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第一章 大於負一,小於等於零

來源:寶貝周    閱讀: 1.23W 次
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  1997年 10月,妻子懷孕了。那時我們已經結婚多年了,但一直沒有做好要一個孩子的心理準備。而到了 1997年,我們已經很渴望要一個孩子了。我們相信,只有在這種心情下,我們才能更好地愛這個孩子,爲他付出,給他更幸福的家庭。後來有多位剛結婚的朋友問我什麼時候要孩子最好,我都回答說:“在你做夢都想要孩子的時候!”

  1997年,我們正住在北京六鋪炕租來的房子裏。當時我們已經在北京郊區買下一套 130多平方米的複式住宅,正計劃着裝修。由於妻子懷孕,這些事後來便都由我獨自處理了。

  10月底,妻子出現了流產的症狀,在北京婦產醫院沒有得到確診。妻子給老家天津的一位朋友打電話,那朋友認識天津婦產醫院一位老專家。老太太聽了症狀後說,需要立即住院保胎。

第一章 大於負一,小於等於零

  我們決定迴天津住院,因爲所有的親戚都在那裏,便於照顧。妻子便辭了職。在我們的計劃中,孩子生命中前三年的時光,都應該和母親一起度過。

  因爲妻子不能在路上顛簸,我當時供職的單位便派了一輛車,將我們直接送到天津婦產醫院住院。

  此後約半年間,我在天津、北京之間奔波。妻子出院後分別在孃家、婆家靜養。她每天喝兩次中藥,直到產前兩週。

  1998年春節後,妻子的情況很穩定了,我們在北京郊區的房子也裝修好了。朋友開車將我們送到自己的家。

  那之後,我們一直住在那裏,享受着郊區清新的空氣、閒暇的生活,靜靜地等待孩子的出生。

  我們每天晚上在小區裏散步,小區環境很好,有一處湖水,可以盪舟。到後來,孩子在媽媽肚子裏越長越大,妻子便很少下樓了,幸好我們的住宅附帶一個 20多平方米的露臺,足夠散步和曬太陽。

  6月臨產前,我們再次回了天津。6月 26日,妻子實施剖腹產,用那位老專家的話說:“我們把孩子請出來吧!”

  在懷孕到生產這段時間裏,我們感受着孩子的存在,他雖然還沒有出生,卻已經影響着我們的生活與思想。

  在那幾個月裏,我開始了最早的關於育子的思考,寫下許多對孩子未來的希望。

  那幾年,我正在狂熱地閱讀女性主義,我幻想自己的孩子是一個女兒,能夠實踐所有我關於女性主義的理想。所以,我寫下的第一篇給孩子的文章,便是《給尚未出生的女兒的信》。兒子降生後,我又立即寫下一封《給出生了的兒子的信》,來說明我並不因爲自己的孩子是男孩兒而失望,同時也說明,男孩子同樣應該爲實踐性別平等的理想做出努力。

  因爲孩子還沒有出生,所以,那時的思考,多是停留在理論上的。這也是本章的風格,而其中又以性別意識的思考爲主。

  但即使在孩子沒有出生的時候,他已經給我們帶來無數的快樂……

  做一個快樂、智慧的女性主義者

——給尚未出生的女兒的信

妻子孕育孩子的時候,我的身份是一名自由作家,已經出版了十多本書,並將兩性問題選定爲自己終生關注的目標。而性別問題,恰是我當時最感興趣的。作爲一個“準父親”,我幻想自己的孩子是一個女兒,並將關於未來女性的理想寄託在她的身上。在這組我寫給尚在母腹中的女兒的信中,初步表達了我對於生育、子女教育,特別是理想女性的個人思考。其中許多在 12年後整理這本書的時候看來是極不成熟的,而且許多觀點與觀念在後面章節中已經有了很大的改變,比如對於養育孩子的意義的理解。這種變化也正好說明了一個男人在與孩子一起成長過程中的變化。這組信在一些報刊發表時,編者加評語道:“行文直爽大膽,引人深思。”

◎ 爲什麼生你

醫生告訴媽媽,她懷孕了。爸爸那一刻的心情,是十分複雜的。

爸爸和媽媽談戀愛時,都說一生不要孩子。養育一個孩子是十分繁重的工作,我們自覺無力承擔。生命短暫,我們嚮往二人世界的輕鬆與快樂,更想多做些事業。

人在年輕時的許多想法,隨着年齡增長會慢慢改變。媽媽過了 30歲,開始嚮往平凡、安詳的人生。而這時,爸爸還很猶豫。

爸爸一直沒有想明白,生育到底有什麼意義。39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

這個世界上的絕大多數人是不會探討生育的意義的,生育就是爲了生育,這無需回答,也無法回答。一些常規的想法,如養兒防老,早已經過時了。爲了增加生命的樂趣?我們又何必通過這種對人力、財力、精力都極爲耗費的事情來尋找樂趣呢?爲了避免晚境的淒涼?在世界大同的未來社會,我們又有什麼權利將孩子圈在身邊?即使將他圈在身邊,我們又怎能保證他不是一個逆子,不會使我們感到更多的淒涼呢?更何況,這些想法不都是很自私的嗎?不是將孩子當做一個玩偶了嗎?

爲了人類的發展與延續?地球不是已經人滿爲患了嗎?

