花犯謝黃復庵除夜寄古梅枝拼音版，這是宋代詞人吳文英在除夕黃昏收到黃復庵所贈的古梅枝後，寫的一首酬謝詞，下面一起來賞析下吧。
花犯謝黃復庵除夜寄古梅枝拼音版
花犯·謝黃復庵除夜寄古梅枝
作者：吳文英 朝代：宋代
原文：
翦橫枝，清溪分影，翛然鏡空曉。小窗春到。憐夜冷孀娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點，蒼華人共老。料淺雪、黃昏驛路，飛香遺凍草。 行雲夢中認瓊娘，冰肌瘦，窈窕風前纖縞。殘醉醒，屏山外、翠禽聲小。寒泉貯、紺壺漸暖，年事對、青燈驚換了。但恐舞、一簾胡蝶，玉龍吹又杳。
拼音解讀：
jiǎn héng zhī ，qīng xī fèn yǐng ，xiāo rán jìng kōng xiǎo 。xiǎo chuāng chūn dào 。lián yè lěng shuāng é ，xiàng bàn gū zhào 。gǔ tái lèi suǒ shuāng qiān diǎn ，cāng huá rén gòng lǎo 。liào qiǎn xuě 、huáng hūn yì lù ，fēi xiāng yí dòng cǎo 。 háng yún mèng zhōng rèn qióng niáng ，bīng jī shòu ，yǎo tiǎo fēng qián xiān gǎo 。cán zuì xǐng ，píng shān wài 、cuì qín shēng xiǎo 。hán quán zhù 、gàn hú jiàn nuǎn ，nián shì duì 、qīng dēng jīng huàn le 。dàn kǒng wǔ 、yī lián hú dié ，yù lóng chuī yòu yǎo 。
翻譯：
將梅花從樹上剪下來後，倒映溪中的梅枝影也即分成兩截，但映在平靜似鏡的溪水中的梅影卻顯得更加空疏、自在。將梅花放置在窗臺上，梅花的清香給居所帶來了春的氣息，獨守廣寒的嫦娥也將月光灑照在梅枝上陪伴。眼前的梅枝已有多年，枝上長着淚痕似的斑斑白霜般的苔蘚，它與我頭上的蒼蒼白髮互相映襯。沿着驛道，踏着淺雪，將梅花的清香一路散發在淺雪中的凍草上，緊趕而來，終於在除夜黃昏時送到了。
好像在夢中見到梅神冰肌玉骨，身披素縞在風中翩翩起舞。醉夢醒後，仍在幻覺中，彷彿聽到翠羽啁唧的聲音。時間已過很久，連插着梅枝的壺中泉水也漸漸由冷變暖。只見青燈上的燈光也漸轉暗，室外已泛出曉光，忽然感到又一個新年到來了。但是害怕它們翩然起舞，就像蝴蝶和雪一樣。
註釋：
⑴花犯：詞牌名，爲周邦彥自度曲。雙調一百零二字。前段十句，六仄韻;後段九句，四仄韻。
⑵黃復庵：作者友人，生平不詳。
⑶橫枝：指梅的枝條。
⑷翛(xiāo)然：即無拘無束，自由自在。
⑸孀娥：即嫦娥。因她棄夫后羿奔月，故稱之孀娥。孀，一本作“霜”。
⑹古苔：有苔蘚寄生在梅樹根枝之上，稱苔梅。古傳苔梅有二種：宜興張公洞之苔梅，苔厚花極香;紹興之苔梅，其苔如綠絲，長尺餘。千點：一本作“痕飽”。
⑺蒼華：花白。
