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摸魚兒雁丘詞元好問拼音版 摸魚兒雁丘詞原文賞析

來源:寶貝周    閱讀: 3.04W 次
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摸魚兒雁丘詞元好問拼音版,這是金朝詩人元好問寫的,其中運用比喻、擬人等藝術手法,對大雁殉情的故事,展開了深入細緻的描繪,很是悽婉纏綿,下面一起來賞析下吧。

摸魚兒雁丘詞元好問拼音版

mō yú ér  yàn qiū cí

摸魚兒 雁丘詞

金-元好問

wèn shì jiān qíng shì hé wù,zhí jiào shēng sǐ xiāng xǔ?

問世間情是何物,直教生死相許?

tiān nán dì běi shuāng fēi kè,lǎo chì jǐ huí hán shǔ!

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑!

huān lè qù,lí bié kǔ,shì zhōng gèng yǒu chī ér nǚ。

歡樂趣,離別苦,是中更有癡兒女。

jūn yīng yǒu yǔ: miǎo wàn lǐ céng yún,

君應有語:渺萬里層雲,

qiān shān mù xuě,zhǐ yǐng xiàng shuí qù!

千山暮雪,隻影向誰去!

héng fén lù,jì mò dāng nián xiāo gǔ,

橫汾路,寂寞當年簫鼓,

huāng yān yī jiù píng chǔ。

荒煙依舊平楚。

zhāo hún chǔ xiē hé jiē jí,shān guǐ zì tí fēng yǔ。

招魂楚些何嗟及,山鬼自啼風雨。

tiān yě dù,wèi dé yǔ,yīng ér yàn zi jù huáng tǔ。

天也妒,未得與,鶯兒燕子俱黃土。

qiān qiū wàn gǔ,wèi liú dài sāo rén,

千秋萬古,爲留待騷人,

kuáng gē tòng yǐn,lái fǎng yàn qiū chù。

狂歌痛飲,來訪雁丘處。

摸魚兒雁丘詞元好問拼音版 摸魚兒雁丘詞原文賞析

翻譯:

天啊!請問世間的各位,愛情究竟是什麼,竟會令這兩隻飛雁以生死來相對待?

南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛,任它多少的冬寒夏暑,依舊恩愛相依爲命。

比翼雙飛雖然快樂,但離別才真的是楚痛難受。到此刻,方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情!

相依相伴,形影不離的情侶已逝,真情的雁兒心裏應該知道,此去萬里,形孤影單,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飛萬里越千山,晨風暮雪,失去一生的至愛,形單影隻,即使苟且活下去又有什麼意義呢?

這汾水一帶,當年本是漢武帝巡幸遊樂的地方,每當武帝出巡,總是簫鼓喧天,棹歌四起,何等熱鬧,而今卻是冷煙衰草,一派蕭條冷落。

武帝已死,招魂也無濟於事。女山神因之枉自悲啼,而死者卻不會再歸來了!

雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒,殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般,死後化爲一抔塵土。

將會留得生前身後名,與世長存。狂歌縱酒,尋訪雁丘墳故地,來祭奠這一對愛侶的亡靈。

註釋:

《摸魚兒》:一名《摸魚子》,又名《買陂塘》、《邁陂塘》、《雙蕖怨》等。唐教坊曲,後用爲詞牌。宋詞以晁補之《琴趣外篇》所收爲最早。雙片一百一十六字,前片六仄韻,後片七仄韻。雙結倒數第三句第一字皆領格,宜用去聲。

乙丑歲:金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支紀年爲乙丑年,當時元好問年僅十六歲。

赴試幷州:《金史·選舉志》載:金代選舉之制,由鄉至府,由府至省及殿試,凡四試。明昌元年罷免鄉試。府試試期在秋八月。府試處所承安四年贈太原,共爲十處。

識(zhì):標誌。

雁丘:嘉慶《大清一統志》:雁丘在陽曲縣西汾水旁。金元好問赴府試……累土爲丘,作《雁丘詞》。

無宮商:不協音律。

直教:竟使。許:隨從。

雙飛客:大雁雙宿雙飛,秋去春來,故云。

“就中”句:這雁羣中更有癡迷於愛情的。

“君應”四句:萬里長途,層雲迷漫,千山暮景,處境淒涼,形影孤單爲誰奔波呢?

“橫汾”三句:這葬雁的汾水,當年漢武帝橫渡時何等熱鬧,如今寂寞淒涼。

平楚:楚指叢木。遠望樹梢齊平,故稱平楚。

“招魂”二句:我欲爲死雁招魂又有何用,雁魂也在風雨中啼哭。

招魂楚些(suò):《楚辭·招魂》句尾皆有“些”字。

何嗟及:悲嘆無濟於事。山鬼:《楚辭·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

暗啼:一作“自啼”。

“天也”二句:不信殉情的雁子與普通鶯燕一樣都寂滅無聞變爲黃土,它將聲名遠播,使天地忌妒。

騷人:詩人。

摸魚兒雁丘詞元好問拼音版 摸魚兒雁丘詞原文賞析 第2張

賞析:

這首詞名爲詠物,實在抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法,對大雁殉情而死的故事,展開了深入細緻的描繪,再加以悲劇氣氛的環境描寫的烘托,塑造了忠於愛情、生死相許的大雁的藝術形象,譜寫了一曲愛情悲歌。全詞情節並不複雜,行文卻跌宕多變。圍繞着開頭的兩句發問,層層深入地描繪鋪敘,有大雁生前的歡樂,也有死後的悽苦,有對往事的追憶,也有對未來的展望,前後照應,具有很高的藝術價值。

詞的上闕開篇一句“問世間,情爲何物,直教生死相許?”一個“問”字破空而來,爲殉情者發問 ,實際也是對殉情者的讚美。“直教生死相許”則是對“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相許”之前加上“直教”二字,更加突出了“情”的力量。“天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑”這二句寫雁的感人生活情景。

詞的下闕藉助對自然景物的描繪,襯托大雁殉情後的悽苦,“橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。”三句寫葬雁的地方。接下來二句意爲雁死不能復生,山鬼枉自哀啼。這裏作者把寫景同抒情融爲一體,用淒涼的景物襯托雁的悲苦生活,表達詞人對殉情大雁的哀悼與惋惜。“天也妒”三句寫雁的殉情將使它不像鶯、燕那樣死葬黃土,不爲人知;它的聲名會惹起上天的忌妒。這是作者對殉情大雁的禮讚。“千秋”四句寫雁丘將永遠受到詞人的憑弔。

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