還有一種古怪的說法:爲了延續自己的生命。在爸爸看來這絕對是自欺欺人,根本無法挽救我們面對死亡時的恐懼。我們生育的生命與我們有天壤之別,而且他也將結束,他再生育的生命還將結束,人類這一物種都註定是宇宙的過客,如此脆弱的生命何必延續又怎麼能夠延續呢?

媽媽是這樣勸爸爸的:你就當多一種生命體驗吧。但是,我們在短暫的生命中未能體驗到的事物實在是太多了,爲了體驗做父母的感受,我們將失去多少呢?!

在爸爸看來,盲目的生育,特別是多子多福的生育觀,是典型的未開化的農業社會的產物。而在技術時代,人的許多工作正被機器和社會取代,個體生命的價值應該受到更多的推崇。

但是,爸爸還是決定生育你。爸爸最初做出這一決定的理由只有一個:因爲媽媽想生育你。生育是兩個人的事情,爸爸不能爲了自己的快樂便犧牲你媽媽的快樂。

◎ 爸爸的理想和癡想

那麼,爸爸是否很不情願地等待你的出生呢?恰恰相反,爸爸一旦決定要你,便開始了全身心的期待。爸爸要做一個最優秀的爸爸,要讓你成爲最幸福的孩子。但是,爸爸也在採取措施將你的出生可能帶給我事業的損失降到最低限度。爸爸買下了北京遠郊一套寬大的三室二廳複式公寓,爸爸將書房安排在樓上,這樣,你的啼哭便不會驚擾爸爸工作了。

另外,爸爸還在想,要使你成爲爸爸事業的一部分,我要把自己關於人類的種種理想都在你的身上付諸實施。

爸爸還懷有一份癡想:你純淨的目光會成爲我看世界的另一雙眼睛,使我從這個混濁的世界中另外有所發現,童貞能夠淨化我的心靈,昇華我的精神世界……

◎ 希望你是女孩兒

爸爸一直無法肯定自己更喜歡男孩兒還是女孩兒。你媽媽懷孕被確證後,我立即清楚了:我想要一個女兒。

你即將來到的這個世界,本質上仍是一個重男輕女的農業社會。這個社會中流行着一種無需言說的共識:生男孩兒比生女孩兒好。也難怪,男人的價碼高於女人,自然希望自己的後代是男性了。一個做“準父親”的,竟希望自己的孩子是女孩兒,是難以被主流社會理解的。

爸爸是這個社會的叛逆者,極少受這個社會流行的規範左右,而更多地聽從自己內心聲音的召喚。我內心的聲音此時告訴我:希望自己有個女兒。

女孩兒比男孩兒有許多可以輕易便發現的優勢:聽話,讓父母省心,成年後更懂得孝敬、疼愛父母,甚至需要父母的經濟投資都少於兒子。但是,這些遠遠不是爸爸最重要的考慮。

爸爸的考慮是:我不知道該怎樣培養一個兒子,卻清楚應該怎樣培養一個女兒。

作爲男人的爸爸,經常感到困惑:男人應該如何生存?爸爸選擇現在的生存方式,是生命歷程自然形成的,但是,我仍不知道自己的選擇是對是錯,自己是否算是一個優秀的男人。爸爸在事業上刻苦、勤奮,關心人類的整體利益而不僅僅是個人的名利,爲此爸爸放棄了生命中的許多樂趣。爸爸無法肯定的是,這算不算是對自我的一種殘害。

爸爸的一個重要的學術主張和社會變革理想便是“男人解放”,你長大後可以看到很多本爸爸論述這個問題的書。而且,爸爸自認爲是一個在許多方面解放了的男人,但是,爸爸仍然無法肯定,男人到底解放到何種程度纔算得優秀,抑或男人原本便不應該解放。

爸爸自己做男人便做得很糊塗,被一種慣性逼迫着向前走,長期以來很難形成關於男性的種種理想。爸爸又該如何去影響一個兒子呢?在這個男性社會裏,男人和女人一樣是受害者,因爲男性受害的一面被掩飾着,所以他們是更深刻的受害者,出路也更模糊。

女人則不同了。爸爸滿腦子都是關於理想女人的構想,而這些構想都在完成着對傳統社會性別角色的反抗。爸爸相信,如果是一個女兒,我可以很好地給你一些引導。雖然爸爸永遠不會強迫你成爲什麼樣的人,但爸爸可以告訴你哪種生活是我不欣賞的。

在我們這個社會中,女人們被塑造成文化的奴隸,而文化是男人的文化。爸爸希望以自己一生的努力對建造一個真正自然、自由、公正的兩性世界有所貢獻,那麼,爸爸希望你能成爲我最出色的作品。

爸爸將這想法告訴給媽媽,她說:“你將咱們的孩子當成試驗品了。 ”“試驗品”三個字聽起來怪殘酷的,但問題是,女人們往往被當成犧牲品了。爸爸不會讓你成爲犧牲品。

爸爸關於理想女人的理想,無法以男性之軀去實現。你則能夠去實現爸爸無法實現的願望。爸爸把你帶到這個世界上,就是要讓你爲這個世界增加光彩。39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

◎ 教養

出生之後,你將由誰來撫養的問題,對爸爸而言是一個需要認真考慮的難題。

我和媽媽不可能將你交給老人撫養,他們都沒有那份精力和體力了,我們也擔心他們對你過於嬌縱。我們自己撫養你嗎?又確實要耽誤我們很多的工作。交給社會?我們的社會撫養機制又十分不健全。

