澤峻：天地護佑，卓越深遠;澤及萬世而爲仁;澤陂萬物，恩惠世人。
峻辰：高深淵博，繁盛無垠;穩重康泰，巋然平安。
軒成：地位尊高，光耀顯赫;軒駕、軒冕，與帝王權貴相關;地位高貴、成就不凡。
承峻：承當大任，巋然安泰;具峻邁卓越、深邃淵博的內涵。
尚昊：備受景仰，昊天罔極;天空般無窮盡，意境遼遠開闊。
睿新：“明德新民，止於至善”，聰慧通達，見識卓著。
博遠：才智深遠，美德遠揚;博古通今，開闊，遼遠之感。
向禹：禹惜寸陰，指大禹勤於治水，愛惜光陰;體現出男人志向高遠，胸懷大志的抱負。
鳴予：一鳴驚人，名滿四海，予，“我”的意思。有給予，賜予之意。
翎曦：翎，意指華麗有光彩，功績輝煌燦爛。曦，代表着早晨的陽光。
柏涵：表示細心堅強挺拔;涵的意思是包容，常用來表示男孩子修養好，涵養高，性情儒雅。
戈皓：有身強體健，體格健壯，豪邁不凡的感覺。是一個陽光大氣的男孩名字。
旭凌：指男孩有“會當凌絕頂，一覽衆山小”的豪邁之氣。
喻之：表示男孩擁有大智慧，清明的頭腦，爲人溫和有禮。
其晟：寓指男孩精力旺盛，事業有成，興旺發達，光明磊落。
樂天：原自成語“鼓樂喧天”。樂：本義音樂，後也指快樂的情緒。
昊陽：廣遠深邃，如日中天;浩大遼遠，欣欣向榮。
胤祥：寓意：擁有金錢與權力。
焜煊：焜和煊是火光和光盛的意思，也可作其它的焜和煊。
善琦：齊字可以替換成別的齊。
興堯：舜是堯舜之舜，啓舜就是希望寶寶能像舜那樣有成就。
伯懿：懿是品德美好、高尚的意思。
伯毅：毅就是毅力。
峻熙：峻：高大威猛;熙：前途一片光明。
嘉懿：嘉：美好;懿：美好。
煜城：照耀城市。
懿軒：懿：美好;軒：氣宇軒昂。
瑞霖：寓意：吉祥的甘露。
明哲：寓意：擁有聰明的智慧。
天翊：有翱翔天際，大展宏圖之意。
晏溫：指男孩溫和敦厚，對人溫暖，和顏悅色，與人友善。
彥辰：彥良明達，精神旺盛;指有才學的賢士，才德出衆的人。
俊衡：睿智俊偉，權衡天下;俊，指傑出，卓越;權衡，掌管裁決權。
健雄：寓意：身體強健的男子漢。
耀傑：寓意：才能出衆的英傑。
瀟然：寓意：自然脫俗，瀟灑大方。
子涵：取自“子部京涵”寓意： 擁有光明的前途與博大的胸懷。
越彬：寓意：博學文雅，超越過去。
鈺軒：有氣質高貴，瀟灑大氣之意。
智輝：寓意：擁有輝煌的未來與智慧。
致遠：出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
俊馳：出自成語：俊才星馳。
雨澤：恩惠像雨一樣多。
燁磊：光明磊落。
晟睿：“晟”是光明、興盛的意思，讀sheng;“睿”是智慧的意思。
文昊：昊的字意是：廣大無邊。
修潔：修：形容身材修長高大，潔：整潔。
黎昕：黎：黎明 昕：明亮的樣子。
遠航：好男兒，就放他去遠航吧。
旭堯：旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人。
亦安：亦字常表示也;安字本義有平安、吉祥、如意等意思。
敬之：出自《孟子·離婁下》：“愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。”
1、暗寓起名法
如今起名俗氣的原因之一，是太露、太顯，諸如"張偉"、"王剛"、"鳳英"、"淑琴"等這些最常見的名字，往往是一覽無餘，缺乏回味的餘地。如有可能，不妨用暗寓命名法，當然這需要點文字功夫。
2、理想式起名法
每個人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的動力，古往今來，多少仁人志士，都是因爲懷有崇高的理想，才創造出了光輝的業績，沒有理想的人，就如同一具沒有靈魂的軀殼，正因爲如此，許多人在給孩子起名時，都寄託了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事業。
3、地名起名法
用地名作名字是比較常見的起名方法，這種起名方法既簡單又有一定的內含，所用的地名往往是出生地，這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字，當然，如果你不是這個地方出生的，喜歡這個地方，或與這個地方有什麼緣分，也可用這個地方作名字。
4、典故起名法
什麼叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"
5、期望式起名法
“望子成龍”這一句習語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實現的願望，強烈地要求在孩子身上實現，而已經實現的現想，又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。
