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【尊老敬老手抄報圖片大全】孝親敬老手抄報大全 敬老愛老手抄報圖片

來源:寶貝周    閱讀: 2.17W 次
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尊老敬老手抄報圖片大全,家有一老如有一寶,家家戶戶都是有老人的,尊老敬老是我們日常生活中就應該要做到的一種美好的品德,我們應該要貫徹尊老敬老的行爲思想。

尊老敬老手抄報圖片大全:敬老的簡介

敬老愛老是我們中華民族的優良傳統。在人們進入老齡階段、病殘、喪偶、喪失勞動能力、超過退休年齡而無法工作或生活無法自理的老人家,能夠得到家庭、社會的贍養:老有所養、老有所醫、老有所樂、老有所爲、老有所教、老有所學、老有所依、老有所終。

詞語

【詞目】敬老

【讀音】jìng lǎo

【釋義】尊敬老人。

在人們進入老齡階段、病殘、喪偶、喪失勞動能力、超過退休年齡而無法工作或生活無法自理的老人家,能夠得到家庭、社會的贍養:老有所養、老有所醫、老有所樂、老有所爲、老有所教、老有所學、老有所依、老有所終。

【出處】《孟子·告子下》:“敬老慈幼,無忘賓旅。”

【示例】唐·韓愈《論孔戣致仕狀》:“優以祿秩,不聽其去,以明人君貪賢敬老之道也。”

從歷史文化傳承來說,尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德,別的民族咱們不管不論,但是中華民族之所以是中華民族,之所以血濃於水,之所以歷盡滄桑生生不息,之所以“人情味”非常濃厚,尊老敬老愛老是一個重要方面。

涵義

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。孝親敬老是中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。中國自古以來就有孝親敬老的傳統美德,也因此被世人譽爲“誠信禮儀之邦”。“孝親敬老”是我們中華民族傳統文化的精華,更是當今世界構建和諧社會的重要內容。家庭價值自信。

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尊老敬老手抄報圖片大全:敬老的文化涵義

傳統美德

每一個民族、每一種文化,都有它的生命力,都有它獨到的魅力,但是中華民族,以深摯的情感,凝聚起全中國十三億人口,以及海外的廣大同胞、僑胞,那些傳統美德(包括尊老敬老愛老的美德)是功不可沒的。

老人,爲社會奉獻,爲家庭奉獻,是知識的寶庫,是智慧的鑰匙,不僅養育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過於正統古板,但是,老人依然是我們心靈的最後的最堅定的依託,我們在現實中碰壁之後,返璞歸真,依然會感受到老人家們傳承的是至理名言,依然會感受到屬於我們民族的內蘊的品質和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂,經由老人們,再經由我們,一代一代傳承。引導我們的民族生生不息,引導我們的民族巍然屹立於世界民族之林。

所以,我們政府關愛老人,社會關愛老人,家庭成員關愛老人,是絕對正確的,應該的。非獨重陽(“敬老”)節使然。

關愛老人,就要敬重老人,尊重老人的思維方式和自主選擇,就要提供更多的便利使老人感受到關愛,就要自立自強爲老人創造更好的頤養天年的環境,就要對老人放手,使他們有高興的生活方式,就要創造條件使他們樹立自己新的社會價值自信和家庭價值自信。

關愛老人,就從自己做起,從身邊事情做起,從現在做起。

《孝經》

孔子在《孝經》中說:“夫孝,天之經也,地之義也,民之行也”;“人之行,莫大於孝”;“教民親愛,莫善於孝”;“夫孝,德之本也”。孔子認爲,爲人子女孝順父母,是天經地義的法則,是人們應該身體力行的盡孝心,使父母衣食豐足,身體康健,精神愉快,一句話,生活幸福,自己難道不會因此感到欣慰和幸福嗎?據《二十四孝圖說》講,孔子的弟子子路,因家貧經常吃糠咽菜,“爲親負米百里之外”。老人去世以後,他“南遊於楚”,“積粟萬鍾”,“列鼎而食”,但卻慨然嘆道:現在即使再想回到吃糠咽菜、“爲親負米”的歲月,也辦不到了。子路之作此慨嘆不是因爲他有吃糠咽菜的特殊癖好,而是因爲他在失去了孝親的可能性之後,對於孝親這樣一種天倫之樂,產生了強烈的懷念。孔繁森在聊城工作的一段時間裏,每逢元宵燈會,他就用地排車或三輪車推着母親圍城區觀看花燈。對於此一時刻的孔繁森,見者有的用瀟灑二字加以形容。這形容極其傳神。這正是孔繁森置身於孝親的幸福氤氳中時那種身心快慰舒展情態的生動寫照。

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尊老敬老手抄報圖片大全:敬老愛老名言警句

1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

2、挾泰山以超北海,此不能也,非不爲也;爲老人折枝,是不爲也,非不能也。(莊子)

3、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。祖孫兩人,更相爲命。(李密)

4、誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊)

5、將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)

6、子孝父心寬。(陳元靚)

7、老年時像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應該有他的夜曲。(康德)

8、慈母手中線,遊子身上衣。(孟郊)

9、母親的心是兒女的天堂。(意大利諺語)

10、我望着搖籃,我的兒子在成長,我沒有休息的權利!(何塞•馬蒂)

11、老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。(司湯達)

12、對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現於口頭上,而且應體現於實際中。(戴維•德克爾)

13、對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。(俗語)

14、教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。(蘇霍姆林斯基)

15、與其批評孩子,不如做個榜樣。(茹貝爾)

16、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養出偉大的人來。(馬卡連柯)

17、沒有父母的愛培養出來的人,往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)

18、子女對父母有贍養扶助的義務。(俗語)

19、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時也沒有人來扶助。(印度諺語)

20、用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養它的後代相類似。(馬卡連柯)


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尊老敬老手抄報圖片大全:敬老愛老標語

1、把摯愛留給父母,讓幸福陪伴老人。

2、百善德爲本,敬老孝當先。

3、百善孝爲先。

4、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養出偉大的人來。

5、長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。

6、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。

7、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。祖孫兩人,更相爲命。

8、醜惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

9、慈母手中線,遊子身上衣。

10、慈孝之心,人皆有之。

11、大象無形,大音稀聲,大愛無言。父母的大愛,常在不言之中,做兒女的要細心體纔是。

12、當家方知柴米貴,養兒才知父母恩。

13、對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。

14、對父母最大的愛,莫過於管好自己。

15、對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現於口頭上,而且應體現於實際中。

16、兒不嫌母醜,狗不嫌家貧。

17、扶老攜幼揚美德,尊老愛少講文明。

18、扶老養老傳家久,尊老敬老世澤長。

19、父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

20、父母者,人之本也。

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尊老敬老手抄報圖片大全:孝敬父母的故事

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語:“百善孝爲先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裏很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次,年老的父母想吃米飯,可是家裏一點米也沒有,怎麼辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?

於是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家揹回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天聖五年,即公元1027年中了進士,當時28歲。先任大理寺評事,後來出任建昌(今江西永修)知縣,因爲父母年老不願隨他到他鄉去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會,如果父母只有一個兒子,那麼這個兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下,父母爲了兒子的前程,都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老,這在封建時代是很少見的,因爲這意味着兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因,可能是父母有病,無法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。

不管情況如何,包公能主動地辭去官職,還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪爲當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私,把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三

東漢時的黃香,是歷史上公認的“孝親”的典範。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的牀和枕頭,以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鑽進冰冷的被窩搜索,用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,爲了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。

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