一些女權主義者拒絕生育,生育了也拒絕撫養。爸爸媽媽卻覺得,既然帶你到這個世界上,就要給你的成長提供最好的環境。爸爸媽媽是一個貌似適合的組合,爸爸把工作看得重於一切(這並非優點),而媽媽更願意過傳統女人的平常人生(這也是文化的性別塑造)。所以,媽媽是很樂於犧牲自己幾年工作時間,親自撫養你的。

一歲之前,爸爸媽媽便會鍛鍊你自己去抓取水瓶;一歲之後,你便需要自行從桌面取飯菜了。我們不會把什麼都喂到你的嘴裏。

我們甚至也不會總抱着你,學會走路後,你便只能跟在爸爸媽媽身後去散步,而不可能享受懷抱的溫暖了。你可能蹣跚,可能跌倒,我們將在前面等着你,而不會去扶起你,因爲我們在訓練你更早地自立。

請原諒我們不可能像其他父母那樣“聞哭而動”,你一哭便去哄你,這會養成你通過哭聲來達到目的的壞毛病,而最終,還是會使你遠離自立。

爸爸對你的影響,也許會隨着你年齡的增長而加大。四五歲的時候,爸爸會鼓勵你獨自到住宅小區的花園裏玩耍,鼓勵你主動結交陌生的小朋友和成人。其他父母向孩子們灌輸的種種防備他人的觀念,爸爸認爲是會毒害你的心靈的。

這個郊外住宅小區有配套的游泳池,爸爸的一個遺憾便是不會游泳,我希望你從小在水裏長大。初通水性後,我便會鼓勵你自己去游泳池。我將自由與風險同時交給你,我相信你能夠獨自承擔這一切。

你也可能會被“全託”,但那至少要到 3歲之後。如果全託,週末回家的時候,爸爸會把全部時間都給你,和你做遊戲、聊天,給你講故事,帶你出去玩。爸爸相信,兩天全身心的投入,不會遜於終日的相處。

爸爸鼓勵你在自己房間的牆壁上隨意塗抹,盡情揮灑。爸爸將爲你的每一件創作喝彩。牆壁塗滿後,爸爸只需要再刷一次漿就是了,而你童年的心靈,卻被賦予了自由、想象、創造。

爸爸同樣會鼓勵你將各種玩具拆掉,我相信你的求知慾從中可以得到滋養。

爸爸永遠不會對你講什麼“大灰狼”的故事,我只會告訴你,你應該成爲戰無不勝、所向無敵的人。在漆黑的夜晚,爸爸會讓你獨自到小區的收發室替爸爸取信件。

爸爸會鼓勵你從小與各種惡勢力做絕不調和的鬥爭,幫助你區分哪些是可以寬恕的過錯,哪些是絕不能寬恕的罪惡。爸爸會告訴你,維護真理可能需要付出個人一生的平靜,但是,對真理的追求無比美好,無比幸福。

上小學之前的某一天,爸爸會領你去學校走一走,看一看,向你講述爸爸留在學校裏的許多未竟的求學之夢。開學第一天,爸爸會讓你自己去上學。當其他孩子被父母的小轎車接送的時候,我將很自豪自己的女兒是揹着書包獨自走進學校的,就像我自己當年一樣。爸爸會告訴你,不是爸爸和媽媽不疼愛你,而正因爲我們格外疼愛你,才爲你選擇了這種成長方式。很小的時候,爸爸便會讓你爲自己與衆不同的生活狀態而自豪。

你會像爸爸一樣訂出各種計劃,並總趕在預定時間之前完成它們,同時制訂一份新的計劃。你的進取心和時間觀念將得以完善。

爸爸不會逼你上各種輔導班,不會強迫你學鋼琴或者繪畫,爸爸甚至不會因爲你考試不及格而責怪你。爸爸讀書時便是中下等生,所以爸爸不相信那幾乎是八股科舉式的考試。爸爸鼓勵你在課餘自由地玩耍,享受生命本真的賜予。爸爸更關注你精神的成長,我相信一個精神富足的人會自覺地投入自己熱愛的某項事業。

上學後,你便是大孩子了,爸爸希望你能夠獨自坐火車迴天津看爺爺奶奶、姥爺姥姥……

當爸爸坐在電腦前敲出上面文字的時候,媽媽懷着你,站在爸爸身後偷看。

她忽然笑了,說:“你在編造神話。”爸爸就是想創造一個神話。爸爸告訴媽媽:“你如果不放心,可以在後面偷偷跟着她,卻不可以讓她發現。”

爸爸堅信,人類的進步正是因爲有神話。

爸爸還有太多的設想,這些設想都將在你身上“試驗”。

爸爸相信,有了幼年時的鋪墊,你便可以在成年之後成長爲一個爸爸理想中的女性。39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

◎ 讀什麼書

從七八個月開始,你便會經常在爸爸書房的地毯上爬來爬去了。從 8點到16點,滿室陽光照着你,你興奮地擡起頭,發出童稚的呀呀聲。你會看到爸爸俯案的背影,然後再高擡起頭,便會驚異地看着那整面牆一直通到屋頂的特製書架。你向那書架爬去,揮着你的小手。隨着你的成長,你便可以看到書架更高處的書了。

