仙城寒食歌紹武陵賞析

仙城寒食歌紹武陵賞析，這是清代詩人成鷲寫的組詩，共四章，是詩人對明嗣正統的謳歌之詩，下面一起來賞析下吧。

仙城寒食歌紹武陵賞析

仙城寒食歌·紹武陵

清-成鷲

亢龍賓天羣龍戰，潛龍躍出飛龍現。

白衣蒼狗等浮雲，處處從龍作宮殿。

東南半壁燕處堂，正統未亡垂一線。

百日朝廷沸似湯，十郡山河去如電。

高帝子孫隆準公，身殉社稷無牽戀。

粵秀峯頭望帝魂，直與煤山相後先。

當時藁葬漢臺東，三尺荒陵枕郊甸。

四墳角立不知名，雲是諸王殉國彥。

左瞻右顧冢壘壘，萬古一丘無貴賤。

年年風雨暗清明，陌上行人淚如濺。

尋思往事問重泉，笑折山花當九獻。

悵望鐘山春草深，誰人更與除壇墠!

註釋：

亢龍：此處以之指明思宗朱由檢。賓天：指帝王之死，此處指明思宗自縊死。羣龍：指明朝王室子孫，如福王、魯王、唐王、桂王等。潛龍、飛龍：均指王室子孫。

白衣蒼狗：同白龍蒼狗，比喻世事變幻無常。浮雲：以浮動在空中的雲比喻事物變幻無定。

半壁：半壁江山，謂明朝江山只剩下一半，一部分。燕處堂：比喻居安而無遠慮。正統：指明代直系宗室。一線：指一支派系的後嗣。

百日朝廷：指後唐王朱聿(左釒右粵)所立南明，爲期僅數十天，百日舉其整數。沸似湯：指局勢急迫緊張。電：電火，閃電，喻極快。

高帝：指明朝開國皇帝朱元璋。隆準卽高鼻。隆準公指後唐王。社稷：土谷之神。歷代封建王朝必先立社稷壇墠。滅人之國，必變置滅國的社稷。因以社稷爲國家政權的標誌。身殉社稷即爲社稷而身死。

粵秀：山名，一作越秀山，又名越王山，俗名觀音山，在今廣州市區北部。煤山：即景山，明思宗崇禎皇帝朱由檢自縊處。

藁葬：草草埋葬，藁指草。漢臺：舊時廣州城北郊古臺，早廢。郊甸：郊野。邑外爲郊，郊外爲甸。

角立：據角而立。諸王：指後唐王弟輩子侄等明王室貴胄。彥：才德傑出的人。

左瞻右顧：猶言向左右四處看。壘壘：連綿重疊貌。萬古句：謂千萬年來人只能佔得一丘土，無分貴賤全都如此。

陌亡：路上。濺：飛灑，飛濺。

重泉：謂地下，死者之所居。猶言黃泉，九泉。九獻：帝王宴請上公的儀節，獻酒共九次。此處指祭供之物。

鐘山：山名。在今江蘇省南京市東郊。　除：維修，修治。壇墠(shàn)：祭祀場所。壇爲土築高臺，墠爲郊外土地。

賞析：

《仙城寒食歌》爲一組詩，共四章，《仙城寒食歌·紹武陵》。其意可理解爲寒食節爲諸先輩名人陵墓所作之歌。仙城爲陵墓、墳冢之美稱。喻人之逝葬猶如成仙，故其葬墓稱仙城。紹武陵系南明後唐王朱聿(左釒右粵)之墓。公元1644年(明思宗崇禎十七年)明亡。清世祖順治建元。明皇族直系子孫福王、魯王、唐王、桂王等建南明，先後稱帝建元。公元1646年(順治三年)，南明唐王朱聿鍵被清兵俘殺於福州，其弟朱聿(左釒右粵)於廣州繼位。其時桂王朱由榔亦在肇慶登基，因此形成南明小王朝兩帝自相水火。未久，廣州陷，後唐王被俘自縊。桂王則退雲貴，逃緬甸，流徙十六年，被吳三桂俘殺於昆明。紹武陵即南明後唐王朱聿(左釒右粵)的陵墓。這是一首覽古感懷之詩。作爲明朝遺民，成鷲站在明嗣正統的地位上，對故明崇禎皇帝及福王、魯王、唐王、桂王等加以謳歌，對南明小王朝的史事加以美化記敘，對改朝換代、人事變遷不勝感慨。詩寫得氣勢磅礴，高古雄健，頗有一代史詩之味道。