出其社會責任感與公益心方面的差距呢？眼下國內慈善組織數量的缺少，動員社會資源能力的有限，政府稅收鼓勵政策的滯後，慈善法律法規的不健全，慈善組織的公信力的缺乏，已成爲制約我國慈善事業發展的障礙，這些問題是否與《中國大百科全書》中所反映的“慈善觀”，有着某種關聯呢？

慈善事業既是經濟事業發展的晴雨表，也是調節貧富差別的平衡器。通過市場實現收入的第一次分配；通過政府調節實行收入的第二次分配；在習慣與道德的影響下，個人出於自願將可支配收入的一部分或大部分捐贈社會，乃是不可小覷的第三次收入分配。它有助於縮小兩極分化，減弱“仇富”心理，有利於社會的和諧。

我們是否應當像看重勞模、看重各類專家一樣看重“慈善家”？

慈善手抄報圖片大全：慈善詞語來源

中華民族是一個熱情仁愛，樂善好施的民族，關於慈善的概念，古已有之。在中國傳統文化典籍中，“慈”是“愛”的意思。孔穎達疏《左傳》有云：“慈者愛，出於心，恩被於業”；又曰：“慈爲愛之深也”。許慎的《說文解字》中也有解釋道：“慈，愛也”。它尤指長輩對晚輩的愛撫，即所謂“上愛下曰慈”。《國語·吳》中“老其老，慈其幼，長其孤”的“慈”即爲此意。“善”的本義是“吉祥，美好”，即《說文解字》中所解釋的"善，吉"，後引申爲和善、親善、友好，如《管子．心術下》中所說的：“善氣”二字合用，則是“仁善”，“善良”，“富於同情心”的意思，如《北史．崔光傳》中所講：“光寬和慈善”。

中國的慈善思想源遠流長，先秦時期的諸子百家對此都曾有過精闢的論述。譬如：老子在《道德經》中說：“上善若水，水利萬物而不爭”。孔子和孟子也曾說道：“老者安之，朋友信之，少者懷之；老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼；出入爲友，守望相助，疾病相扶”。

對於什麼是慈善，中華慈善總會創始人崔乃夫有極爲精闢的概括：什麼叫慈呢？父母對子女的愛爲慈。講的是縱向關係。如“慈母手中線，遊子身上衣”。什麼是善呢？人與人之間的關愛爲善。講的是橫向的關係。什麼是慈善呢？慈善是有同情心的人們之間的互助行爲。崔乃夫會長以縱橫的關係，深刻地勾畫出了慈善事業的全部活動和真諦。

慈善一詞翻譯成英文爲“PHILANTHROPY”,源於古希臘語，本意爲“人的愛”，大約從公元十八世紀開始使用。還有一詞“CHARITY”也是慈善的意思，該詞出現的歷史較爲久遠，可以追溯到公元前，其本意爲“愛”的意思。

也有近代人給慈善下了如此的定義：懷有仁愛之心謂之慈；廣行濟困之舉謂之善，慈善是仁德與善行的統一。

在老舍筆下濟南的冬天中，慈善"通常是指人的神態，慈祥、謙遜。在這裏，用於形容濟南的冬天，表現了濟南的冬天給人的感受，洋溢着人們對濟南的冬天的喜愛和感激之情。使人感到親切，真實。