沁園春送翁賓暘遊鄂渚拼音版，這是宋代詞人吳文英爲翁孟寅送行而作一首餞別詞，下面一起來賞析下吧。
沁園春送翁賓暘遊鄂渚拼音版
沁園春·送翁賓暘遊鄂渚
作者：吳文英 朝代：宋代
原文：
情如之何，暮塗爲客，忍堪送君。便江湖天遠，中宵同月，關河秋近。何日清塵。玉塵生風，貂裘明雪，幕府英雄今幾人。行須早，料剛腸肯殢，淚眼離顰。 平生秀句清尊。到帳動風開自有神。聽夜鳴黃鶴，樓高百尺，朝馳白馬，筆掃千軍。賈傅才高，岳家軍在，好勒燕然石上文。松江上，念故人老矣，甘臥閒雲。
拼音解讀：
qíng rú zhī hé ，mù tú wéi kè ，rěn kān sòng jun1 。biàn jiāng hú tiān yuǎn ，zhōng xiāo tóng yuè ，guān hé qiū jìn 。hé rì qīng chén 。yù chén shēng fēng ，diāo qiú míng xuě ，mù fǔ yīng xióng jīn jǐ rén 。háng xū zǎo ，liào gāng cháng kěn tì ，lèi yǎn lí pín 。 píng shēng xiù jù qīng zūn 。dào zhàng dòng fēng kāi zì yǒu shén 。tīng yè míng huáng hè ，lóu gāo bǎi chǐ ，cháo chí bái mǎ ，bǐ sǎo qiān jun1 。jiǎ fù cái gāo ，yuè jiā jun1 zài ，hǎo lè yàn rán shí shàng wén 。sōng jiāng shàng ，niàn gù rén lǎo yǐ ，gān wò xián yún 。
翻譯：
我年已垂暮，然仍舊羈旅在外，且還要送親如兄弟的翁五峯赴鄂州前線禦敵，不由思緒萬千。我倆雖然將要分離，今後兩地相隔，千里之遠。但秋高氣爽，仍可在中秋佳節，同賞明月，即使是隔着千山萬水也是“千里共嬋娟”啊。可是如今戰火紛飛，何日才能重新回覆寧靜的生活?翁五峯到鄂後，很快就要入冬，翁將手執拂塵，身穿貂裘，在賈帥幕府中與人討論時政，議論戰況。但不知道賈帥府中如今還有幾個像你(指翁五峯)那樣的英雄人物?翁應該爲國事硬起鐵石心腸，儘快起程義無反顧地奔赴前方，不要爲兒女情長而難捨難分。
翁五峯如太白再世，“斗酒詩百篇”似的借酒助文才，且秀句迭出;而且他忠心耿耿，能爲賈似道出謀劃策，盡心盡力地辦事。五峯若到了鄂州，夜晚閒暇可以到黃鶴樓登高訪古，探訪勝蹟;白天可以馳騁駿馬，練武備戰，若要趕寫告敵檄文，相信你必能倚馬可待，文勢可以橫掃千軍。鄂州前線如今有了五峯這個像賈誼那樣的高才輔佐軍事，再加上士氣高昂得如岳家軍一樣的宋軍，必定能夠大敗元兵，還能乘勝收復失地，勒石在燕然山上。你如果在鄂建功立業，不要忘記吳地松江旁邊還有我這個年邁的朋友在家中像閒雲野鶴般的無所事事啊。
註釋：
1.沁園春：詞牌名。東漢竇憲仗勢奪取沁水公主園林，後人作詩以詠其事，因此得名。此調格局開張，宜抒壯麗豪邁情感，蘇、辛一派最喜用之。又名“念離羣”“東仙”“洞庭春色”“壽星明”。雙調，一百十四字，上片十三句四平韻，下片十二句五平韻，也有過片處增一暗韻的。另有一百一十二、一百十三、一百一十五、一百一十六字體。這首詞爲定格。
2.塗：通“途"，道路。
3.月：一本作“舟”。
4.關河秋近：代指邊防戰事。
5.清塵：掃除塵垢。
6.玉塵：即玉柄拂塵。魏晉時清談家常手拿拂塵，泛泛而談。塵，指塵尾，即拂塵。
