一般家長在家裏對孩子進行行爲指導和批評教育都是隨心所欲的：孩子放學不專心做作業，而是直奔電視機或電腦，家長就開始進行珍惜時間的教育……這是一種教育的誤區，不能有效地解決孩子的問題。教育與批評孩子最好在家中。一家人可以在一週選擇一個時間坐在一起，開誠佈公地交流。父母可以藉此機會提出對孩子的要求，孩子也可以對父母提出意見。在平等交流之後，孩子如果認識到錯誤，父母可以督促孩子自己訂出改正錯誤的計劃表。孩子普遍自尊心很強，他對於自己寫下的計劃是會認真對待的。
【這幾個時間點切莫批評教育孩子】
教育與監護孩子雖是父母的權利，但並不意味着你可以隨時隨地、隨心所欲地批評孩子。有些時間父母不應該批評教育孩子。
一是早上出門時。一日之計在於晨，父母要幫助孩子懷着愉快的心情迎接新的一天的到來，溫馨地與孩子道別，而
不是讓孩子從早上開始就受氣。
二是一起吃飯時。很多父母平時不抽時間陪孩子，只有吃飯時專心面對孩子，看到孩子有什麼問題，或者突然想到孩子有什麼問題，就開始教育孩子。這樣會影響孩子的食慾，破壞本來寧靜的家庭
時光，讓孩子覺得和父母吃飯是一件痛苦的事情，嚴重影響他的身心健康。
三是父母脾氣變壞時。父母脾氣已經很壞，很容易一張嘴就罵人，
結果傷了孩子，也損害了自己做父母的慈愛形象。此時，一定要息怒，等自己心平氣和後再開口。
四是發生直接衝突時。孩子說好晚上8點回來，結果10點纔回來。父母早已窩了一肚子火，這時如果開口，必然發生直接的衝突。倒不如把事情壓後，等第二天再聽孩子解釋。而且，父母表現了寬容與大度，會讓孩子自覺地意識到自己的錯誤。
![批評孩子要分場合，不然真的會傷害到他們]( "批評孩子要分場合，不然真的會傷害到他們")
【借鑑：古人批評孩子也講時機】
古人對批評教育孩子的時機也很講究，他們認爲，年幼和地位卑微的人有過錯的時候，不應該責備。清人陳繼儒認爲“卑幼有過，慎其所以責讓之者”。他認爲以下七種情形不宜批評孩子：
第一，“對衆不責”，即不要在衆人面前責備孩子。
第二，“愧悔不責”，即慚愧後悔不責備孩子。
第三，“暮夜不責”，即夜晚不責備孩子。
第四，“正飲食不責”，即吃飯時不責備孩子。
第五，“正歡慶不責”，即正在歡慶時不責備孩子。
第六，“正悲憂不責”，即正在憂傷時不責備孩子。
第七，“疾病不責”，即正在患病時不責備孩子。
父母如果能在合適的時間與合適地方採用合適的方法教育批評孩子，孩子易接受，批評的效果自然好。
