晚上，兒子洗完澡，還裹着毛毯，突然聽見爸爸開衣櫃門碰到他的汽車，回力車挪動的聲音，就像是觸到了他的神經，他一下子就從毛毯裏掙脫，光着身子哭喊者跳下牀，把汽車挪回原來的位置，而且似乎無論怎麼放都無法精確的放到跟原來一模一樣的位置，這讓他十分抓狂。
房間裏只有十幾度，外面下着雨，我要求他把衣服穿上再去挪汽車，他無動於衷，我看着他光着身子蹲在地上，拼命的哭喊，汽車正好擋在櫃子開門的位置，但是他就是不讓任何人碰觸他的汽車。
我沒辦法再縱容他，或者再給他講道理。我用力的給他穿好衣服，義正言辭的跟他說：“不想讓別人碰你的東西，就全部放回你自己的房間，你房間裏的東西沒有任何人動。”
他並不情願，但是我堅持。不僅如此，我還要求他把之前一直放在臥室的所有汽車都收走，包括過道、書房裏的汽車，統統都收到他的房間。
他不同意，說其中的三輛汽車之前就是放在臥室的。
我依舊堅持，並且告訴他：“如果你放在這裏，明天我收拾房間的時候，會全部當作沒有人要的東西扔掉。”
兒子哭着，不肯收拾。我告訴他：“我給了你一個房間，我認爲足夠大，能夠放下你所有的玩具，所以，我不希望別的任何房間出現你的玩具，更不希望因爲你的玩具影響爸爸和媽媽的生活。”
儘管不願意，他還是把玩具都收走了。
全部收拾完畢之後，他躺在牀上，頭倚在我腿上。我抱着他，跟他說：“媽媽很愛你，所以不能縱容你的壞脾氣。因爲愛你，希望你成爲一個講道理有禮貌的人，希望你不要因爲自己的行爲給別人帶來麻煩。”
我還沒說完，兒子已經委屈的哭出了聲。我告訴他，每個人有自己的空間，他的玩具放在了臥室，位置不對，我需要的時候，就會挪。每個人也都有自己的需要，不能爲了他的任性而委屈自己。要獲得尊重和愛，就要學會尊重和愛別人。
兒子似懂非懂，嘴裏嘟囔着：“放在臥室，誰都可以挪。”
先生說，我的說服教育有時候沒有用。可是作爲母親，我寧願講十遍百遍，讓他透徹的理解，也不要孩子在我的壓制和強迫中選擇妥協。或許，說服他很難，也不見得奏效。可是讓孩子知其然、知其所以然，絕對好過得過且過。
儘管對兒子的態度很糟糕，但是躺在牀上，卻異常的平靜，沒有因爲自己對他的糟糕態度而睡不着或者自責。
回想我對兒子行爲的迴應，我沒有發脾氣，沒有對他聲竭力嘶或者痛斥，也沒有暴力的把他的玩具奪走或者扔出去。
面對他的哭鬧，在解釋無法奏效的時候，我選擇了通過行爲讓他意識到自己的錯誤。
兒子在收拾玩具的過程中，我一度強調：“放在你的房間，沒有人會動。”讓他知道空間的界限，並且讓他明白，他先侵佔了別人的空間，錯在於他。
其次，我讓他收拾了所有的玩具，讓他明白，之前對他的包容，如果他習以爲常，當作是理所當然，那麼我就要全部都收回，不再讓他在我的空間裏爲所欲爲。
我一直跟兒子說，做人要講道理，要感恩。任何的情緒和脾氣都可以被允許和容忍，但是因爲自己的壞脾氣和情緒，影響到別人，絕對不能被原諒。
情緒可以很放肆，行爲絕對要剋制。
記得上次送兒子去上樂高課程，在電梯的入口處碰到一對母子。兒子已經買了一個大套盒的玩具，又看上了另外一個汽車模型，母親拒絕給他買。
孩子大哭大鬧起來，正當母親蹲下來給孩子講道理的時候，孩子一個巴掌就打在了母親臉上，脆生生的，聽着都心疼。
但是這位母親，並沒有發怒，只是跟孩子說，不可以打媽媽。結果可想而知，母親終沒拗過孩子，買了汽車模型。
我替這位母親悲哀，更替孩子悲哀。
母親的悲哀在於她身爲人母，卻失了爲人父母的原則。買東西的過程中沒有原則，明明一開始不想買的，卻因爲孩子哭鬧應對不了，最終妥協成全孩子;
孩子打母親的時候她沒有原則，即使是個孩子，不管出於什麼原因，打媽媽，而且是打臉，卻對不可以姑息。但是這位母親卻隨意的放任了這一點。
孩子的悲哀在於他迷失了自己，母親的妥協讓他以爲自己可以靠着哭鬧贏得想要的東西，而不是自己的努力或是其他辦法;
孩子的悲哀也在於母親對他行爲的放任，即便是贏得了玩具，卻失了做人的道德底線。一個連母親都不尊重、不感恩的孩子，以後又怎會尊重他人、感恩社會呢?
哈佛大學教育學博士、人類發展學碩士王濤老師在他的著作《規矩和愛》中這樣說：你今天用怎樣的規矩和愛教育孩子，你就會給身後的世界留下一個怎樣的人;你給身後的世界留下一個怎樣的人，就會影響你身後將會是一個怎樣的世界;所以規矩和愛所成就的不僅僅是一個孩子，也是一個未來的世界。
都說孩子是一張白紙，大人畫什麼，就是什麼。
其實，這句話錯了。孩子不是白紙，更不會任大人隨意塗畫。
孩子有自己的成長軌跡，即便是一張白紙，白紙上，也是任他自己塗畫。大人要做的唯有引導孩子，在孩子走偏的時候，提醒他回到軌跡上。
《禮記》中講到：“愛而知其惡，憎而知其善。”
孩子的哭鬧，就是他走偏的信號。父母要客觀的看待孩子的情緒，允許孩子釋放情緒。但是要約束孩子的行爲。
父母若被孩子的哭鬧，攪得心神不寧，父母也就走偏了，何談引導孩子呢;父母若是向孩子的哭鬧妥協了，就跟着孩子一起走偏了，又何來的提醒孩子呢。
在孩子不能認識到自己行爲上的錯誤時，父母要監督和提醒，要幫助孩子控制，讓孩子意識到自己行爲的不足。而避免因爲孩子的情緒而否定孩子的人格，給孩子貼標籤，侮辱和貶低孩子。
父母能夠看到孩子的不足，幫助孩子矯正;也能看到孩子的善良，促使孩子進步，這纔是理性和成熟父母的行爲。
父母面對孩子，常常犯的錯誤就是迷失自己，最易迷失在孩子的情緒裏，把孩子的情緒，當成自己的情緒。既不能剋制自己，又不能幫助孩子，兩敗俱傷。
《正面管教》中講爲人父母，要和善和堅定;《接納力》中講爲人父母，要虛弱柔;《規矩和愛》中講爲人父母，要愛當先;《孩子的成長 父母的修行》中講爲人父母，要先育己，再育兒。
孩子的行爲，是在成長，也是在考驗父母的成長。當有一天，面對孩子的問題，父母能和善和堅定的應對自如，證明父母成長了，也成熟了。而孩子在父母的成長過程中，也終會找到自己的成長軌跡。
