1日本文化深受中國傳統文化影響近日頻繁看到國內教育大咖們把目光聚焦在了日本。很多高端私利幼兒園園長也都帶隊到日本幼兒園來學習、考察。接下就來說說日本教育哪些值得我們學習的。
日本這個一衣帶水的鄰邦，和中國千百年來愛恨情仇糾纏不清。從唐宋開始，日本文化就深受中國文化影響，政府的對儒家文化的大力推崇和受佛教的影響，使日本文化深深刻上了中國傳統文化的烙印，並結合自身民族特點通過民衆的代代相傳，構成了現有的文化，表現在思想、教育、建築、藝術、茶道等各個方面。日本人民聊起中國傳統文化都會心懷敬慕之情，感嘆其內涵的博大精深。很多日本人聊起自己感興趣的地方，例如老莊、漢詩、《三國志》等甚至比中國人知道的還多，實在讓我們這些海外華人汗顏。
日本的很多學者到今天仍在研究中國古代的東西，有很多方面甚至比我們研究的還要深入。日本的小學課本里很早就會有《漢詩》、《詩經》、《論語》等，甚至有個別幼兒園會設有《論語》誦讀的學習課程。
於我看來，多元文化衝擊的時代，西方涌現出很多新的教育理念，一些理念在中西方文化下都可順應執行，但是更多部分卻是很難原版拿來使用的。 因爲同樣的教育理念不一定適合異質文化國家。東西方文化就屬於異質文化，很多情況下文化是有差別甚至是相反的。例如：西方文化認爲孩子開朗、表現個性是好事，東方文化認爲謙虛內斂是美德；西方文化強調個人英雄主義，東方文化強調集體主義。
這也導致了目前一些家長在“拿來”西方理念的時候因爲與原有文化價值相背離而不知該如何選擇，有的甚至和長輩、朋友因意見不合而翻臉。
所以，相似文化背景下的教育模式可能更容易拿來吸收、借鑑。
2日本幼兒教育發展現狀日本幼兒教育從西學東漸時期開始就積極吸取西方的優秀教育思想。我國由於特殊原因，八十年代初期纔開始探索嘗試。從開始時間講日本整整早我們幾十年。它就像一個整合西方理念和中國傳統文化的大試驗場，兩種異質思想文化從對抗重衝突到現在本土化實踐已經基本趨於成熟。
日本的幼兒教育體系日本教育體系可以分爲：保育園、幼兒園、興趣班、英才教育、家庭教育。
保育園出生後幾個月就可以入學，相當於國內託兒所，面向全職工作的媽媽，側重生活照顧，培養孩子良好生活習慣，日常會有繪本閱讀、手工課、歌唱舞蹈、體育、遊戲等項目，知識學習偏弱。
幼兒園三歲入學，與保育園稍有不同，屬於知識學習體系，在校時間短，一般到下午兩點放學回家，面向不工作或短工的媽媽。日常學習會有正規的日語假名、漢字學習，數學學習、音樂學習，英語會話學習等，知識性偏強。
無論是幼兒園還是保育園每年都會舉行遠足、節慶活動、運動會、動物園參觀、安全意識活動等。讓孩子充分親近自然、體驗節日文化、培養孩子安全防範意識。幼兒園會經常邀請父母一起參加並組織活動，保育園會考慮到家長時間有限，儘量帶領孩子獨立完成。
英才教育主要是以提高兒童智商、情商、音樂感、大腦開發等爲主的私營教育機構，我們熟知的像七田真、babypark等就是這一類型。在日本，地方政府、學校、家庭教育三者始終是緊密結合，互相配合和促進的。
在這種教育體系下，家長可以根據自身工作情況自由選擇教育機構。向什麼方向培養孩子，深喑“因材施教”之道的日本人會把選擇權交給了家長，學校僅會客觀記錄孩子在學校的表現，給家長作爲參考，家長根據孩子的特質選擇相適應的興趣班或是否接受英才教育。但無論是哪一種選擇，孩子在幼兒階段都會習得作爲一個自然的人的最基本的特質。