爸爸和媽媽買下這套公寓時,有一個房間是爲你準備的,但是爸爸當時說,你的童年將更多地在爸爸寬大的書房裏度過。爸爸和媽媽都堅信,在那滿室藏書中長大的你,看着爸爸工作的背影長大的你,將不再需要任何關於求知的教導。

有什麼言傳能夠勝於身教呢?有什麼身教又能夠勝於那滿室藏書自幼小時便開始的薰陶呢?你是幸福的,出生在一個並不闊綽,卻能夠自足的家庭,而這個家庭竟是一個充滿現代氣息的文人的家。

你的房間裏也會有自己的書架,爸爸相信你在三四歲時便擁有自己的藏書將影響你的一生。但是,當你能夠自覺選擇閱讀的時候,顯然會到爸爸的書架裏尋找。那時,爸爸將向你推薦一些書。

爸爸的第一套藏書,是 14歲生日時你的姑姑送給爸爸的生日禮物。那是一套“青年修養叢書”,爸爸自己點名要的。十多年後,爸爸不得不開始藉助另外一些書,來一點點沖洗掉那套書加給我的腐朽的道德教化。爸爸不希望你重蹈覆轍。

爸爸不鼓勵你讀太多的文學書。在《西遊記》中,無性無慾的孫悟空成了正面角色,有着正常人性追求的豬八戒卻受到貶斥;《水滸傳》裏殺害追求個人幸福、拋棄虛僞貞操觀的潘金蓮的兇手被刻畫成英雄;《三國演義》裏的忠孝仁義遠勝於個人的生命價值;而《紅樓夢》則無異於性夢中遺精的產物。中國古典文學便無書可讀了。當代的中國文學呢?或風花雪月,或虛僞造作。文學家的缺少思想,是一個極爲普遍的現象。

這涉及一個真正的作家是幹什麼的問題。在中國,最優秀的作家被理解爲最優秀的文學家,而在爸爸的心目中,他應該是最優秀的思想家。作家應該是真正的知識分子,無論他用何種體裁寫作,他都應該成爲當時社會最獨立、最進步的聲音。但是,中國的文學家,有幾個人能夠做到這一點呢?這不怪他們,我們生活在一種“存天理,滅人慾”的文化中,個人的生命欲求被完全否定,倫理、道德、規範成爲至高無上的尊崇。

有一些西方的經典文學是可以讀的,但爸爸更希望你多去讀一些西方思想家的著述。西方的思想家也不全都是重人道的,但爸爸的藏書中,只有那些重視人的價值的西方思想家的著作。爸爸希望你通過閱讀,不是成爲一個知識淵博的人,而是成爲一個智者,成爲一個生活得真實、自由、快樂的人。

西方的東西便全都好嗎?也不盡然。但你出生成長在一個東方國度,即使爸爸個人再多的日常影響,也不可能使你完全逃脫文化的束縛。所以,你需要另一種文化進入你的思維。爸爸相信你成年後的自我判斷能力,但在成年之前,爸爸要幫助你聽到這個世界上更多的聲音,而不是像爸爸以及爸爸的爸爸那樣,年少時只能接受一種聲音。中國的兒童,最大的悲劇便是在一種聲音下長大,失去了比較、思考、選擇的機遇。

爸爸自己寫的一些書,是被某些人羣認爲“毒害青少年”的。但是,爸爸卻希望你能夠選擇它們讀。爸爸知道你會相信,爸爸寫它們的目的,恰恰是爲了有助於下一代更健康的“新人”的成長。如果爸爸不是最熱情地將它們推薦給你,那爸爸便也太虛僞了。

爸爸有很多性學藏書,爸爸絕不會把它們藏起來不讓你發現,恰恰相反,爸爸希望你在很小的時候便會選擇它們。如果一個人不先把自己身體上的事情搞通,怎麼能讓他去搞懂這個世界呢?

爸爸也要藏起一些書,那些虛僞的道德說教,那些塑造奴才的政治灌輸,那些把這個世界描寫成一片歌舞昇平的癡人囈語。請原諒爸爸的“專制”,爸爸目睹太多人被這樣的書毒殺了,吃掉了。

你生活的時代,電視和電腦充斥在生活中,真正讀書的人,讀真正的書的人越來越少了。電視使我們喪失思想,電腦使我們成爲機器,你有幸在爸爸的書房中長大,也許將成爲最後一代思考的人類。39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

◎ 如何做學生

爸爸對於自己的許多“非主流”設想,都十分自信。然而,涉及建議你如何做學生的問題時,爸爸卻很矛盾了。

不是爸爸不知道理想的世界應該是什麼樣子的,爸爸的擔心在於,你尚未到達理想世界,便在現實的世界中犧牲了。

我們現行的教育模式,在爸爸看來是有礙人的天性潛能盡情發揮的。我們忽視對個性的考察,對個體獨特潛能的挖掘,而用一套完全相同的既定教材,對整個國家不同地區、不同背景的孩子進行同一模式的教育灌輸。進行這種灌輸的教師,便是被同一模式塑造出來的,如今,他們又用同樣的方法塑造新的一代人。

