美國鹽湖城召開冬奧會期間，我國奧委會代表團參觀一所學校時，帶去了兩個熊貓玩具。團長對校長說，一個送給你們學校最優秀的男生，一個送給你們學校最優秀的女生。這一下難爲了校長。校長說，我們學校個個學生都是優秀的，沒有最優秀的。有的學生學習優秀，有的學生運動優秀，有的學生做義工優秀。最後校長只好把兩個熊貓玩具陳列在學校的展覽櫃裏，寫上“送給最優秀的學生們！”供所有學生欣賞。
兒童就是兒童，不能用成人評勞模的辦法來評選兒童。人是有差異的，因此人的發展是不一樣的，不能用一把尺子去衡量和要求每個學生。所以要因材施教，給每個學生提供適合的教育才是最好的教育，纔是最公平的教育。
我反對在學生中評選三好學生，樹立榜樣的辦法很多，做了好事可以表揚，學習有進步可以表揚，熱愛體育活動可以表揚，不一定把一小部分學生定格在“三好學生”上。
評選“三好學生”，一小部分學生受到鼓勵，但卻會傷害大多數學生。當然，也會有一部分學生受到刺激，以“三好學生”爲榜樣，爭取也能當上三好學生。但“三好學生”的名額是極少的，因此對大多數學生來說，可望而不可即，其實是起不到激勵作用的。
什麼叫人才？怎麼樣的人叫人才？我1980年曾經撰文《人才學與教育學》：“教育的任務是培養人才，學校是培養人才的地方。但是，學校培養出來的人不一定能成爲人才。也就是說，學校的畢業生在將來的工作中，能夠很好地發揮作用，就是一個合格的畢業生，但他不一定有創造性的見解和能力，不一定成爲人才。”現在我要補上一句，人才是多樣的，只要熱愛祖國，有社會責任心，勤奮工作，爲社會作出一定貢獻的就是人才。
沒有愛就沒有教育
著名教育家霍懋徵提出：“沒有愛就沒有教育。”但怎樣纔算真正的愛？可能許多家長和老師受到傳統教育思想的影響，存在許多誤區。
誤區之一是溺愛，滿足孩子的一切要求，結果造成以自我爲中心，忘乎所以。
近年來某些官二代、富二代表現出來的劣跡，無不與父母的溺愛和放任不管有關。這種溺愛不僅害了孩子，也危害了社會。
誤區之二是強制，用父母的權勢逼迫孩子，有的甚至用暴力對待孩子，總認爲“棍棒底下出孝子”。
前一陣子熱鬧一時的虎媽、狼爸，都是這一類的父母。表面上看他們的孩子都在學習上取得成功，但他（她）們的人格、心理如何，他（她）們將來的人生道路如何，尚待時間的考驗。
早在80多年以前，魯迅在《上海的兒童》一文中就說中國的中流家庭教育有兩種極端的教育方法：一種自由放任，一點不管，任其跋扈，在家裏是暴主，但到了外面就沒有能力了；另一種終日冷遇或呵斥，甚至於打罵，使孩子畏葸退縮，彷彿一個奴才，父母還以爲“聽話”，待到了外面，像“暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。”80多年後的今天這兩種方法依然存在，可見傳統習慣之頑固。
誤區之三是認爲每天逼着孩子學習，使他將來能考上好的大學，找到一份舒適的工作，過幸福的生活。
有的老師因爲學生沒有完成作業就動手打學生，受到批評還覺得很委屈，認爲“我是爲學生好。”可是學生不領這個情，反而對學習沒有興趣了，厭學了。就算學生在父母、老師強迫下學習進步了，成績上去了，但身體垮了，性格扭曲了，脾氣怪僻了，將來能有幸福嗎？恐怕未必。
真正的愛是要讓自己的孩子、自己的學生能夠在德智體美諸方面都得到發展，他的潛能得到充分的發揮，有健全的人格、開朗的性格，這樣纔能有幸福的人生。
社會學家馬斯洛認爲每個人都有五種層次需要：最基本的生理上的需要，安全的需要，社會需要，尊重的需要，自我表現的需要。十多年前，浙江金華有一名學生把自己的母親殺了，記者採訪他時他對殺害自己的母親這件事很漠然，認爲自己的什麼需要都得不到滿足，母親只逼着他念書，生活沒有樂趣。採訪者哀嘆，實際上她的母親已經在精神上把自己的孩子扼殺了。可見，我們愛孩子，要了解孩子的需要，合理的需要要給予滿足，不合理的需要要加以引導，特別不能傷害孩子的自尊心。
