姥爺來北京看小鹿了，也是各種慣，孩子表現出一點點想要某個東西的想法，姥爺立馬滿足。孩子喜歡什麼東西，那個東西便會很快出現在小鹿面前。小鹿有一次在外面尿溼褲子了，姥爺立馬想要給孩子買上一條。當時是夏天，並不冷，一會就會幹了。於是，我也對姥爺說，你太慣着孩子了。
不要慣着孩子，爲什麼隔上一代，就行不通了。
自己在新手媽媽狀態之下，爲一些事情焦慮，比如說孩子能不能吃鹽，應該是吃奶粉還是吃母乳，應該給孩子準備什麼樣的枕頭，輔食要怎麼講究？等孩子長大了之後，發現，自己所焦慮的這些事情是多麼的可笑。我們發現，之前我們焦慮的那些事情，不論怎樣做，都不會對孩子造成影響。所以，也就有了，頭胎照書養，二胎照豬養的說法。
老一輩人慣孩子也是同樣的道理。老一輩人經歷的事情，眼裏的案例已經非常多，他們的經歷告訴他們，慣孩子與不慣孩子，並不會給孩子造成多大影響，甚至無影響。
如果你對孩子設立規則，在老人那裏，這個規則行不通，有什麼影響嗎？
事實上，人們一般不會將知識和技能遷移到新的去，除非新的情境與舊的情境很相似。人們通常會認爲，與其墨守成規、莽撞行事，不如假設新的情境有新的規則，並決定新的規則是什麼，這樣會更保險一些。
嬰兒就已經知道，在一個環境中學到的東西，不一定適用於另一個環境。
發展心理學家卡羅琳·羅夫科利爾做了這樣一系列實驗，研究嬰幼兒的學習能力。嬰兒躺在嬰兒牀裏看着掛在上方的懸掛飾物，只要他的腳一踢，懸掛飾物就會擺動。六個月的嬰兒很快學會了這一招。過了兩個星期，他們還記得。
但如果這個實驗的某一個細節發生了變化 ，如把飾物上的掛件換一兩人，或者把嬰兒牀的內襯換成了不同的款式，或者把嬰兒牀搬到不同的房間去，他們就會一籌莫展地盯着飾物 ，好像從來沒有見過這個東西。很明顯，嬰兒與生俱來的學習機制上已貼上警示條：在某一個情境中學到的東西，不一定適用於另一個情境。
一個小孩在家裏大聲哭，他很容易受到關注。但如果他在幼兒園裏也放聲大哭，小朋友們就會躲他遠遠的，不跟他玩。
最近的弒母少女案中，那位少女在家裏的表現和在學校裏的表現完全不同。
對家人來說，她是問題少女，她抽菸，喝酒，和父親起衝突時，還將父親紮了一刀，並將母親殺死。
在同學眼裏，她是“正正經經的學生”，“樂呵呵的”，喜歡詩詞文學，喜歡跑步、跳遠，性格開朗的女孩，懂得照顧人。“人也特別友善。”“她挺愛笑，笑點很低，一笑會露出小虎牙。隨時假小子的模樣，卻時常有可愛的小動作。”
在家裏和學校裏，有非常不同的表現，對每一個孩子來說，都挺正常。而且，你看，父母都影響不了孩子，何況是他們爺爺奶奶、姥姥姥爺。
一離開父母，孩子就變了個樣。每一個環境會有每一個環境的行爲規範和獎懲規則。很多家長在與老師談話之後，會難以置信地搖頭頭，以開玩笑的口吻說：“他是我的孩子嗎。”老師談論的孩子，在家長看來的確如陌生人一般。但更多的時候，孩子在家裏的表現超出他們的預料。
有一位母親，有產後抑鬱症，這種症狀在產婦頭幾個月裏非常普遍。當孩子在頭三個月的時候，也出現了抑鬱症的症狀。當他和媽媽在一起的時候，很少笑，面部表情也很嚴肅，動作無聲無息。幸運的是，這個孩子不是所有時間都和媽媽在一起，他有一問她分時間呆在託兒所。老師們沒有抑鬱症。當這個孩子與託兒所的老師在一起的時候，你可以看到一個完全不同的嬰兒，愛笑也愛動。
寵愛孩子，這是老人感情的自然流露。孩子也會感受到這份愛，而且這份愛的記憶會一直保存到成年之後。回憶起童年，自己是多麼的受寵愛，那份自豪感，在長大後已變成了一種穩穩當當的幸福。
我小的時候，和爺爺奶奶生活過一年半的時間，爺爺很寵我。記得當時我很愛吃雪糕。在樓上聽到下面賣雪糕的吆喝聲，爺爺會將我的小花籃裏放上錢後，用繩子給放下去，然後，那個賣雪糕的人將錢取走，換上雪糕，爺爺再將小花籃吊上來。童年的記憶並不多，但那時候和爺爺奶奶在一起的記憶非常清晰，以錄影的方式存在於腦海中。那時，我只有兩歲。
如果你的丈夫無限寵愛你，你在他面前可以無理取鬧，但你並不會傻到在所有人面前都這樣。因爲這是兩種不同情境，你會有兩種不同的處理方式。
因此，如果孩子在你那裏和在長輩那裏的規則不一樣，他會學會兩套規則，而不是將你的那一套規則忘記，除非你自己妥協，不再對他設立那個規則。父母們只需要保證兩套規則同時存在，在你那裏，規則是什麼還是什麼，在長輩那裏，孩子可以使用新的規則。