更爲滑稽可笑的事情是,那些完全一致的教材本身,又在傳達怎樣的信息,培養怎樣的人才呢?仍然不是啓發智慧,而是刻板灌輸。比如背一些人物的生卒年月,我不知其意義何在。即使我們成年後有機會用到這兩個數字,也完全可以到人物辭典裏查找。但是,如果你不背熟此類的數字與文字,你便可能無法小學畢業,無法進入高中,更無法走進名牌大學。

這種對人的篩選方式,是清朝科舉考試在今天的變種。

同一模式教育最大的優點是:抹殺個體性,強調集體性。它培養出來的是尊崇權威的順民,而不是具有獨立思考、判斷能力與精神的智慧型人才。我們的生活中到處充斥着所謂的“人才”,幸運的是,尚有一些這種教育模式的反叛者成爲獨立的思考者,所以,人類纔會一點點地進步。

爸爸因此堅信,是否能夠成爲一個優秀的人才,絕對不在於就學期間拿過幾個第一名,而在於你的課外時間是否更多地進行了自己的閱讀。這種閱讀自然是遠離書本的,拋開那些死板的教材,進入一種自由的精神天堂。

如果說,一個科學工作者可以通過這種科舉考試的方式造就,那麼,一個真正優秀的人文學者,是絕對要通過自我的修煉完成的。實際上,即使從事自然科學,如果想成爲其領域中的人物,往往也需要同時是一個人文學家。

爸爸理想中的你,求學階段應該是這樣的:學習時注重能力,不求過高的分數,每門功課 80分便足矣。你更多的時間,將用於獨立的閱讀與思考,同爸爸就各種問題進行討論甚至爭論。

同時,爸爸將鼓勵你自由地享受生命賜給你的青少年時期的娛樂機會,不要整天紮在書堆裏。我的擔心只是,在一個除了閱讀、思考與寫作便完全沒有其他生活樂趣的父親身邊長大,你是否還有可能成爲一個智體全面發展的人才。

然而,爸爸又十分擔心,如果你不成爲我們教育體制下的怪胎,我們的教育便很可能將你排除在大學校門之外。爸爸便是這樣被排除的,只接受了高中教育的爸爸,爲自己建造了一個精神家園。爸爸相信你也會這樣做的,但是,正如爸爸因爲未能進入高等學府而走了許多彎路一樣,我擔心你的求學之旅也難免曲折。可掉頭一想,如果你不具備對智慧的超凡嚮往與頑強追求,即使進入高等學府,不是同樣要成爲更高等的一元化教育模式的犧牲品嗎? 20年後的中國,金錢主宰一切的權威將得到進一步的完善,哪裏還會有一方古典人文精神的淨土呢?

爸爸喜歡的思想家羅素,曾嘗試過建立一所與衆不同的小學,採取與主流社會背道而馳的教育方式,啓發孩子們的自由天性與生命潛能,可惜,這所學校十分短命。羅素的教育理想仍是理想,即使在你那一代,爸爸也看不到它完全實現的希望。那麼,下一代呢?我們都無法預言,但我們可以爲之努力。39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

◎ 性問題

爸爸相信,我們這個社會尊崇的主流性觀念本質上是錯誤的。從幼年起,你便會接受一種“離經叛道”的性教育。首先,你對異性的裸體不應該感到陌生,性的神祕感從一開始便不會出現在你的意識中,你看兩性的差別,就像看一幅圖畫和另一幅圖畫一樣。

爸爸對我們傳統的社會性別角色定位深惡痛絕,所以我不會告訴你什麼是一個女人應該做的,而只會告訴你什麼是一個人應該做的。爸爸不擔心你成爲什麼“同性戀者”、“易性癖者”之類,爸爸要讓你知道的是,生物學意義上成爲可能的選擇,都是最正常不過的。

很小的時候,爸爸便會告訴你,我們這個世界流行的貞操觀念是男人們用來控制女人的,是對女人的毒害。女人在性問題上不是被動者,不是受害者,更不是附屬者。女人同樣可以成爲性的主動者、佔有者、獲益者。性絕不是罪惡、醜惡的事情,性是大自然爲每一個人準備的最美妙的禮物。

在你初通男女之情後,爸爸會告訴你,你有說“要”的權利,也有說“不要”的權利。選擇說哪一個,你只需要問自己的心便可以了。這個社會上流行的所謂道德,往往是置生命個體的自由與利益於不顧的。你只需要對自己的心靈負責,而無需考慮其他。只要是不傷害他人的個人選擇,任何人、任何社會都無權干涉。

因爲爸爸不會藏起那些性學藏書,所以我相信你很早便會懂得自我保護的方法。在廣泛閱讀下長大的女孩子,不需要父母過於操心。

社會是否會傷害你這樣的女人呢?任何時候,爸爸都是你最堅強的後盾。

令爸爸氣憤無比的是,即使在今天,仍時常聽到大學女生因懷孕而被“勸退”的事情。我對這樣的教育者憤恨無比。但我知道這不是他們的錯,仍然是他們處於其中的文化的過錯。希望這樣的事情不會在你的時代繼續存在,如果存在,我們就聯手徹底打倒它!39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

溫馨絮語

“我們” 妻子從確知自己成爲孕婦的第一天起,便總是以“我們”自稱了:“我們要吃飯”、“我們要睡覺”,等等。

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河蚌 妻子說:我現在就像河蚌一樣,正在痛苦中孕育珍珠。

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疾病 妻子說:“懷孕便是患了兩種病:懶病、饞病。 ”

