鬆毅、海曄、浩浚、聖睿、祺雲、益偉、登理、釗與、材鬆、德霖、宇龍、新豪
峻超、祥博、少勝、英方、文華、琪琛、豐逸、郜雄、雪樺、風寧、郜巖、展祥
耀羽、傑棠、卓冰、丞聰、勻耀、勳宸、銳樺、瀟澤、錦程、裕睿、偉羽、景鬆
修遠、凱若、晟循、衡駿、昊瑾、彌承、瀧仁、彌睿、聖瑜、文瑜、林澤、天帆
寧啓、聖寧、志遠、策勻、貽賢、昊帆、超利、英樸、月浩、江熙、尚尊、卓瑋
柏達、超雄、浩寶、家巧、鑫祺、建宸、瑾靖、超琪、景勝、郜坤、鵬東、楠琛
益嘉、遠尚、方偉、燦瑜、峻尚、哲銘、峻野、順鈞、峯瑜、樂軒、彬義、晟宸
伯澤、志睿、智靖、軒雷、方華、晨銘、展楠、凱珺、少仁、軒祥、軒召、少華
文豪、川豪、卓霖、鴻月、堇文
銘智、倫乾、泰鴻、祟名、超瑾、木瑋、超潤、卓昊、梓駱、記銘、林木、月瑋
遠宏、伯峻、倫強、谷韶、彬帆、瑋雲、天霖、斯辰、寒月、璟良、志嘉、天瑞
楚恆、木暢、芝瑞、益強、卓樺、柏超、雪瀚、秀宸、晨良、昱銘、思睿、思衆
瀟天、燦尚、材睿、木棕、澤暢、銳翰、建皓、川輝、銳嘉、柏晗、銳瑾、軒卓
瞻逞、穎浩、勵谷、威偉、軒照、賢承、樂皓、燦承、超陽、思亮、展崇、泓辛
燦易、勳超、銘林、月乾、益琛、然耀、希嘉、禹浩、彌林、煒濤、軒啓、汶鑾
志文、宇任、強達、隆方、材峻、賢睿、祺韜、康峯、浩潤、寶超、益康、銳瑋
澤齊、皓睿、元宇、濱宸、尚勳、德潤、浩睿、谷文、銳意、勳豪、康樺、強爍
宇東、浩賓
興堯：舜是堯舜之舜，啓舜就是希望寶寶能像舜那樣有成就。
伯懿：懿是品德美好、高尚的意思。
伯毅：毅就是毅力。
峻熙：峻：高大威猛;熙：前途一片光明。
嘉懿：嘉：美好;懿：美好。
煜城：照耀城市。
懿軒：懿：美好;軒：氣宇軒昂。
瑞霖：寓意：吉祥的甘露。
明哲：寓意：擁有聰明的智慧。
天翊：有翱翔天際，大展宏圖之意。
凱瑞：寓意：吉祥 幸福 安康。
健雄：寓意：身體強健的男子漢。
耀傑：寓意：才能出衆的英傑。
瀟然：寓意：自然脫俗，瀟灑大方。
子涵：取自“子部京涵”寓意： 擁有光明的前途與博大的胸懷。
越彬：寓意：博學文雅，超越過去。
建城：建功立業。
晉鵬：晉：進也，本義，上進。
志豪：才智傑出的人。
俊成：才智傑出。
嘉偉：形容出類拔萃，有過人的才幹。
子哲：才識不凡的人。
俊智：智慧過人。
瑞安：楷：楷模;瑞：吉祥。
凱樂：和樂，歡樂。
康霖：健康豐潤。
曉昕：黎：黎明;昕：明亮的樣子。
明喆：明亮，燦爛。
晨曦：清晨的陽光。
思堯：堯爲傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人。
彥傑：彥是有學問的人。
遠博：飛向遠方。
男孩常用的取名單字
雲：雲在古代有兩種寫法，一是雲，意思有說話，如熟語子曰詩云;一是霎，指雲彩。現代漢語裏則簡化統一爲雲。人名用雲字，一般是取雲彩的意義。
立：出人頭地，事業發達。意爲自立獨立。
志：志字的含義主要指決定和意向，以及表示人的意志等。用於人名一般指志向，意志。
奕：累，重迭;高大，美麗。
瑞：象徵吉祥快要到來。意爲吉祥，好預兆。
金：金字的本義指黃金或金屬，後也被當作五行之一，指西部的方位，認爲金在西方，像金黃色的秋季一樣。作人名用時，多用本義，寓指高貴和財運興旺。
家：家指家庭，古語有“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”後來，家也指掌握某種專門學識和從事某種專門活動的人。人名用家字，多取前一層意思。中國是一個家庭觀念十分牢固的國家，家庭在社會組織結構中佔有極其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。
天：天指天空，也指自然界或天然的，以及萬物的主宰。
佳：佳字的含義是美好。意爲美好美麗出衆。
宏：宏字的主要含義是表示廣大和廣博。如《周禮?考工記》：“其聲大而宏。”陸機《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齊暉。”上述兩個宏字，一指聲音巨大，一指功德廣博，分別代表了宏字的兩種基本含義。
銘：銘記不忘，永久的紀念。意爲警戒自己的文字，記住，銘記。
一：數目字。整數中最小的數。又指：特定;相當;必然。全部，所有的。[一貫]從來如此，始終如一。
建：建的具體意義是建造，樹立，成立，創立等。人名用建字，多取創立建立等意義，用來表現有所建樹的抱負。
晨：晨字主要指清早或雞鳴報曉時分。
健：健字的意思是指人的體格強壯身體好健康，另外也指人在某一方面的才能出衆非同一般。作人名用時，兩者的意思兼而有之。
卓：意爲高超傑出卓越。
文：文字的本義是指絲織品上縱橫交錯的條理圖形，花紋，後來也指其他相關的東西，如文彩文明文化文才等。文字廣泛用於人名，所取意義主要包括：)華美，有文采;)文化文明文辭;)有文質彬彬的修養。