日本幼兒教育理念在教育理念上，蒙臺梭利和瑞吉歐等教育模式在日本都可以找到相對應的幼兒園或英才教育機構。蒙臺梭利幼兒園僅東京就有20幾所。當然更多的保育園和幼兒園是根據幼兒的發展特點結合世界先進的教育理念在日積月累的保育或教學中形成了自己一套相對合理的教育模式。有一些知名的的幼兒園或保育所甚至超出了普通學校的職能，培養出了超高水平的精英兒童。例如日本東京某幼兒園的英才教育，利用特殊音樂教學法培養出來的孩子IQ均值在120以上。
日本幼兒教育總體上遵循兒童內在發展規律，注重兒童身心健康。引領孩子親近自然、學會感恩、珍惜勞動成果。以兒童爲中心，尊重兒童。在兒童時期與學習知識相比，更注重孩子人格教育，生存能力教育、獨立動手能力教育，重視習得社會禮儀、行爲規範，培養孩子成長爲一個獨立健康的人、社會的人、自然的人、幸福的人。這些教育都是國內目前還比較缺乏的。
3日本教育的五大塊日本教育基礎有五大塊——食育、德育、體育、知育、智育，此外還有新提出的腦育、住育教育概念。
關鍵詞食育食育是“五育”之首，被認爲是教育的基礎，其被重視程度可見一斑。值得一提的是食育精神正是來自於中國傳統漢字“食”，“食”是人和良二字組成，其宗旨是通過食物養育更好的人，正體現了中國“民以食爲天”的傳統觀念。除了注重營養均衡外，日本食育還關注餐桌禮儀、貼近自然教育，家庭成員共餐狀況、食育裏的愛等。
▼日本某幼兒園午飯時間
▼日本幼兒園飯前感恩禮
▼保育園食育教育---水稻田插秧體驗
孩子在食育教育裏學會了自己選擇健康食物，懂得了珍惜和感恩，父母通過家庭飯桌溝通了感情，通過便當給孩子的內心注入了無限的愛，使孩子時刻充滿幸福感和愛的力量。
▼來自媽媽的通園便當
隨着生活水平的提高和對幼兒教育的重視，日本英才教育領域取得了顯著發展，以腦神經外科醫生林成之教授提出的“腦育”概念,這個詞在日語裏實際上是反過來“育腦”，意思是強調根據腦特點對孩子的科學養育方法。
與國內一些智力開發注重記憶力和注意力訓練有所不同，日本腦育注重從父母和孩子游戲交流、飲食、睡眠、生活習慣等入手幫助孩子在腦發育高峯期養育成聰明的、可以持續發揮天才特質的大腦，這種腦育培養出來的孩子將會一生受益。
在日本教育學者看來，天才的才能發揮時候的五個共同特點，其中最重要的兩點：一是爲了人類幸福、發展，快樂貢獻的使命感；二是感興趣的方面會全神貫注，全力以赴去做的習慣。
“腦育”的目標正是培養孩子持之以恆，永不放棄的精神，做一個對他人、對社會有用的人。這個能力的習得，不僅僅是靠書本知識的學習，更多的是靠父母在生活的一點一滴中靠行爲傳達給孩子，正是中國傳統文化倡導的父母要“以身作則”。 所以“腦育”的關鍵是創造良好的家庭環境。
關鍵詞住育家是保護家人，養育和教育孩子最重要的場所，所以關於家的“住”的學問很有研究、學習的必要。它是一門關於家庭居住環境選擇、室內空間功能設計、房間整理、收納等爲一體的知識體系，致力於讓家庭快樂、幸福居住生活，更好地培養教育孩子。日本近些年除了在小學、中學大學等教授住育知識，還設了住育意見師資格，可以通過學習考取資格來指導別人，給千萬家庭提供住宅改善意見。
日本住育理論裏有一點令我印象深刻的就是關於孩子學習、玩耍場所的觀點，他們認爲最好的地方應該是開放式客廳兼廚房。而不是我們國內普遍採用的孩子個人的房間。理由是在客廳學習、玩耍，媽媽可以一邊做家務，一邊很自然地輔導孩子認真快速完成作業，更重要的是有利於父母和孩子間的溝通，有助於家庭和睦，孩子健康快樂成長。
結語
正像我們所看到的，在東西交融的過程中日本不只是一味的拿來，而是在研究實踐基礎上形成一些了自己獨特的教育理念。這些理念和經驗無疑是有借鑑價值的。以往中日文化經歷了日本引入中國文化到西學東漸，中國從日本間接學習西方文化，再到現在的多元的、複雜的互相學習、融合的更爲高級的交叉學習階段。別的不重要，重要的是一個學習和接受的態度。