7.幕府：將帥的府署，後指地方軍政長官的衙署。
8.須：一本作“清”，一本作“情”。
9.剛腸：喻性格剛直。殢(tì)：滯留。
10.離：一本作“難”。顰(pín)：皺眉。
11.黃鶴：指黃鶴樓，在湖北武昌。始建三國吳黃武二年(233年)。
12.賈傅：指西漢賈誼，曾任長沙王太傅與樑懷王太傅，因世稱樑太傅。此處以賈誼比友人。
13.岳家軍：岳飛率領抗金的軍隊。在：一本作“壯”。
14.勒燕然石：《後漢書·竇憲傳》載：竇憲爲車騎將軍，大破北單于，登燕然山，刻石紀功而還，後遂以“燕然"代指擊敗外敵的卓越戰功。燕然山，在今蒙古境內的杭愛山。
15.松江：即吳淞江。一名吳江，俗名蘇州河，源出太湖，經今上海合黃浦江入東海。
賞析：
發端“情如之何”一韻，化用江淹《別賦》：“送君南浦，傷如之何?”表達了傷別之情。“暮途爲客”化用庾信《哀江南賦序》：“日暮途遠，人間何世?將軍一去，大樹飄零。”既表達了對當時蒙軍南下，國勢日危的憂慮，也表達了對友人遠去的傷別情。故接下去曰：“忍堪送君”，此“忍堪”是怎忍怎堪的略語。“便江湖天遠”一韻，“便”爲一字領，“江湖天遠”二句，寫出雖然友人此去遠離江湖，但可“隔千里兮共明月，情意永系。”“何以清塵”言何時才能掃除戰爭硝煙塵垢。在此前一年蒙古大汗蒙哥親率大軍攻入四川;在寫此詞的當年正月以後蒙軍又分兵攻打荊湖。此四句是扇面對，既寫出友情之重，更表現了對國事的關注，盼望國泰。“玉塵生風”一韻，從“何日清塵”展開想像，想像賈似道率諸路大軍抗擊蒙軍的英雄壯舉。“玉塵生風”寫其有手持拂塵，運籌帷幄的儒將風度，“貂裘明雪”寫其著貂裘夜雪擊敵的武帥風采，故而讚道：“幕府英雄今幾人”。據史書記載，賈似道早期還是有任事之才的，當其時忽必烈攻鄂之時，似道做木柵環城以拒之，一夕而就。忽必烈環顧身邊大臣說：“吾安得如似道者用之。”夢窗寫此詞時，賈似道尚未入朝握重權。“行須早”一韻，勸友人早早出行入幕，並推斷言友人翁氏性格剛直一定會在入幕後輔助主帥完成抗敵壯舉，因此不必流淚傷別。
過片一韻“平生秀句清尊”言友人的才華出衆，清廉自尊。“到帳動風開自有神”引典言其必受到主帥的器重。《晉書·郗超傳》載謝安與王坦之曾經詣見桓溫論事，桓溫讓郗超在帳中臥聽，風動帳開，謝安見而笑之曰：“郗生可謂入幕之賓矣。”“聽夜鳴黃鶴”四句言翁氏到武昌後，夜晚可登臨黃鶴樓，聽黃鶴鳴叫;白天可騎白馬，飛馳前線，以如椽之筆，寫戰鬥檄文，橫掃千軍。“筆掃千軍”形容翁氏才華出衆，能助主帥得勝。“黃鶴”化用仙人王子安：乘鶴過黃鶴樓，費文禕登仙，亦駕黃鶴憩此的傳說，表達武昌歷史悠久，令人神往之意。“賈傅才高”一韻，是以西漢賈誼之才比喻賈似道，以“岳家軍”比喻賈似道所統帥的各路軍馬，“好勒燕然石上文”，又以東漢車騎將軍竇憲大破北單于，登燕然山，刻石紀功而還的典故，祝其軍隊在抗蒙戰鬥中大獲全勝。由此可見夢窗關注國事的拳拳愛國之心。可是後來事情的發展並不像夢窗所預祝的那樣，賈似道在率大軍援鄂戰鬥中，既不是岳飛那樣“精忠報國”率軍克敵，更未做到像竇憲那樣追敵漠北，勒燕然石以還;而是在作此詞以後的數月，賈似道竟私自與蒙軍納幣稱臣乞和，蒙軍退後，還詐稱大勝，從此後更飛揚跋扈，專權誤國，成了南宋後期萬人唾罵的奸臣，這是夢窗當時所不曾料到的。結句“松江上，念故人老去，甘臥閒雲”是向友人表白自己的志趣。含有希望友人功成名就，並推薦自己之意在。由此可見詞人雖已至暮年，卻壯心不已。夢窗此時已六十歲，一生布衣，雖有大志，終無用武之地，只能在松江上像閒雲野鶴那樣，隱居在山野之中，了此一生。“甘臥”二字，看似平淡，實含激憤與無奈。
