在對孩子做任何的家庭教育前，應該首先讓孩子感受到愛!如果孩子感受不到愛，那麼父母對孩子所做的教育都會大打折扣!因此，如何愛孩子和如何教育孩子，從來都不是兩個話題。
智慧的愛與愚昧的愛
我們說愛是教育的前提，指的是不管父母對孩子付出如何多，要是沒有愛，或者說不能讓孩子感受到愛，那麼他所有的努力就會大打折扣甚至無效。但這隻說了問題的一個方面，另一方面，只有愛是不夠的，他的愛必須是智慧的而不是愚昧的。
智慧的愛能使孩子優秀，愚昧的愛只能毀滅孩子。在楊傑家裏，父愛跟智慧毫不沾邊，不幸的是，母愛也存在着這樣的情形，他們的母親，雖然愛自己的孩子，卻陷入了另一種極端，也是一種愚昧的愛而不是智慧的愛。
用楊輝的話說：現在想起來，我爸的教育方式當然很糟，但我媽也有不對的地方。比如，我大哥有許多毛病，好吃懶做呀，貪圖享受呀……都是我媽慣出來的，我大哥直到六歲還在吃奶，從這一點你就知道我媽是怎樣慣着他了。採訪時，他的父親，也憤憤不平地一再提起妻子對楊傑過分的溺愛和放縱，說是妻子的溺愛害了孩子。
但是，母親把愛變成了溺愛、愚昧的愛，很大程度上是由丈夫造成的，丈夫的兇暴使她的愛變了形。她就像身處危境中的母雞那樣，一邊護着小雞一邊盯着天上的老鷹，時時提心吊膽，準備最後一搏，以至發展到是非不分、聽任放縱的地步。而孩子呢，只能在慈母與兇父的夾縫中殘喘，在火與冰的對峙中蛻變……
漸漸地，做母親的對丈夫也越來越粗暴，夫妻二人常常大打出手，楊傑弟兄就是在這樣的氛圍中長到了成年。
楊傑在監獄裏說，他這一生最痛苦的事情還不是父親對他的粗暴，而是看着父親打母親時他無能爲力。爲此，兄弟三人曾經攛掇母親與父親離婚，由於沒有離成，便大失所望。
一位合格的母親首先要分清“慈愛”與“溺愛”的界限，慈愛是蜜糖，溺愛是毒藥;慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。溺愛最容易發生在母親身上。合格的母親能讓她的慈愛化作孩子人生道路上的強大動力，溺愛只能使缺少辨別能力的母親們喪失理智，從而毀了孩子。
母親如果不能正確理解愛，對於愛不加適度控制，就會發展成溺愛和縱容，過分順從孩子的意願、包庇孩子的缺點，孩子力所能及的事情也會全部包攬。這樣一來，母親的慈祥就會成爲無條件的妥協和軟弱，孩子受其影響，也會在思想及行爲上表現出同樣的妥協性與軟弱性。楊傑成年後曾經幹過許多行業，但幹一行砸一行，每遇困難就退縮，我想，除了父親對他的摧殘之外，母親的溺愛也有很大關係。
有的父母擔心給孩子慈愛可能會使他們喪失鬥志，其實，慈愛與堅強並不矛盾，調查發現，一個從小得到充分愛的孩子長大之後面對困境時會顯得更爲堅強。但得有個前提：父母在慈愛的同時也須具有堅強的性格，要在慈愛中賦予孩子堅強的品質。大量事實表明，這樣的父母既能給予孩子親情的溫馨，又能教會孩子勇敢地面對生活。
希特勒的成因
希特勒也有着類似的情況，他雖然常常受到父親粗暴的對待，但在母親那裏卻是個寶貝。她讚美、縱容兒子，從不懲罰;她認爲兒子做什麼都不會錯。她將所有的關懷、興趣與喜好全都集中在兒子身上。因而養成了希特勒的自戀和消極被動的性格。在他心中，什麼努力都不用就可以成爲了不起的孩子，什麼事都不做，因爲母親事事都替他做了。由於父親很少在家，就更加強了這樣的趨勢，男性權威所能提供的良好平衡，他一概缺乏。
當他六歲的時候，這種天堂般的生活突然中斷了：他的父親退休回家，讓他上學。他發現自己的生活突然之間被侷限在一個狹窄的活動圈子裏，要求他負責任，守紀律。他第一次受到有系統的、堅定的強迫，要他跟別人一致，這讓他難以適應，因爲在他感覺中，“自由”就是不負責任、沒有約束、意味着控制別人。
希特勒喜歡遊手好閒，逃避艱辛，這種現象在心理學上已經有了一個確定的發現，就是這種行爲是受母親溺愛的孩子常有的現象。受母親溺愛的孩子無意識裏總是期望母親把什麼事都替他們做好，就像他們在嬰兒時期一樣。他們覺得他們不必做什麼積極的努力，不用保持整潔，他們可以把東西隨處亂丟，自有母親幫他們收拾。他們生活在一種“樂園”裏，在那裏，他們什麼事都不必做，什麼事都有別人替他安排。
而他父親的兇暴性格又從另一個極端影響着他，使他嚴重畸變。
對破壞性的抑制希特勒有兩種辦法：一是合理化藉口;二是反向行爲。心理學臨牀治療上有一個已經確立的事實：一個人爲了壓抑他的某些欲求，會發展出與這些欲求正好相反的特徵，這就是反向行爲。
他的性格中另有三個互相密切相關的特徵，就是他的自戀、退縮態度和情感的缺乏。希特勒可以說是一個沒有任何愛、溫暖或同情的人，這樣的人只能算作惡魔。
另外，鑑賞力跟性格是分不開的;一個殘忍、原始、無情如希特勒的人，鑑賞力必定是淺薄的，因爲除了對於他有用的東西之外，對別的他全然視而不見，他在心智上是一個瞎子。我爲什麼在教育中特別注重提升孩子的鑑賞能力，原因就在這裏。一個具有了真正鑑賞能力的人也就具有了判斷是非的條件，才能分出什麼是好的，什麼是不好的，這就是道德認知。只有具有了道德的認知，才能實施道德的行爲。所以，對於有鑑賞力的人來說，幹壞事反而是一件困難的事情。
希特勒內在沒有任何中心，沒有任何真正的原則、價值或信念，楊傑等人也是這樣。
從廣義的角度看，因爲家庭或學校教育的原因，在我們中間肯定潛伏着許許多多希特勒式的人物，只要歷史的時機到來，他們便會現出真實的面目。從本質上看，“4·20”案中的這些人就是一個個小希特勒，只不過希特勒殺的人多，他們殺的人少而已。