怎樣才能理解孩子？許多父母往往不等孩子講完，就嘮嘮叨叨地說孩子這也不對，那也不是。長此以往，當然孩子就不願意與你交流了。爲什麼學生喜歡與同伴交流、與網友交流？因爲與同伴、網友是平等的。而對父母、對老師，覺得你們是大人、是權威，你們永遠是對的，你們總是會教訓人。因此，要放下架子，與孩子交朋友，如果孩子能把心裏話講給你聽，教育就成功了一大半。
沒有興趣就沒有學習
烏克蘭教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：一個孩子到十二三歲還沒有自己的興趣和愛好，做老師的要爲他擔憂。擔心他長大以後對什麼都漠不關心，成爲一個平平庸庸的人。
但是我們現在學校中許多學生缺乏學習的興趣，學習變成了爲完成父母、老師的任務而學，處於一種被教育、被學習的狀態。報考大學不是以自己的興趣和志願爲依據，而是以考試的分數爲依據。摸底考試分數高，就報考重點大學；摸底考試分數不高，就報一般院校。這樣的情況怎麼能培養出創新人才？一位華裔美國中學生喜歡數學，在指導老師的幫助下修學高難的課程，並通過明尼蘇達大學的數學先修課程考試。到高中二年級他就開始根據自己的愛好在網上選擇將來要報考的學校及其各種信息，最終選擇了10所大學。我國現在的中學生很少有這樣的意識和能力。
興趣往往從好奇心發展而來，父母和幼兒園的老師要保護兒童的好奇心，儘量回答兒童的問題，不要對兒童的提問不耐煩。在小學教育中要鼓勵學生大膽地思考，勇敢地提問。興趣是可以培養的。蘇霍姆林斯基常常用閱讀來引發學生的興趣。有一個學生不愛學習，他就陪他讀書，讀到有趣的地方，就說我有事，你自己讀吧。學生自己讀下去，慢慢對學習產生了興趣。學生活動最容易培養學生對學習的興趣。有一名學生最不愛寫作文，但一次放風箏後，他寫了放風箏的故事，寫到開始風箏老放不上去，後來在風箏下面加上兩條紙條，風箏就放得很高。老師覺得他描寫得很真實細緻，給他這篇作文評了滿分。學生很高興，並從此對作文感興趣了，越寫越好。
學生爲本
前不久，一位精通外語的老同志告訴我，我國文件中常用“受教育者”這個詞，他說這個詞在國外早已不用了，通常是用“學習者”這個詞。這反映了對教育的理解和觀念。現代教育是以學生爲主體，不是教師把知識灌輸給學生，而是學習者自己學習、自己體悟，內化爲自己的知識和信念。
一位在美國讀書的華裔學生寫了本書《我在美國上中學》，其中提到初中一年級的藝術課。老師說：“這個學期學習傳統的和現代的繪畫藝術。我不會講著名藝術家的知識，而是讓你們自己去調查研究這些藝術家，找出他們的代表作品，找出他們的藝術風格和藝術特色，介紹他們的代表作品與他們的流派，然後給我們全班同學做一個報告與表演。”下課後同學就選自己喜歡的藝術家。第一位同學湯姆選的是達·芬奇，他介紹了達·芬奇的生平、代表作品、風格，然後老師向同學佈置作業，用達·芬奇現實主義的方法畫旁邊的同學。
我國的教育要在學生主體地位這個問題上來一個根本轉變。我們往往低估了學生的能力，總是用灌輸的方式讓學生接受。其實學生的潛在能力是很強的，他們自己能解決很多問題。山東杜郎口中學的崔校長告訴我一個故事，他說他上中學時，有一天老師要到縣裏開會，課就讓他來上。當時他很忐忑，但認真準備了就去上了。結果同學很歡迎，說比老師講得還好。他當校長以後，發現有些老師對，有些課講得不透。他就想起自己的經歷，於是提出教學改革，老師少講，讓學生自己學習，自己來講，結果極大地調動了學生的學習積極性。
我在廣西玉林聽過幾堂用有效課堂模式設計的課，發現學生的積極性、老師的積極性都很高。學生分小組自己梳理知識點，編制知識樹，然後互相交流、互相補充。個個學生敢於提出不同意見，學習氣氛很熱烈。以學生爲主體，充分發揮學生的主動性和積極性，這樣的學習對課文理解得深，知識記得牢，而且培養了學生分析批判能力。
