高尚手抄報圖片大全，高尚是一種道德品質，做一個高尚的人是我們的追求，可能很多人都做不到高尚的地步，但是，只要我們心中有高尚二字，我們就會越來越向它靠近。
高尚手抄報圖片大全：關於高尚的名言
你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裏拿取。——高爾基
君子不以利害義，則恥辱安從生哉！——孔子
忠誠是通向榮譽之路。——左拉
衆人以虧形爲辱，君子以虧義爲辱。——屍子
爲人民利益而死，就比泰山還重。——毛澤東
好勝者必爭，貪勇者必辱。——林逋
榮譽就像螢火蟲，遠看閃閃發光，近看既不發熱，也不怎麼亮。
——約翰·韋伯斯特
不朽之名譽，獨存於德。——彼德拉克
堅持你的主義，主義重於生命；寧願生命消失，只要聲譽能夠留存。——裴多菲
使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女
人生的價值，即以其人對於當代所做的工作爲尺度。——徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。——吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚——郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。——易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來纔是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。——愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦
芸芸衆生，孰不愛生？愛生之極，進而愛羣。——秋瑾
盛開的榕樹可以容衆乘涼，自然千年長青。有寬容別人的胸量，福澤大又長久。——方海權
心作良田耕不盡，善爲至寶用無窮。我們應有純潔的心靈，去積善爲大衆。就會獲福無邊。——方海權
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！——郭小川
充滿着歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶着歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎
生活就是戰鬥。——柯羅連科
高尚手抄報圖片大全：關於高尚的古詩
詠寒鬆
【南朝】範雲
修條拂層漢，密葉障天潯。
凌風知勁節，負雪見真心。
竹石
【清】鄭 燮
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
詠牡丹
【明】俞大猷
閒花眼底千千種，此種人間擅最奇。
國色天香人詠盡，丹心獨抱更誰知。
寒菊
【宋】鄭思肖
花開不併百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中？
梅花
【宋】王安石
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，爲有暗香來。
馬
【唐】李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
墨梅
【元】王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
石灰吟
【明】于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
蟬
【唐】李商隱
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
望嶽
【唐】杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽衆山小。
青溪
【唐】王維
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深鬆裏。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閒，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
高尚手抄報圖片大全：高尚的基本介紹
使保持高潔。
①《易·蠱》：不事王侯，高尚其事。高亨注：下‘事’字，僞《孟子外書文說》篇引作‘志，必有所據，當從之……意謂： 夷 齊 不爲 周 臣，高尚其志，而得兇禍，餓死於 首陽山。
②《後漢書·黨錮傳·李膺》：天下士大夫皆高尚其道，而污穢朝廷。
③清 俞樾《羣經平議·孟子二》夫 章子 ，子父責善而不相遇也”： 匡章蓋 齊 之處士，亦是高尚其志者。
指高潔的節操。
①《晉書·隱逸傳·陶潛》：潛 少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，爲鄉鄰之所貴。
②宋 范仲淹《贈方秀才楷》詩：高尚繼先君，嵓居與俗分。”
③明 袁可立的《蓬萊閣懷古》詩：義城魯仲連，功成甘退讓。千載有同心，感時懷高尚。
指志行高潔的人；隱逸之士。
①《北史·李先傳》：﹝ 昭徽 ﹞尋師訪道，不遠千里。遇高尚則傾蓋如舊，見庸識雖王公蔑如。
②清 錢謙益《太祖實錄辨證一》： 善長 挈家草莽，詣軍門，俯伏於前，豈隱居高尚者耶？
③《北史·隱逸傳·眭誇》：“高尚不仕，寄情丘壑。”[1]
崇尚，提倡。
①漢 荀悅《漢紀·成帝紀一》：“時五侯羣弟競爲奢侈……然皆通敏人事，好士養賢，傾財施與，以相高尚。”
②《宋書·五行志二》：王愷、 羊琇 之疇，盛致聲色，窮珍極麗。至 元康 中，誇恣成俗，轉相高尚， 石崇之侈，遂兼 王 何 而儷人主矣。
③唐 玄奘《大唐西域記·薩他泥溼伐羅國》：家室富饒，競爲奢侈。深閒幻術，高尚異能。
崇高。與“卑鄙”相對而言。
①元 胡用和 《粉蝶兒·題金陵景》套曲：講景物稀奇，鳳城圍遶，士民高尚。
②洪深《少奶奶的扇子》第三幕：“這個女人，道德之高尚，品格之清潔，我們男人，是萬萬不能及的。
指有意義的、非低劣的，無劣質的。
①瞿秋白《文藝雜著續輯·“矛盾”的繼續》：高尚的娛樂總得有一些。
②郭沫若《我的童年》第一篇二：生意也並不是什麼好高尚的營業，只是做了一個賣瘟豬肉的小食物的販子罷了。
高尚是蘊含着對美好事物、美好情操、美好生活和美好理想的守望與追求，以及對醜惡、腐朽和陰暗事物的拒斥。
高尚的具體表現
所謂高尚，有以下四種作爲：
本身不高尚的人。卑鄙的人無須高尚，因爲高尚是他強求不來的，其骨子裏就是卑俗的，高尚是僞裝不來的。
似乎有一絲高尚但又未完全脫離卑鄙的人。這類是最強調其高尚的，言必談其高尚。行爲準則必須以高貴二字爲基準。這好比半壇水響叮噹。乃僞高尚是也。
真正的高貴的人。他們根本不談高尚，似乎已經忘了高尚這兩個字眼的存在，但行動卻是高尚的，因爲這已根植於他們的心中。 這就好比哲學所說的否定之否定。
高尚如一粒沙石，仰高山之逶迤，但不暗自形穢；如一棵小草，慕白楊之偉岸，但不妄自菲薄。高尚無須言語，因爲高尚散發的光芒是語言無法表達的魅力。
