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水龍吟無射商惠山酌泉拼音版

來源:寶貝周    閱讀: 1.39W 次
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水龍吟無射商惠山酌泉拼音版,這是宋代詞人吳文英四十四歲在蘇州重遊惠山泉時寫下的一首詞,下面一起來賞析下吧。

水龍吟無射商惠山酌泉拼音版

水龍吟(無射商惠山酌泉)

作者:吳文英 朝代:宋代

原文:

豔陽不到青山,古陰冷翠成秋苑。吳娃點黛,江妃擁髻,空濛遮斷。樹密藏溪,草深迷市,峭雲一片。二十年舊夢,輕鷗素約,霜絲亂、朱顏變。 龍吻春霏玉濺。煮銀瓶、羊腸車轉。臨泉照影,清寒沁骨,客塵都浣。鴻漸重來,夜深華表,露零鶴怨。把閒愁換與,樓前晚色,棹滄波遠。

拼音解讀:

yàn yáng bú dào qīng shān ,gǔ yīn lěng cuì chéng qiū yuàn 。wú wá diǎn dài ,jiāng fēi yōng jì ,kōng méng zhē duàn 。shù mì cáng xī ,cǎo shēn mí shì ,qiào yún yī piàn 。èr shí nián jiù mèng ,qīng ōu sù yuē ,shuāng sī luàn 、zhū yán biàn 。 lóng wěn chūn fēi yù jiàn 。zhǔ yín píng 、yáng cháng chē zhuǎn 。lín quán zhào yǐng ,qīng hán qìn gǔ ,kè chén dōu huàn 。hóng jiàn zhòng lái ,yè shēn huá biǎo ,lù líng hè yuàn 。bǎ xián chóu huàn yǔ ,lóu qián wǎn sè ,zhào cāng bō yuǎn 。

翻譯:

明亮的陽光從來照不進青山。積聚已久的陰暗,加上寒冷的翠綠色將此山變成肅殺如秋的氛圍。點點遠山如吳娃的青黑色鬢髮,又像江妃的雲髻。但卻被一片迷茫遮斷,看不清楚。惠山叢林茂密,溪流隱蔽,草木深暗,市鎮都迷。但,它卻突出空濛,如一片高峭的雲朵。這是二十年前的事了,如夢似幻!如今我重新經過輕鷗之約,可惜乳霜白的鬢髮已凌亂不堪,朱顏也已經改變,衰老了。

泉水從龍吻狀的石刻噴發出來,如春天的雨雪紛飛,又如片片碎魚迸射而出。茶在銀瓶烹煮,發出的聲音如車輪繞羊腸般。在泉邊看到自己的倒影,頓覺一股清寒之氣沁入骨髓,作客之塵被清洗乾淨。我重來此地,正如丁令威在深夜化鶴歸來,站立在城門華表之上,身在零落露水之中,感慨不已。我唯有把閒愁拋卻,而換取樓前之晚間景色,細聽水波上的划船之聲,漸漸地愈來愈遠了。

水龍吟無射商惠山酌泉拼音版

註釋:

惠山:又稱慧山、惠泉山,在江蘇省無錫市西郊,爲江南名山之一。惠山以泉水著稱。酌泉:即其名泉之一。

秋苑:滿是秋色的園林苑囿。

江妃:傳說中的女神。

髻(jì):盤在頭頂或腦後的髮結。

龍吻:惠山名“九隴山”,因山有九隴(峯),又名九龍山。泉出龍首,爲第一山。

龍吻:即泉水從龍口噴出。

羊腸:形容狹窄曲折的小路。此用羊腸路上顛簸的車聲來形容煮茶,並暗示品茶的慾望急切。

鴻漸:唐代茶葉專家陸羽。陸羽字鴻漸,著《茶經》三篇。

華表:設立在宮殿、城垣等建築物前作裝飾、標誌用的大柱。

露零:即零露、降露。又解一顆顆露珠。

棹(zhào):划船的一種工具。

賞析:

此詞記述作者重遊惠山泉的經歷,上下闋分別描寫了惠山秋色與二泉景物,緊密結合酌茗觀景,抒發了舊地重遊、世事變遷的感慨。文意層層推進,極有情致。

上闕記重遊惠山泉。“豔陽”兩句,泉邊實境。言泉藏谷中,四周山廕庇日,所以春天的豔陽也照不到泉水。泉邊陰冷滴翠,彷彿將春天轉化成深秋季節。“吳娃”三句,此是以“吳娃”、“江妃”喻泉邊的錫、惠兩山。言兩山草木茂盛,蒼翠如嬌娘點黛。錫山上的寶塔高聳,好像婦人的髮髻。當微雨空濛之時,就能遮斷山色。“樹密”三句是說:茂密的樹林間不知泉水從何處而來?深草中露出樓閣,白雲不時從山頂飄過。“二十年”三句,“二十年”是約數;“輕鷗”,指隱居這裏如野鶴閒雲般自在的高士。這是說:我多年前曾於隱居這兒的高士有過約定,如今舊地重遊當時的少年人也成白頭翁了。“朱顏”,這裏指少年。

下闕飲泉水兼抒懷抱。“龍吻”兩句,“龍吻”茶葉名。言將惠山泉水“龍吻”茶一起放在銀瓶中煮沸,飲之入口清香,使胃腸內也感到異常舒坦。“煮銀瓶羊腸車轉” 用典:“銀瓶瀉湯誇第二”,此蘇軾句;“曲幾團蒲聽煮湯,煎成車聲繞羊腸”,此山谷句也。“臨泉”三句,言泉水“清寒沁骨”。詞人說:在泉邊照影清洗,彷彿將我這位遊子的一身旅塵都洗去了。“鴻漸”三句。《易》“鴻漸於幹”。注:“鴻. 水鳥名, 適進之義,始下而升者也,故以鴻爲喻。”“華表鶴怨”,用丁令威學道後化鶴歸遼東故里之典。事見《搜神後記》:“漢丁令威學道於靈虛山。後化鶴歸遼,徘徊空中而言:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸;城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘?’遂高衝上天”。此言已奔波多年,這次重返惠山泉,深嘆人事俱非。“把閒愁”三句,言且去觀賞樓前的晚景,把胸中的愁苦像江流中的小舟逐漸遠去一樣,也漸漸淡化。此是詞人以閒淡之句作結也。

此詞藝術特色之一是脈絡井井,結構嚴謹。開章寫遊山,結句寫遊畢歸去,首尾圓合。上片扣住詞題“惠山”,寫陰霾天氣下的山景。由總寫到具體,由遠山到近山,由上而下,抓住“陰”,寫山之空漾迷漫;下片扣住詞題“酌泉”,寫泉水之清澈,圍繞泉水寫人的煮茗、照影等活動。不管在山景空漾、還是在泉水清澈的描寫中都插入抒情的筆墨,抒發了舊地重遊,人世滄桑的感慨。

藝術特色之二,善化典故,創造新詞。如“吳娃點黛”,“江妃擁髻”均化用李白、杜甫詩句,將遠山近巒比擬成美女、神仙的畫眉、髮髻,使山巒富有一種空靈、飄逸的美感。再如將煮茶聲寫爲“銀屏、羊腸車轉”,化用白居易、黃庭堅詩句,以清脆悅耳的聲音比擬之,在化典中豐富了所寫事物的內涵與意蘊。

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