基本經典——人生經典：探索人生的意義、價值、歸宿。如：《論語》、《孟子》、《共產黨宣言》、《資本論》。
——專業經典：專業歷史等
人生與追求因讀書而有根據，一旦找到此類書籍就應讀熟，作爲行爲根據。
關注相鄰學科知識，專業面要廣，要明確往往有時候不可能學什麼就做什麼，必須要有多方面的能力。
讀書的緯度。（歷史與當代）知識是交叉的，要關注本專業的歷史與當代的發展。歷史的視野非常重要。例如：從繪畫到攝影的轉換乃至全面的影象發展。
（圖、文、自然的讀圖時代）
如何找書：多逛書店。在書店看書。這反映出你重視什麼，重視讀書，讀書使人變強，給你帶來樂趣。使好讀書成爲伴隨你一生的好習慣。一個人的成功並不是偶然的。雜誌，專業雜誌找一二種，如：《讀書》、《藝術當代》。要有知識的擴充和豐富的知識量。可以到郵局去查專業的雜誌。網絡，網絡是學習的陣地，培養專業的素養。
如何讀書：精讀（字句落實，玩味，背，打紮實基本功，看書要有自己的看法，有別人沒看到的東西。）泛讀（強調的是知識面，形成知識結構，包括紮實的專業基礎，相鄰學科基礎、人文知識、文、史、哲的底子，要有寬厚的知識背景，要有哲學的特徵，時代的特徵，對國家命運的關注）瀏覽（強調信息量，選擇性的閱讀，有基本的印象，學會選擇）
讀書的態度：知識改變命運，知識改變氣度。讀書肯定是有用的，可以提升個人的修養，修養是長期積累而成的，讀書並不需要有很明確的目的。我們已經具備自我學習和自我發展的能力，要對讀書重視，觀念的轉變很重要。
學術的態度：學習本應有嚴肅的態度，要努力，有自覺的意識，學術水平的高低靠積累，不強調客觀，強調人自身的努力，是對個人品質的要求。
益處
讀書可以使人更充實、豐富，有知識，使思想訓練，境界提升。
每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。——魯迅
強調閱讀面一定要廣，要不斷擴大。保持一生的閱讀習慣。不斷進步，終生學習。大學畢業後仍要學習。一生中都要不斷豐富自己。人是要提高境界的，而人的境界是無止境的。人生應有意義，有價值。要學會自主學習。讀書和沒讀書肯定是不一樣的，境界會不同。（如有可能閱讀原著），書猶藥也，善讀之可以醫愚。
（1）泛讀
泛讀即廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知
識，具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書，也要讀社會科學方面的書，古今中外各種不同風格的優秀作品都應廣泛地閱讀，以博採衆家之長，開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鑽研過1500種書，通過閱讀來蒐集大量的準備資料。
（2）精讀
朱熹在《讀書之要》中說：“大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其言皆若出於吾之心，然後可以省得爾。”這裏“熟讀而精思”，即是精讀的含義。也就是說，要細讀多思，反覆琢磨，反覆研究，邊分析邊評價，務求明白透徹，瞭解於心，以便吸取精華。對本專業的書籍及名篇佳作應該採取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以說，精讀是最重要的一種讀書方法.
