《窮，但不要站在富的對面》是一篇六年級600字議論文,體裁爲議論文,窮，但不要站在富的對面：“有一種窮人算是窮到了家。他們寧願位列一支窮人的隊伍之首做一輩子窮人，也不願跑到一支富人的隊伍之尾......,一起來欣賞這篇作文吧!
“有一種窮人算是窮到了家。他們寧願位列一支窮人的隊伍之首做一輩子窮人，也不願跑到一支富人的隊伍之尾去做一會兒富人。”去年10月間到中國講猶太商法的這個日本學者的觀點很有意思。這個學者名叫手島佑郎。
手島佑郎一一例舉了猶太商法的32種智慧。這時，一個遲到的聽衆遞上一張紙條，問什麼是猶太商法。
手島佑郎大聲說：我在解釋之前，先向你提三個問題吧。
“第一個問題，如果有兩個猶太人掉進了一個大煙囪，其中一個身上滿是菸灰，而另一個卻很乾淨，那麼他們誰會去洗澡？”
“當然是那個身上髒的人！”
“錯！那個被弄髒的人看到身上乾淨的人，認爲自己一定也是乾淨的，而乾淨的人看到髒人，認爲自己可能和他一樣髒，所以是乾淨的人要去洗澡。”
“第二個問題，他們後來又掉進了那個大煙囪，情況和上次一樣，哪一個會去澡堂？”
“這還用說嗎，是那個乾淨的人！”
“又錯了！乾淨的人上一次洗澡時發現自己並不髒，而那個髒人則明白了乾淨的人爲什麼要去洗澡，所以這次髒人去了。”
“第三個問題，他們再一次掉進大煙囪，去洗澡的是哪一個？”
“這？是那個髒人。不，是那個乾淨的人！”
“你還是錯了！你見過兩個人一起掉進同一個煙囪，結果一個乾淨、一個髒的事情嗎？”
黑壓壓的聽衆一時寂靜，只有手島佑郎的聲音在迴響着：“這就是猶太商法，這就是《窮，也要站在富人堆裏？！》的靈魂！窮是一種切膚沒齒的感受，富是一種矜持倨傲的狀態。窮人讚美富人積累財富的結果，卻忽略了富人通達財路的智慧。
窮到富的轉變是大多數人憧憬的，但沒有致富的思想和手段，富有殷實只是聊以自慰的幻想。窮人不能只是慨嘆命運不濟。窮人只有站在富人堆裏，汲取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態，才能真正實現致富的目標。”
