月下獨酌四首其四拼音版，這是唐代詩人李白因官場失意，心中孤寂苦悶，於是以月爲友，對酒當歌，及時行樂寫下的其中一首，下面一起來賞析下吧。
月下獨酌四首其四拼音版
月下獨酌四首其四
唐-李白
qióng chóu qiān wàn duān，měi jiǔ sān bǎi bēi。
窮愁千萬端，美酒三百杯。
chóu duō jiǔ suī shǎo，jiǔ qīng chóu bù lái。
愁多酒雖少，酒傾愁不來。
suǒ yǐ zhī jiǔ shèng，jiǔ hān xīn zì kāi。
所以知酒聖，酒酣心自開。
cí sù wò shǒu yáng，lǚ kōng jī yán huí。
辭粟臥首陽，屢空飢顏回。
dāng dài bù lè yǐn，xū míng ān yòng zāi。
當代不樂飲，虛名安用哉。
xiè áo jí jīn yè，zāo qiū shì péng lái。
蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。
qiě xū yǐn měi jiǔ，chéng yuè zuì gāo tái。
且須飲美酒，乘月醉高臺。
翻譯：
無窮的憂愁有千頭萬緒，我有美酒三百杯多。
即使酒少愁多，美酒一傾愁不再回。
因此我才瞭解酒中聖賢，酒酣心自開朗。
辭粟只能隱居首陽山，沒有酒食顏回也受飢。
當代不樂於飲酒，虛名有什麼用呢?
蟹螯就是仙藥金液，糟丘就是仙山蓬萊。
姑且先飲一番美酒，乘着月色在高臺上大醉一回。
註釋：
窮愁：窮困愁苦。《史記·平原君虞卿列傳論》：“然虞卿非窮愁，亦不能著書以自見於後世雲。”千萬端：一作“有千端”。
三百杯：一作“唯數杯”。
酒聖：謂豪飲的人。宋曾鞏《招澤甫竹亭閒話》詩：“詩豪已分材難強，酒聖還諳量未寬。”
臥首陽：一作“餓伯夷”。首陽，山名。一稱雷首山，相傳爲伯夷、叔齊采薇隱居處。
屢空：經常貧困。謂貧窮無財。《論語·先進》：“回也其庶乎!屢空。”何晏集解：“言回庶幾聖道，雖數空匱而樂在其中。”顏回：春秋末期魯國人，孔子的得意門生。
樂飲：暢飲。《史記·高祖本紀》：“沛父兄諸母故人日樂飲極驩，道舊故爲笑樂。”
安用：有什麼作用。安，什麼。
蟹螯(áo)：螃蟹變形的第一對腳。狀似鉗，用以取食或自衛。《晉書·畢卓傳》：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。”金液：喻美酒。唐白居易《遊寶稱寺》詩：“酒懶傾金液，茶新碾玉塵。”
糟丘：積糟成丘。極言釀酒之多，沉湎之甚。《屍子》卷下：“六馬登糟丘，方舟泛酒池。”蓬萊：古代傳說中的神山名。此處泛指仙境。
乘月：趁着月光。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌夏歌一》：“乘月採芙蓉，夜夜得蓮子。”
賞析：
這首詩借用典故來寫飲酒的好處。開頭寫詩人借酒澆愁，希望能用酒鎮住憂愁，並以推理的口氣說：“所以知酒聖，酒酣心自開。”接着就把飲酒行樂說成是人世生活中最爲實用最有意思的事情。詩人故意貶抑了伯夷、叔齊和顏回等人，表達虛名不如飲酒的觀點。詩人對伯夷、叔齊和顏回等人未必持否定態度，這樣寫是爲了表示對及時飲酒行樂的肯定。然後，詩人又拿神仙與飲酒相比較，表明飲酒之樂勝於神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，並不是真的要學畢卓以飲酒了結一生，更不是肯定紂王在酒池肉林中過糜爛生活，只是想說明必須樂飲於當代。最後的結論就是：“且須飲美酒，乘月醉高臺。”話雖這樣說，但只要細細品味詩意，便可以感覺到，詩人從酒中領略到的不是快樂，而是愁苦。
