詠桂花呂聲之原文拼音版， 這是一首狀物詩，主要描寫的是秋天的桂花,，將它的形態和氣味都進行了描寫，下面一起來賞析下吧。
詠桂花呂聲之原文拼音版
yǒng guì huā
詠桂花
sòng - lǚ shēng zhī
宋-呂聲之
dú zhàn sān qiū yà zhòng fāng ，hé kuā jié lù yǔ chéng huáng 。
獨佔三秋壓衆芳，何誇桔綠與橙黃。
zì cóng fèn xià yuè zhòng chóng ，guǒ rě piāo lái tiān jì xiāng 。
自從分下月中種，果若飄來天際香。
qīng yǐng bù xián qiū lòu bái ，xīn cóng piān dài wǎn yān cāng 。
清影不嫌秋露白，新叢偏帶晚煙蒼。
gāo zhī yǐ duàn xì shēng shǒu ，wàn hú qí xiāng zhù jǐn náng 。
高枝已斷郤生手，萬斛奇香貯錦囊。
賞析：
詩的開端便直接稱頌桂花是非同尋常之花。“獨佔三秋壓衆芳”，“獨”字突出了桂花一家獨秀，別無對手。“三秋”表明時間之長。“壓”字顯得桂花超羣絕倫。“何誇桔綠與橙黃。”那一向以桔之綠橙之黃而誇口的，在桂花面前也要緘默不語了。因爲桔綠橙黃固然色彩鮮明，對比強烈給人以美的享受，但仍不能同桂花相比。這裏運用的是襯托之筆，突出桂花的非同尋常。那麼，冠壓羣芳的高妙之處究竟是什麼呢? 連桔綠橙黃都難以誇口的原因在哪裏呢?“自從分下月中種，果若飄來天際香”就是一個回答和說明。原來這桂花不是凡俗之物，乃是天上月宮中仙物分種下界的。正如楊萬里詩所說“不是人間種，移從月中來。”(《月桂》)當然其香飄天際也就是壓衆芳的根蒂所在了。這裏作者巧妙地借喻桂乃月宮仙種，說其香飄自天際一語既含非凡界所有之意，也包含有濃烈久遠之意，可謂一語雙關。在點明桂花香壓衆芳、不以色取勝之後，作者又轉而描繪桂花的外在整體形象。“清影不嫌秋露白，新叢偏帶晚煙蒼”一聯不同於上聯流水對，而是以形象“清影”、“秋露白”與“新叢”、“晚煙蒼”相對。寫出了秋露之中，傍晚之時，桂花清影顯得神清氣爽、鬱郁蒼蒼的氣韻，令人想見其形，與上聯天際香相應，可謂形神兼備。寫詩貴在虛實相間、有機結合。這兩聯對桂花的香與形的描繪就可以說是有虛有實虛實結合。有虛無實、顯得輕浮，有實無虛顯得板滯。唯有二者結合才能給人以鮮明的印象。作者不僅抽象(虛)地說桂花獨佔三秋壓衆芳，而且通過其香、其形的描繪來充實補足。即使抽象地表述句中也有“桔綠”、“橙黃”實際形象作襯托，可謂虛中有實。在描寫桂花香與形的兩聯也是如此。結尾“高枝已斷郗生手，萬斛奇香貯錦囊”句意思是桂花高枝已被當代英才折在手，而其花囊之中竟能貯有萬斛(hu胡)之香。怪不得香飄天際，壓衆芳呢。郗生原指《晉書·郤詵傳》中郤詵舉賢良對策第一，自謂“猶桂林之一枝，崑山之片玉。”呂詩這裏說桂花高枝已被郗生所折，是借郗生代指英才折桂以喻天上仙物與人間英才相配，堪稱雙美。桂花不以色彩取悅於人而以其香氣濃郁沁人心脾。詩家詠桂立意也往往從這點着眼，呂聲之這首詩的主旨就是讚美桂花之香。開頭一句沒有明說，只是暗點。頷聯點出“天際香”。頸聯又宕開一筆，轉至整體形象刻畫。結尾以“萬斛奇香貯錦囊”照應首聯，實乃“香”字貫穿始終。從寫作技巧上看，虛實相生，首尾呼應。靈活用典，雜以傳說，乃至誇張筆法，使得這首詠桂花詩頗具特色，可稱是較好詠物之作。
