俊馳：出自成語：俊才星馳。
雨澤：恩惠像雨一樣多。
燁磊：光明磊落。
晟睿：“晟”是光明、興盛的意思，讀sheng;“睿”是智慧的意思。
文昊：昊的字意是：廣大無邊。
修潔：修：形容身材修長高大，潔：整潔。
俊衡：睿智俊偉，權衡天下;俊，指傑出，卓越;權衡，掌管裁決權。
昊陽：廣遠深邃，如日中天;浩大遼遠，欣欣向榮。
胤祥：寓意：擁有金錢與權力。
焜煊：焜和煊是火光和光盛的意思，也可作其它的焜和煊。
善琦：齊字可以替換成別的齊。
興堯：舜是堯舜之舜，啓舜就是希望寶寶能像舜那樣有成就。
伯懿：懿是品德美好、高尚的意思。
江天、仁俊、鼎倫、瑋楷、濤皓、健龍、嘯傲、旭業、宇澤
澤雲、濤錦、信野、凱風、育德、昊楷、瀚維、聖文、海明
言明、濤琪、鴻濤、鼎承、文杭、新治、君暢、俊偉、韻熙
睿軒、文軒、雨哲、哲瑋、鼎恩、城久、明新、博奇、遠誠
鼎天、德星、彬琪、志逸、俊奇、韻瀚、亦溫、宇誠、文璋
文嘉、德琪、博睿、彌高、樺君、哲昌、鴻春、濤哲、恆德
俊維、瑋新、世恆、實新、晉尚、德誠、羽明、暢翔、俊城
澤新、依慶、悟瀚、柯望、博鶴、棋羽、瑋帆、青雲、健德
棋博、豐瞻、博韻、瑋恩、柏軒、澤城、澤石、文逸、文熙
致浩、文冠、浩倫、聖雲、智倫、彤豪、仁承、安輝、德楷
聖濤、聖澤、博棟、澤金、旭庭、文永、如璋、軒陌、宇皓
文瑜、哲琪、宇瀚、浩傑、志元、傑祺、博永、冠宇、晴雲
苑鬆、文霖、棋勵、晉善、旭民、聞枝、聖信
樂正、泰泓、鬆德、浩錦、文琛、昌拓、智帆、瑋遙、澤翔
昌恆、堯暢、俊義、樺鶴、博巖、濤曠、傑洋、浩來、文陽
彤逸、濤東、澤易、俊輝、萬鬆、文盛、世博、志峻、秀辰
榮棋、霜波、貴博、泰輝、宇達、乾元、宇塵、睿博、昌崇
濤鴻、文玉、博豪、俊瑋、博瑋、旭暢、翰潤、智強、哲棋
曉濤、德業、澤勝、浩澤、志清、瑋坤、宇泰、孝德、遠翰
瑋雲、樸誠、聖毅、瑋樺、浩元、昌信、君瑞、泰信、博昌
柏吉、鬆浩、勁鴻、宇軒、遠圖、文福、博誠、曉誠、依夫
寧康、勁羽、樺瑜、昌皓、軒誠、韻磊、彌茂、榮輝、文堯
翰林、聖哲、旭瑋、鼎智、文浩、旭圖、展翔、德燦、敬依
智舟、柏新、泰舟、鼎瀚、寒帆、瀚君、聖奇、彬龍、文恩
風華、健瀚、謙然、韻翰、浩修、文春、文振、冠宇、鼎新
榮恩、博達、榮欽、彬琦、俊恩、江杉、德依、暢風、昊柏
輝帆、旭耀、昌新、博康、智勝、宇尚、雲流、馨折、君遠
文志、旭韻
1、大自然景物取名
自然界中很多現象是我們不曾見過的，但是在跟自然接觸的同時，我們也喜歡了這樣美好的自然，喜歡春的溫暖，夏的熱烈，秋的浪漫，冬的唯美，喜歡日照帶給我們光明，月色帶給我們意境，喜歡蟲鳴鳥叫給我們帶來美妙的樂章，所以對於自然我們應該抱着一顆感恩的心去對待，寶寶起名的時候可以根據大自然的東西進行選擇如：日、月、星、辰、朝、花、夕。
2、採用八卦取名
易象八卦，是《周易》中的八種基本的圖形，用“-”和“--”符號組成，以“-”爲陽，以“--”爲陰。《易傳》作者認爲八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，並認爲“乾”“坤”兩卦在八卦中佔特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。《周易》、《易傳》以及易象、八卦，在中國是很有影響的學問和文化現象，從伏羲到孔子、再到歷代易學家，都對易名勝、八卦有研究，易象、八卦也深刻滲透到中國人取名用字上來，因此乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、天、地、雷、風、水、火、山、澤等字都是取名使用頻率比較高、且具有一定隱定性的用字。
3、典故起名法
什麼叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"
4、期望式起名法
“望子成龍”這一句習語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實現的願望，強烈地要求在孩子身上實現，而已經實現的現想，又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。
