做母親後，我有意無意的觀察過很多孩子，發現一些比較有趣的現象。
無論外向還是內向的孩子，在六個月到一歲之間非常容易笑。這種笑不分場合，不分人羣，也就是說孩子在這個時候無論看到誰，都會由衷的對你笑，這種笑純真、無邪，自帶光芒。
而之後，孩子漸漸顯出差異，有的依然愛笑，有的則時刻緊繃着小臉。此後，差異越來越明顯。
這能不能說明後天的環境和教育對孩子的影響，我無法確定。
但我可以肯定的是，後天的環境和教育對孩子有非常大的影響，甚至能影響一生。在教育孩子的過程中，有兩句話，做父母的要時刻警惕。
第一句是“等長大了就好了”。
這句話我經常聽到身邊的人說，當孩子做錯什麼，有人想教育他的時候，就有人勸：“他這麼小懂什麼，等長大就好了”，“你跟個孩子計較什麼，等他長大就好了”。言外之意，小孩子不懂事，等長大了自然就懂了。
說這種話的人，並不是覺得孩子小一點事也不懂，而是從言語、到行動都對孩子充滿了無限的寵溺。
這種寵溺，並不是真正理性的愛，而是一種無原則的放縱。
《紅樓夢》中的薛蟠，一出場就被定義爲壞小子。爲了搶一個小女子香菱，竟然打死人命，打死人命也罷，卻覺得這是沒什麼大不了的事，依然該幹啥幹啥。
作爲家裏唯一的男丁，本該擔起責任，卻不學無術，鬥雞跑馬、吃喝玩樂無所不能， 唯一不幹的就是正事。這與他的妹妹薛寶釵形成了鮮明的對比。
一母同胞，爲何有如此大的差距。原因無他，只因父親死的早，家大業大，他是家裏唯一的男孩，母親和家人對他極盡寵溺，要風得風，要雨得雨，他並不知道自己行爲有多不堪，這些在他眼裏都是很正常的事情。
中國有句古話，叫“慈母多敗兒”，包含着很大的教育智慧。
這句話，表面看來，家中的母親如果太慈善，就教育不出好孩子。這樣理解，就大大的誤解了這句話的內涵。
並不是說當母親的個個如母老虎，才能教育出好孩子。而是，作爲母親，在對待孩子的問題上，要有原則，不能一味的寵溺和遷就孩子，打着愛的旗號，實則是放任孩子的一切行爲，也是一種懶的表現。
極盡寵溺的孩子，不知道什麼是界限，什麼是原則，對自己沒有要求，不懂得尊重和讓步。
相信“長大了就好了”的家長，有多少孩子長大了真的好了。
第二句是“我都是爲了你好”。
這句話，我們也並不陌生，不論我們小時候做孩子，還是長大後當家長，都經常聽到。
一句“爲你好”就壓制了孩子所有的不滿和反抗。你還小，你不懂，不要跟我爭，我這麼做都是爲了你好，你得聽我的。
有多少成長期的孩子，對“爲你好”這句話無限反感，卻又無能爲力。
有些小時候特別聽話的孩子，在青春期出現了巨大的反差，表現的特別叛逆，除了孩子成長的原因，家長一貫的教育方式也起到了推波助瀾的作用。
這點，在父與子的關係上又體現的特別明顯。
《老炮兒》中有這麼一個片段。
馮小剛飾演的六爺，年輕的時候也算是在那一片響噹噹的人物，無奈妻子走的早，獨自帶着一個兒子。
一天，老哥們問他，兒子很長時間沒回來了？
他說，都半年沒見着影了，他纔不管。
表面滿不在乎，卻對兒子充滿了牽掛。
一聽說兒子出了事，立馬使出渾身解數要解救兒子。
在汽車修理廠，被扣押的兒子見着他的第一句話是“你怎麼來了”，第二句“你就會對着家裏人橫”，從別人口中說出，他兒子劃了別人的車，寧願被扣押，也不找他爹來贖他。種種跡象看出，父子二人之間有很大的隔閡。
不難猜出，依六爺的性格，他對孩子的教育方式是簡單粗暴式的，你是我兒子，你得聽我的，我說怎麼樣就怎麼樣。
而兒子呢，偏不，我長大了，終於逃脫你的管教，你過你的，我過我的。
直到兒子看到六爺爲他所做的一切，才真正在內心原諒和接受了他爹，恢復融洽的父子關係。
而又有多少父子，一生彼此懷有心結，不得開解。
過分的寵溺和過分的嚴苛，都是一種想當然式的教育。
在父母的眼裏，這兩種都是對孩子的愛，無私心，只有深愛。
唯獨，孩子不領情。
寵溺的孩子，長大了會怪你爲什麼小時候不管我；嚴苛的孩子，長大了會怪，爲什麼處處都要聽你的，長大了也學不會做自我。
聽蔣勳講《紅樓夢》，講到賈政對賈寶玉的教育，有這麼一個詞叫“對話”，覺得在理。
無對話，無教育。
無論是寵溺還是嚴苛，都沒有與孩子站在同一個高度，不知道孩子想什麼，與孩子無溝通，只是從父母的角度，簡單的“給予”。
父母想當然的覺得，這就是爲你好，這麼做，長大了你應該感激我纔對。
真正的教育，應該是對話式的，你說出你的想法，我講出我的原則，你退一步，我讓一尺。
家長不覺得自己是在無盡的付出，孩子也不覺得自己是爲別人而活。
有原則，有讓步，有溝通，有互愛，這種環境中長大的孩子，不會差到哪裏去。
