父親是孩子走向社會的橋樑

母親能跟孩子同頻交流與發展，孩子一歲的時候，母親能用一歲的眼光看孩子，孩子五歲的時候，她能用五歲孩子的心理與孩子一起玩。父親的心理是“凝固”的，只能用一種眼光看孩子。不管孩子是一歲還是五歲，他認爲應該怎樣就是怎樣，也就是說，父親在孩子七八歲以後才介入教育。比如，兩歲的孩子在哭，爸爸不知道孩子爲什麼哭。媽媽就不一樣了，能弄明白孩子是餓了還是冷了。　
　　 　
　　一方面父親要在家裏、家外創造一個包括物質、精神兩方面的環境，給母親一個安心育兒的心情。家庭中男女分工協作，如果女性教育孩子的時候，要過多地考慮經濟的原因、外在的原因，就會失去自己正常的心理。 　
　　另一方面，孩子越小母親的作用越大，孩子慢慢長大到五六歲的時候，父親的作用就顯現出越來越重要。母親更多地代表自然、生理、心理。父親代表的是外在的秩序的世界，他懂得社會上的競爭規則與價值標準。對社會的分工、變化，父親的感受要深一點，孩子通過父親的肩頭走向社會。母親不同，母親的本性並不完全適合社會再生產，而更適合人類自身的再生產。孩子多是通過父親這扇窗子來了解這個他將要進入的人類社會，因此，父親是孩子從家庭走向社會的一座橋樑。 　
　　 　
孩子越來越大，對外界的認識要把握得越來越準確，只有父母通力合作，才能培養出優秀的孩子，而不是靠母親或母親單打一行爲。 　
　　歷史上寡母撫養的孩子成才率特別高，那是因爲寡母不僅給孩子以代表生理上的一級，還有寡母直接參與了社會生產，知道社會的發展動態和人情世故。 　
　　既然寡母撫養的孩子特別容易成才，父親應儘量讓母親去教育孩子？ 　
　　不是這樣的，人生的發展不僅僅是成才的問題，還有一個人的和諧發展的問題。往往寡母撫養的女兒，事業很成功，但在以後組建的家庭生活中大多都很不美滿。這些女孩子從小沒有跟父親在一起生活過，她不知道同男人如何相處，因爲她的母親不能隨便和男人交往，她自己也不可能同男人交往。於是就容易把男人想象的太好，或者把男人想象的太壞。 　
　
　　孩子是兩人的，但在教育孩子方面卻是一人說了算怎麼辦？ 　
　　誰說的對就聽誰的！可怕的是真理掌握在家庭中的某一個人當中，而他（她）不是家庭中的權威，這樣的結果會比較糟糕。一般來說孩子的性格就像家裏說話算數的那位。在某種程度上講，孩子是站在父母的肩上的，父母有多高，孩子有多高；父母能走多遠，孩子才能走多遠。 　
　
　　因爲空間或時間的關係無暇顧及孩子，這樣的父親如何讓孩子感受父愛？ 　
　　爸爸對家庭、孩子除了提供物質基礎外，另一種責任就是要把自己在社會上打拼的酸甜苦辣，人生體驗傳達給孩子，用寶貴的經驗去滋養孩子的心靈。我女兒已經八歲，不在身邊，但是我已經作好了讓孩子與自己在一起生活的計劃，對孩子的要求、期望通過妻子的影響孩子，在妻子的口中，經常會聽到“你爸爸希望你怎麼樣做，你爸爸是怎麼樣做”的話，等等。 　
　
　　讓女人回家的理由，我不贊同。她們把教孩子當作副產品，關鍵是要把位子讓出來。相反，男性應該在職位緊張的狀態下，把職位讓出來給女性。另一方面，階段就業、彈性就業，在孩子出生的前三年社會應該對孕期、哺乳期的媽媽負責，社會應該對母親發工資。等孩子長大了，社會要給母親的二次就業創造條件，要走出家庭迴歸母性，而不是走出家庭拋棄母性。 　
　
（作者系：華東交通大學母親教育研究所所長）