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蒙太奇的幻想 妻子說:“如果懷孕的過程能像電影裏的蒙太奇一樣該多省事呀!鏡頭一換,肚子大了;再一換,臨產了;又一換,孩子出來了。”

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力氣 一天,妻子竟獨自將一盆花搬到陽臺上,此前這一向是我的事情。妻子說:“不要忘了,我現在是兩個人的力氣。”

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擁抱 我擁抱妻子的時候,她說:“你可能同時抱了兩個女人。”妻子擁抱我的時候,說:“我們兩個人一起抱你,也沒見你顯出特別的激動與幸福呀。”

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解放 妻子懷孕六個月後,即使繫腰帶最後一個眼兒也有些勒了,我便又替她新紮了一個孔。她說:“你解放了兩個人。”

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寫作 妻子腆着大肚子,仍堅持給謀職的報紙寫稿子,寫得滿意了,便說:“這是我和孩子兩個人寫的。”

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行大禮 妻子懷孕七個月後,寫作時最舒服的姿勢竟是跪在地毯上,以牀爲案。她說:“我行這樣的大禮,能寫不出好文章嗎?”

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地方太小 胎兒漸漸成長,在妻子肚子裏踢踹的動作越來越大了。妻子說:“孩子一定是嫌地方小,想踹大點兒,好待着舒服些。”

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擾鄰 妻子打了一個噴嚏,確實響亮,她自己也不好意思了,說:“我這不是擾鄰嗎?準把孩子吵醒了。”

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袋鼠 妻子穿着揹帶褲,大肚子挺挺着,問我:“你看我像不像袋鼠?”

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花瓣 我們每週買一束鮮花,妻子懷孕後,我開始有意留下所有的花瓣,曬乾後保存起來,準備給孩子做枕芯。妻子看着越積越多的乾花瓣說:“我們對孩子的愛,就像這花瓣一樣與日俱增。”

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凋謝 一天早晨,看到黃色的菊花凋謝,葉子落了一地,我順口吟李清照的句子:“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?”正在照鏡子化妝的妻子說:“這不是說我嗎?”

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游泳 妻子讀了介紹胎兒成長的書籍後,鄭重地告訴我:“他(她)正在我肚子裏游泳呢。”

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電子寵物 妻子坐月子時,報紙上正巧有許多電子寵物走紅的消息,這電子寵物中,也有“電子嬰兒”。妻子便得意地說:“告訴他們吧,差遠了!再高級的計算機也帶不來做一個真母親的感受!”

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挾胎兒以令其夫 妻子想讓我做什麼事,不再直接表達願望了,而是學了曹操,挾天子以令諸侯。總是說:孩子想讓爸爸拿水來,孩子讓爸爸把窗戶打開,孩子想要鮮花了,諸如此類,讓我推卻不得。

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故地重遊 妻子每次去醫院檢查,總不忘低頭看着肚子,說:“孩子,咱們又來了,你看看還認識這兒嗎?”

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胎教 妻子對我表現得一如既往的關愛,她說:“我這也是胎教的一部分,讓孩子出生就懂得尊重爸爸。”

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隨我 妻子成爲孕婦後,開始偏愛以往她不喜歡吃,而我喜歡吃的食物,甚至也多了一些我常有的習慣性生理反應。妻子說:“你的孩子,處處隨你。”

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◎ 打獵去?

爸爸很少看電視,除非爲了調整疲憊的身心。

那天午飯時打開電視作爲一種消遣,電視上正在播一個兒童節目,可能是因爲你即將出生的關係吧,爸爸便興趣盎然地看了起來。

正播一首MTV,配畫面的兒童歌曲,歌名叫《打獵去》。一羣六七歲的少年,揹着玩具槍,興高采烈地在森林中穿行,大唱着:“打獵去,打獵去,我們打獵去。不打兔子和山羊,專打狐狸和豺狼……”

爸爸當時傻傻地盯着電視,真懷疑自己的眼睛和耳朵有問題了。傳媒一向被各種紀律嚴格地要求着,但是,那些管理傳媒的紀律竟然讓這樣不可理喻的歌曲一遍遍地毒害着青少年。

首先,在這個保護自然、保護動物已成全球共識的現代社會,竟然讓一羣孩子到森林裏去打獵,這首兒童 MTV的編導真敢“頂風作浪”。更重要的是,還自作聰明地告訴孩子:不打兔子和山羊,專打狐狸和豺狼。彷彿只要是去打“兇惡”的動物,便是可以的。詞作者真的不知道嗎?許多種類的狐狸和狼都是國家保護動物,而豺的數量已經很少了,更是國家一級保護動物。在這種歌曲薰陶下長大的少年,再對他們進行動物保護教育,豈不難上加難嗎?

