王孫信調陳萃叟拼音版，這是南宋詞人辛棄疾寫的一首詞，當時詞人的友人陳萃叟擔任一個小官而詞人閒居帶湖，因而詞人有此閒情逸致而創作此詞調笑陳萃叟年老而思妻。下面一起來賞析下吧。
王孫信調陳萃叟拼音版
作者：辛棄疾 朝代：宋代
原文：
有得許多淚。又閒卻、許多鴛被。枕頭兒、放處都不是。舊家時、怎生睡。 更也沒書來，那堪被、雁兒調戲。道無書、卻有書中意。排幾個、人人字。
拼音解讀：
yǒu dé xǔ duō lèi 。yòu xián què 、xǔ duō yuān bèi 。zhěn tóu ér 、fàng chù dōu bú shì 。jiù jiā shí 、zěn shēng shuì 。 gèng yě méi shū lái ，nà kān bèi 、yàn ér diào xì 。dào wú shū 、què yǒu shū zhōng yì 。pái jǐ gè 、rén rén zì 。
翻譯：
流了很多眼淚，又閒置了許多鴛被，枕頭怎麼放都覺得不對，不禁問自己：往日在家裏時是怎樣睡的?
大雁飛過，卻沒有帶來妻子的書信，叫我怎麼經得起大雁的戲弄?雖說沒有信，卻送來了信中的相思意，因爲它們在天上排着幾個“人”字。
註釋：
王孫信：詞牌名，即“尋芳草”，雙調五十二字，上片四句四仄韻，下片四句三仄韻。
陳萃叟(cuì sǒu)：辛棄疾友人，別號緝齋，生平不詳。
有得許多淚，又閒卻、許多鴛被：用朱滔召士子作《寄內詩》的典故。《本事詩·情感篇》：“朱滔括兵，不擇士族。有士子，容止可觀，滔召問：‘有妻否?’曰：‘有。’即令作《寄內詩》，援筆立成。詞曰：‘握筆題詩易，荷戈征戍難。慣從鴛被暖，怯向雁門寒。瘦盡寬衣帶，啼多漬枕檀。試留青黛着，回日畫眉看。’……滔遺以束帛，放歸。”閒卻，閒置。鴛被，繡有鴛鴦花色的被子。
舊家：即舊時、從前。李清照《南歌子·天上星河轉》：“舊時天氣舊時衣，只有情懷不似舊家時。”
怎生：怎樣，如何。
更也沒：絕無。
那堪：即“哪堪”，怎麼經得起。
雁兒：古人認爲雁能傳送書信。
調戲：戲弄。
賞析：
此詞上片以往日夫妻間和諧親密的共同生活與今日孤身獨處的寂寞冷清相比照，寫詞人對妻子的深切懷戀之情。詞開頭的“有得許多淚，更閒卻、許多鴛被”兩句化用《本事詩·情感篇》所載朱滔召士子作《寄內詩》的故事而達意貼切，並且不露斧鑿之跡，體現了詞人駕馭語言的高超技巧。 “更閒卻、許多鴛被”，意謂日日閒卻鴛被，言其夫妻分離之久。後二句“枕頭兒、放處都不是，舊家時、怎生睡”，詞人巧妙地選取日常生活細節，表達其孤獨寂寞的處境，生動而形象地傳達出詞人對妻子的思戀之情。
下片借鴻雁傳書之說，進一層寫詞人對妻子的思戀、盼望之情。“更也沒書來，那堪被、雁兒調戲”，詞人日日盼望得到妻子的音訊，於是天天去看天空中的飛雁，但妻子依然杳無音訊，彷彿被雁兒嘲弄、調戲了自己的感情一樣。“那堪”二字包含了詞人的無限愁情和失望。末二句“道無書、卻有書中意，排幾個、人人字”，聯想十分新奇，構意十分佳妙。詞人從雁飛時排成的“人”字隊形，頓悟出雁的善解人意，故而言“道無書、卻有書中意”。這與上句“那堪被、雁兒調戲”的心態形成了鮮明的反差，即由怨雁而轉爲愛雁。在這種欣慰之中，又包含詞人內心的幾分苦澀，給人留下了充分的咀嚼回味的餘地。
全詞情真意切，雋永含蓄，聯想奇特，構意巧妙。