⑻驛路：有驛站的大道。
⑼飛香：喻指梅。凍：一本作“冷”，一本作“暗”。
⑽瓊娘：許飛瓊，傳說中的仙女。《漢武帝內傳》：王母“命侍女許飛瓊鼓震靈之簧。”
⑾纖縞：白色的衣裙。縞(gǎo)，白色。
⑿紺壺：指插梅枝的天青色水壺。紺(gàn)，深青帶紅的顏色。
⒀玉龍：笛子。杳：悠遠。
賞析：
“剪橫枝”三句，寫友人寄梅前情景。首兩句化用林逋《山園小梅二首》“疏影橫斜水清淺”詩句，言古梅樹生長在溪水傍，梅枝長得縱橫飄逸，復庵將它從樹上剪下來後，倒映溪中的梅枝影也即分成兩截，但映在平靜似鏡的溪水中的梅影卻顯得更加空疏、自在。“小窗”三句，詞人收到梅枝後的情景。言除夕夜詞人收到了復庵寄來的古梅枝，就將它們放置在窗臺上。梅花的清香給詞人的居所帶來了春的氣息，獨守廣寒的嫦娥也將月光灑照在梅枝上陪伴詞人共度除夜。關於“孀娥”，這裏引神話傳說，意謂嫦娥獨守廣寒宮淒涼孤苦，因而與同是孤苦一人獨伴梅枝冷清清地過着除夜的詞人同病相憐，所以灑照月光來陪詞人共度除夜。“古苔”兩句，點出一“古”字的特徵。詞人說：眼前的梅枝已有多年，你看它枝上長着淚痕似的斑斑白霜般的苔蘚，它與我頭上的蒼蒼白髮互相映襯，足以使人相憐相惜了。這裏“蒼華”，既形容梅枝上的斑斑苔色，也指詞人的花白頭髮。“料淺雪”兩句，補敘送梅情景。料想復庵派人沿着驛道，踏着淺雪，將梅花的清香一路散發在淺雪中的凍草上，緊趕而來，終於在除夜黃昏時送到了我家。上片以時間爲序，敘述了友人黃復庵的寄梅枝過程，層次井然。
“行雲”三句，寫夢中梅神。關於“行雲”，宋玉《高唐賦》說，神女“旦爲朝雲，暮爲行雨”。而在這裏，是說詞人好像在夢中見到梅神冰肌玉骨，身披素縞在風中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的特徵，也是將梅花擬人化。“殘醉醒”兩句，寫詞人夢醒後感覺。題曰“除夜”，故詞人獨酌伴梅枝守歲，因酒醉而作夢，夢醒後人卻仍在幻覺之中。所以楊鐵夫《夢窗詞全集箋釋》：“夢中見瓊娘，方以爲真美人，乃醒來聞翠禽聲，方知原來是梅。”“翠禽”句，化用梅神傳說，據《龍城錄》說：“隋開皇中，趙師雄遷羅浮，天寒日暮，見林間酒肆旁舍一美人，淡妝靚色，素服出迎。趙師雄不覺醉臥，既覺，在大梅樹上，有翠羽啁唧其上。”詞人即用這個傳說，演化成一種人梅夢魂相交的意境。“寒泉貯”兩句，寫詞人守歲伴梅達旦。此言時間已過很久，連插着梅枝的壺中泉水也漸漸由冷變暖。只見青燈上的燈光也漸轉暗，室外已泛出曉光，詞人忽然感到又一個新年到來了。“但恐舞”兩句，述惜梅之心。“玉龍”，本喻下雪，這裏卻是將蝴蝶與白雪的飛舞都用以比喻梅花的凋落，並像它們似的漫天飄舞。這是詞人由惜梅而至擔心，可見詞人對梅花是愛惜備至。下片以詞人的心理活動爲序，寫詞人得梅枝後的思維過程。
此詞並不是純客觀的詠物，而是以擬人化的手法託物寄情。因爲是白梅，詞人把它比作瓊娘，也就是仙女許飛瓊。詞人以擬人手法賦予梅花以高潔的品質，同時在這個形象中寄託了自己的理想以及生不逢時的悲哀，這種感嘆不僅限於個人，也透露了南宋末年的動亂、衰亡。