我們的電視傳媒人士用意也許是好的,向少年兒童灌輸對“惡人”鬥爭的信念,但是以狐狸、豺、狼做象徵,似乎不妥。除了有礙動物保護精神的弘揚外,將食肉動物歸於“惡”的邏輯本身便是不科學的、有害的。每種動物都在爲了自己的生存努力着,人才是對其他動物危害最大的動物。

更讓爸爸無法容忍的還在後面。MTV放完後,便是一個探討兒童教育方法的系列節目,每天一個話題,十分鐘。近百名家長帶着孩子坐在一個大演播廳裏,一位男主持人故作頑皮地提出一個話題,如“孩子不聽話父母該不該打他”,讓家長和孩子各抒己見。於是,你說東,他說西,有的笑,有的哭,熱鬧非凡。

爸爸的質疑首先在於,這種關於家庭教育的“百家爭鳴”有兒童在場是否適宜?家長們思維的差異、觀點的混亂暴露無遺,爭執針鋒相對,讓孩子何適何從?孩子們的頭腦被弄亂了,大人世界原來並不存在一定的規則。這對於進入青春期的孩子的心智成長也許是好的,因爲那個年齡的孩子應該學會自己思考和判斷了,但電視現場卻都是些四五歲的孩子,你讓他們怎麼抉擇?如何效仿?到底聽誰的?

最最可恥的是,通過畫面中的人物着裝和坐位等,任何一個成年人都能看明白,那是一個連續做下來的節目,只不過按話題被剪輯成每天十分鐘了。而我們的主持人竟還在那裏故弄玄虛地說什麼“昨天我們討論了”,“今天我們接着討論”,“大家明天見”,諸如此類。成人對這種造假已經習以爲常了,看電視的兒童不會發現這種造假,那麼,演播廳裏的孩子們呢?大人世界上演虛僞的鬧劇也就罷了,卻要將這些孩子也帶進劇中,在他們沒有自決權的情況下成爲這虛僞鬧劇的演員,豈不是太可惡了嗎?你們是否會想到,那些孩子聽着主持人“今天”“明天”地大白天說瞎話時,還會有什麼關於真實的理想呢?還會對這個世界有多少信任度呢?

孩子的天真與純淨,早晚是會被這個社會剝奪的。但是,我們不要剝奪得太早了,更不要在這樣的兒童節目裏剝奪吧!

身爲成人,我們不能做得太過分了。敬請手下留情!

我的女兒,將來爸爸不讓你看這樣的電視節目,你可不要怪爸爸呀。39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

◎ 布老虎

孩子,你的預產期是農曆虎年五月中旬。你生肖屬虎。

爸爸和媽媽已經開始有意識地收集一些有虎的形象的物品,我們相信,等到你自己接管這些收藏時,會很高興的。

我們保留下老虎的藝術照片、繪有百虎圖的檯曆,還郵購了一些國家發行的虎年紀念郵票。而且,當你在媽媽肚子裏只有三個月的時候,爸爸便買回來一個將近一米長的布老虎。

那個布老虎威風凜凜,最重要的是,它的肚子裏有一個機關,裝上電池後,會發出威嚴的吼叫聲,兩隻虎眼還會閃着亮光。元旦那天晚上,爸爸在奶奶家拿出來展示,關了燈,讓它大展虎威,嚇得所有成人都皺着眉頭,身體向後仰,連聲說:“快拿走,快拿走。”奶奶更是警告說:“孩子小的時候千萬別拿出來,會嚇着孩子的。”

爸爸不怕嚇着你。如果你被一個玩具布老虎嚇着,也太讓爸爸失望了。

榮格說,人有集體無意識,因爲我們的祖先怕蛇,所以我們幼年即使還沒見過蛇呢,也開始怕蛇,甚至於類似蛇的繩子。依此類推,老虎也是一樣。爸爸信了榮格的很多話,但不信對集體無意識的這種解釋。爸爸堅信,正如我們成爲異性戀者是決定着社會性別角色的社會文化造成的,同理,我們怕蛇或者怕老虎,也是社會文化造成的。如果沒有成年人用“老虎來了,吃人了”之類的話語嚇唬兒童,他怎麼可能害怕虎呢?

如果爸爸不告訴你老虎是可怕的,即便把一個再大的老虎娃娃送到你面前,甚至於把你抱到一個真老虎面前,你又怎麼可能感到恐懼呢?僅僅因爲它大嗎?對大的恐懼也是成人培養出來的。僅僅因爲它的吼叫和閃亮的眼睛“陰森”嗎?關於陰森的概念也是成人加給兒童的。所以,我的孩子,我相信你不會怕那個布老虎,因爲爸爸不允許有人對你施加先入爲主的教化。

像在老虎問題上表現出來的一樣,爸爸也不會因爲一些人自我選擇的與衆不同便告訴你他們是罪惡的、有病的,而只會告訴你,哪些是我們社會主流人羣認同的,哪些是少數人的個人選擇。

布老虎又引出另外一個話題。爸爸買回它的時候,它是被裝在一個白塑料兜裏的。爸爸把那個兜扔了。爸爸認爲,玩具最大的意義便是與兒童肌膚相親,在某種意義上起着代替母親肌膚的作用。兒童在與玩具的親近中感受生理與心理的雙重快樂,促進他們心智的成長。而那些用來防塵的塑料兜,即使再漂亮,也是遠離兒童世界的。它們製造出一些莫名其妙的古怪摩擦聲,使兒童感到冰冷和隔膜,玩具的意義便全部喪失了。塑料兜之類的物品是爲成人社會準備的,兒童的玩具不需要塑料兜。爸爸會一直爲你提供你真正需要的,而不是爸爸需要的玩具。

