獄中題壁譚嗣同翻譯，只要學習過中國近代史的人都應該知道譚嗣同這個人物，我們都知道譚嗣同是戊戌六君子之一，並且是在戊戌變法後慷然赴死的一個人物，今天我們就來學習他的這首獄中題壁。
獄中題壁譚嗣同翻譯
獄中題壁
譚嗣同 〔清代〕
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。(版本一)
望門投趾憐張儉，直諫陳書愧杜根。
手擲歐刀仰天笑，留將公罪後人論。(版本二)
譯文
希望出亡的康有爲、梁啓超在逃亡中投宿時能像張儉一樣受到人們的保護。希望戰友們能如杜根一樣忍死待機完成變法維新的大業。
我自仰天大笑，慷慨赴死，因爲去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如崑崙山一樣的雄偉氣魄。
註釋
望門投止：望門投宿。張儉：東漢末年高平人，因彈劾宦官侯覽，被反誣“結黨”，被迫逃亡，在逃亡中凡接納其投宿的人家，均不畏牽連，樂於接待。事見《後漢書·張儉傳》。
忍死：裝死。須臾：不長的時間。杜根：東漢末年定陵人，漢安帝時鄧太后攝政、宦官專權，其上書要求太后還政，太后大怒，命人以袋裝之而摔死，行刑者慕杜根爲人，不用力，欲待其出宮而釋之。太后疑，派人查之，見杜根眼中生蛆，乃信其死。杜根終得以脫。事見《後漢書·杜根傳》。
橫刀：屠刀，意謂就義。
兩崑崙：有兩種說法，其一是指康有爲和瀏陽俠客大刀王五；其二爲“去”指康有爲（按：康有爲在戊戌政變前潛逃出京，後逃往日本），“留”指自己。
