如果你愛生活、會生活，就能富養孩子我一直主張孩子要富養。窮養的孩子心裏有一個巨大的黑洞，需要在成長過程中，不斷克服與填補，而富養的孩子對世界有美好的記憶，這些記憶，像彼此深愛的兩個人，在戀愛時所經歷的電光火石、風花雪月一樣，可供他在今後或庸常或沉悶或曲折的生活中，慢慢消解、磨損。
但我並不同意要先富，才能富養。
富養的好處，在民國名媛身上體現得最爲淋漓盡致。永安公司四小姐郭婉瑩是典型富養的女兒。
成年後，她經歷了喪夫、入獄、貧窮，被誤解、被誣衊，卻始終沒有放棄對生活的熱愛。人們問起她勞改時受過的苦，她說：“勞改的好處是有助於保持體形。”
92歲高齡的她，依然一個人興致勃勃地活着，既不麻煩子女，也不抱怨生活。“要是他們（子女）想來照顧我，這是因爲他們的愛，而不是他們的責任。”這樣的親子觀念，放在今天都是既正確又先進。
郭婉瑩小時候，過的是錦衣玉食的生活。她的孩子童年處在生活貧困交加時，那個時候她在運動中被抄家、勞改。這時候，才顯出富養的功力。她用鋁鍋在煤球爐中做出彼得堡風味的蛋糕；從農場回家的路上，採一小束野花插在家裏；從農場給孩子們帶回一隻小雞做玩具，孩子們高興得不得了。
這種富養，是與金錢無關的對於生活品質的追求。
的確有一些高品質生活需要高昂的花費，如果經濟條件允許，當然應該多帶孩子去體味這種高品質生活。它會讓孩子看到金錢所能鋪陳的、極致的、舒適與美好，明白努力的意義。
還有一種高品質的生活，只要用心，而不需要花太多錢。這個世界，既不公平，又公平。清風玉露、朗月飛花，是不需要花錢就能欣賞到的，一杯米、一把面、一捆青菜，在會生活的人手裏可以變出花樣翻新的吃食。
如果你愛生活、會生活，你就是在富養孩子。所謂富養，是讓孩子從小看慣了生活的美好與快樂，懂得興致勃勃地探索如何取悅於自己。父母在他們幼小心靈中種下的是明亮的種子，他們即使人生遭遇挫折，也不會輕意對生活失望。
富養的不是金錢觀念，而是人生態度
與郭婉瑩同時代的民國女性羅儀鳳是康有爲的外孫女。她回憶小時候被母親康同璧帶到頤和園野餐，那時家境富裕，父親邊烤香噴噴的吐司邊說，以後如果沒有烤爐，就算用鐵絲與煤爐，也一樣能烤出好吃的吐司。
這就是富養。不是向孩子炫耀萬元烤箱的功能，而是告訴他們，春天要一家人外出野餐，一定要學會自己動手做美味的食物，至於是用什麼樣的爐子烤出的麪包，並不重要。
富養的不是金錢觀念，而是人生態度—盡最大可能對自己好，盡最大可能享受有品位的生活。
有錢只是帶來更多的選擇，沒錢也不能落敗。
說來說去，富養所考驗的是父母對於生活的態度，其中不僅包含了父母追求細節的品味，有錢時知道錢花在哪裏能買來極致的人生體驗；沒錢時，知道用最減省的方式達到最高標準的享受，同時，它也考驗父母的情緒控制能力，以及樂觀堅韌的品質。
富養子女，需要的智慧比錢更多
一對經常抱怨、情緒易失控的父母，即使給孩子金山銀山，也談不上富養。相反，錢越多，越容易對孩子形成負面的影響：或者是認爲只有錢能買來快樂，或者是認爲連錢都買不來快樂。
孩子在這樣的氛圍裏成長，物質並不缺乏，卻缺乏對世界的善意與信心。有錢的時候揮霍，沒錢的時候抱怨；當慾望被滿足，就活在自大中，沒有被滿足，就活在攀比與不甘中。多少物質條件不錯的成年人，在這樣的旋渦中掙扎，隨便將孩子也過早地帶入了成人世界的慾壑難填。
這樣的狀態，即使有金山銀山，也無法富養孩子。
富養，養的是一個人的滿足感與安全感
能富養孩子的父母，自己首先活在富足、平靜之中。
黃磊說過，窮養富養都不如愛養。愛養本身就是一種富養。它的含義絕不僅僅是父母給孩子無私無限的愛，而是父母懂得愛自己、愛朋友、愛世界。作爲鄰里聚會的發起人，黃磊除了做飯給自己的家人，也給鄰居家的孩子做飯。多多小時候，他願意花一下午的時間，陪她一起看一個雪人的融化。“世界殘酷，但有我在你身邊”，這時候，靜靜的陪伴，不說一句閒話，就是富養。
《請回答1988》我看了兩遍。裏面的幾個家庭，都不是大富大貴，卻都在富養孩子。印象最深的是圍棋天才阿澤。阿澤母親早逝，父親卻從不在他面前表現對生活的抱怨，即使兒子參加最重要的比賽，他也能表現得雲淡風輕，好像根本沒有輸贏這件事。
他的富足是一種篤定：再窮也是一日三餐，街坊鄰居；再富也是一日三餐，街坊鄰居。
雙門洞的孩子們都是富養長大的。他們從父母身上繼承了賤兮兮的樂觀、窮兮兮的精緻，以及慫兮兮的好強。當他們成年，會記得一個寒冷的冬天，街坊四鄰全體出動，爲小女孩珍珠做了一個美麗的冰人。雖然冰人化成了水，大家的愛與熱卻留在了那年冬季。珍惜那些稍縱即逝的溫暖與快樂，即使在寒冬，也能用雙手造出美麗的風景。這就是富養。
富養，養的是一個人的滿足感與安全感。
世事變幻，不忘初心，無論境遇如何，從未一無所有，這就是富養。