順便說一下,女人屬虎可能會被人與一個詞聯繫起來,這便是“母老虎”。你長大後如果表現得嚴厲一些,難免被人稱爲“母老虎”,你將發現這三個字極具貶義色彩。爸爸願意提前告訴你的是,“母老虎”充滿了對女人的性別歧視,是對背叛傳統女性社會性別定位者的一種懲罰,是這個社會兩性不公正的又一種表現。你不要去管別人怎樣說,怎樣想,自己想嚴厲的時候便嚴厲好了。雄老虎是威風與尊貴的象徵,母老虎也是,至少爸爸這樣看。39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

◎ 你將是“精神貴族”

當你開始獨立地批評這個世界,並發表自己的聲音時,爸爸對你加以引導、建議的職責便該結束了。作爲上一代人,爸爸應該更多地聽取作爲新生代的你的建議了。

無論你最終成爲何種女人,爸爸都會爲你感到自豪。但是,爸爸知道,你無疑會成爲傳統的背叛者。

你在爸爸的思想影響下長大,對人生、社會,乃至這個世界的思考與理解都不可避免打上爸爸思想的烙印,並在爸爸思考的盡頭繼續延伸。你註定將比爸爸更出色、更成熟,具有更徹底的背叛性與革命性。你的精神世界將高度富足,你一生都將處於對智慧、真理、公正的追求中。你愛全人類,你會比爸爸有更遠大的理想去追求,有更偉大的事業來建造。

你將比爸爸更爲珍愛短暫的生命,利用這生命有所創造。無論爸爸多麼不希望你的精神痛苦,但你在爸爸的書房裏長大,註定將困苦於生命意義的模糊不清,註定將憤懣於這個世界上所有不公正的人奴役人的事實,於是,你又怎麼可能不將自己的一切用於追求人類最美好的生活境界呢?

作爲在爸爸書房裏長大的一代新人,你將意志堅定,所向披靡。

你必定延續方家的精神——昂揚,進取,搏擊,創造,關心社會,關注民衆。39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

◎ 與你告別

在你經濟自立之際,爸爸和媽媽便要與你告別了。那以後,我們只是你的可以隨時探訪的朋友,而不再是你生活中無法離開的人。

傳統的父母,特別是今日獨生子女的父母,最大的問題便是將孩子當做了自己生活中不可或失的一個組成,甚至於自己的財產。他們投入了大量的情感、精力和物質,耗費了生命中一段重要的時光,纔將一個生命從無帶到有,從小帶到大。這個生命寄託了他們太多的夢想,也凝聚了他們太多的現實。孩子是父母生命的一部分,所以,即使這個生命已經長大成了人,做父母的還會說:“他是我的孩子。”

在現代社會,城市裏的父母往往不再要求孩子的經濟回報了,但是,他們要求一份精神回報。他們認爲自己有充分的理由要求孩子經常回來看他們,甚至和他們住在一起,陪他們聊天,幫他們做一些家務。同樣,父母總是想知道關於自己兒女的一切,甚至於想指點他們、控制他們。老年人精神的孤獨,生活的貧乏,更使孩子在身邊的日子成爲一種節日。這也難怪,那些忙碌得難以每天陪父母的子女有了孩子,做祖父母的生命會再煥光彩,因爲他們又有一個可以整天陪伴在身邊的孫女或孫子了。

有意思的是,我們的社會鼓勵父母的這一理想,將其視爲子女對父母的一份孝心。而許多種類的動物,包括老虎,成年的兒女都要遠離父母,並且再也不回來。

爸爸完全理解人的這一社會心態。人與其他動物不同,他的幼年期過於漫長,生物學上的稱謂爲“幼態成熟”,這使父母和子女間有一種雙向的強烈依戀。

爸爸在這點上不想與主流社會作對,因爲爸爸深深理解人的弱點。爸爸只是想說:我不會做那樣的長輩。你將生活在一個技術時代,技術時代將越來越顯示其個體獨立、人際疏遠的一面,爸爸不視其爲一種過錯,而只視其爲人類發展中的人性變遷。爸爸願意尊重這一變遷。

對於爸爸和媽媽而言,你將是我們生命中的一個過客。在你未成年之際,爸爸和媽媽會做最出色的父母,讓你受到最好的關懷、疼愛與教育。隨着你的成年,特別是你的自立,我們便慢慢退出你的生活。你的生活中不再需要我們太多的引導與扶助,而我們也不願意因爲曾經對你付出很多,便要求你的回報,即使是精神的回報。我們要給你一份最輕鬆、自由的時空,讓你沒有任何負擔地發展自己。

爸爸更不敢用一個老年人的頭腦,去影響你一代新人的思想。即使爸爸自認爲將是思維永遠走在時代前列的人,我又怎麼能肯定,作爲你那一代中的精英(你肯定是的),你的思想不會比爸爸更先進呢?

你可以一個月看一次父母,甚至一年看一次。我們會要求你,只在需要一個可以談心的朋友,或者一個溫馨的憶舊人的時候回來,而不要爲了盡所謂的義務回來。父母對子女盡所謂“義務”、孝心的要求,實質上是在要求回報,是一種自私的表現。

爸爸和媽媽仍會時常想起你,你雖然從我們的生活中淡去了,但是,你是我們最美好的回憶,因爲你給了我們一段最美好的時光。

爸爸覺得,撫養的意義,如果能夠歸結到這裏,纔是未來社會的趨勢。39健康網()專稿,未經書面授權請勿轉載。

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