（3）通讀
即對書報雜誌從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，瞭解全貌，以求一個完整的印象，取得“鳥瞰全景”的效果。對比較重要的書報雜誌可採取這種方法。
（4）跳讀
這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡閱讀，重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處，反覆思考不得其解時，也可以跳過去，向後繼續讀，就可前後貫通了。
（5）速讀
這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的“好讀書，不求甚解”。可以採勸掃描法”，一目十行，對文章迅速瀏覽一遍，只瞭解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴大閱讀量，適用於閱讀同類的書籍或參考書等。
（6）略讀
這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評論的關鍵性語句，弄清主要觀點，瞭解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾，所以重點看標題、導語或結尾，就可大致瞭解，達到閱讀目的。
（7）再讀
有價值的書刊雜誌不能只讀一遍，可以重複學習，“溫故而知新”。著名思想家、文學家伏爾斯泰認爲“重讀一本舊書，就彷彿老友重逢”。重複是學習之母。重複學習，有利於對知識加深理解，也是加深記憶的強化劑。
（8）寫讀
古人云：“不動筆墨不讀書”，俗語也有“好記性不如爛筆頭”之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，並且能增強閱讀能力，將知識轉化爲技能和技巧。
（9）序例讀
讀書之前可以先讀書的序言和凡例，瞭解內容概要，明確寫書的綱領和目的，有指導地進行閱讀。讀書之後，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。
（10）選讀
就是讀書時要有所選擇。古往今來，人類的文化寶藏極爲豐富。一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛鬍子一把抓似地讀書，就不會收到好的效果。可以結合自己的情況，有針對性地選擇書目，進行閱讀，這樣才能達到事半功倍的效果。
愛迪生爲發明而讀書。爲了發明“白熾燈”，他曾翻閱圖書館有關各種書刊，作了9萬頁筆記。他爲了發明一種新型號的打字機，從圖書館借來了有關的書刊資料，共有3尺厚。他只用兩三個晚上就鑽研完畢了。他是怎樣看這些書刊的?他不可能在兩三個晚上從頭至尾一字不翻地鑽研完畢這3尺厚的書刊。他只是蒐集與他發明新打字機有關的部分，其餘部分則pass。
愛因斯坦說，他只吸取、抓住把學習和研究引向深人的東西，而把一切偏離要點而使頭腦負擔過重的東西統統拋掉。他說，凡是書上有的，他都不記，只記書上沒有的。這就是將書中不能引向深邃知識的東西統統pass。
華羅庚也如此。他看一本厚厚的書，別人要花十天半月，而他一兩個晚上就看完了。他怎樣看呢?當然不是拿起一本書，從第一個字讀到末尾一個字。他拿到書以後，要躺在牀上想一想，自己問自己:要我寫這本書，怎樣寫?想過以後，再拿起書來讀，凡自己過去已鑽通了的部分，都Pass，過去。只看自己沒有鑽與沒有鑽通的部分。他認爲一本書提供的新東西，往往就那麼一點，只看這些有新東西的部分。對已知部分則不必字字細看，很快跳過去，繞過去，pass過去。
要成才就必得多讀書，越是多讀書就越能夠迅速地看許多書，因爲有些書過去已讀過，已經知道其中的內容，就應迅速pass，直接讀未知部分。
少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，爲所得之深淺耳。 —— 張潮
讀書而不能運用，則所讀的書等於廢紙。 —— 華盛頓
讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。 —— 富蘭克林
讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。 —— 培根
書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。 —— 伏爾泰
讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。 —— 徐特立
讀書之於精神，恰如運動之於身體。 —— 愛迪生
自得讀書樂，不邀爲善名。 —— 王永彬
不動筆墨不讀書。 —— 徐特立
讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也並不見得好。 —— 魯迅
光陰給我們經驗，讀書給我們知識。 —— 奧斯特洛夫斯基
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。 —— 阮元
我一生的嗜好。除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。 —— 孫中山
與有肝膽人共事，從無字句處讀書。 —— 周恩來
讀書患不多，思義患不明；足己患不學，既學患不行。 —— 韓愈
讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學。 —— 普希金
讀書之法無它，惟是篤志虛心，反覆詳玩，爲有功耳。 —— 朱熹
讀書貴神解，無事守章句。 —— 徐洪鈞
出現了不少空談家，他們讀書只是爲了“駁斥”別人，高聲宣揚自己的革命精神，以便跳到那些比較謙虛，比較嚴肅的同志面前去。 —— 高爾基
在讀書上，數量並不列於首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度。 —— 富蘭克林
黑髮不知勤學早，白首方恨讀書遲。 —— 顏真卿
讀書必專精不二，方見義理。 —— 薛煊
立志是讀書人最要緊的一件事。 —— 孫中山
讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。 —— 黃庭堅
讀書而不理解，等於不讀。 —— 誇美紐斯
讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。 —— 盧梭
好讀書，不求甚解。 —— 陶淵明
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。 —— 培根
書籍對於人類原有很重大的意義，但，書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處，就是對那些機械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的。 —— 烏申斯基
讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裏方是長進。 —— 朱熹
讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 —— 朱熹
