弘揚中華民族傳統美德手抄報內容，中華民族的傳統文化是中國人民的寶貴財富，我們通過對於中華民族傳統文化的學習來讓自己的道德品質提高，直到如今，中華民族的傳統美德仍然教育着我們。
中華傳統美德的起源
從炎帝傳說研究早期中華民族傳統美德民族，炎黃二帝是中國古代文明全面的象徵。我們應大量宣傳炎黃二帝的貢獻。正因爲如此，我們不僅要研究、繼承從孔夫子到孫中山爲代表的中華民族傳統美德，而且，要把上限延伸到黃帝，延伸到炎帝神農氏，對他們爲代表的早期中華民族傳統美德也要研究、繼承。
中國歷史發展的事實也證明了這點。中華民族是一個傳統的農業民族，炎帝神農氏作爲中國農業文明的始創者，黃帝作爲中國農業文明的進一步開創者與推動者，他們在聯合的基礎上，共同孕育出了中華民族的早期文明，而且也共同孕育出了以後的西周農耕文明。周人實現了由氏族社會向宗法社會的轉變，建立了以父系個體家庭和宗親血緣親疏關係爲基礎的等級制國家。爲了維護宗法等級制度的存在和國家的長治久安，周公制禮作樂，創造了禮樂文化。“禮”是由祭禮而生的，起源於 “臘祭”，而這些都和炎帝神農氏有關。炎帝神農氏“削桐爲琴，練絲爲弦”，發明了臘祭和原始音樂，可見周人的禮樂文化發端於姜炎文化。臘祭作爲炎帝神農時代大型的冬季儀式活動，是炎帝部族們對大自然生生育化，“終歲獻功”的頂禮膜拜，也是對具有無限生命力的來年和新生命的期盼。中華民族幾千年來的“春節” 系列活動，不能不和姜炎文化有關。周人禮樂文化中所體現的一些傳統美德，不能不和姜炎文化中所體現的中華民族早期傳統美德有關。
李逢春先生在《炎帝功業與周秦文化》一文中說：“古雍州，今寶雞這塊山清水秀的風水寶地上曾經養育過華夏民族的一位人文初祖——炎帝神農氏。是炎帝神農氏的豐功偉業照亮了華夏大地的古雍州、今寶雞，這裏才產生了代表中國和東方文明的周禮周樂以及享名於世的西周青銅器和陳倉石鼓。也就是說，炎帝神農氏在農業、醫藥、製陶、祭祀等方面的創造和發明奠定了周秦文化的基礎；周秦文化是在炎帝神農氏開始創造的這個經濟基礎上發生、發展和繁榮昌盛起來的。”這個評價是很有道理的。當然，周秦文化中的禮樂文化、倫理道德文化也都是在炎帝一系列事蹟所提供的物質文化、精神文化，包括倫理道德文化在內的基礎上產生和發展起來的。
以炎帝神農所代表的早期中華民族傳統美德至今對我們仍然有着十分重要的教育作用。1945年，毛澤東同志爲了激勵中國共產黨人和全國人民挖掉壓在中國人民頭上的帝國主義和封建主義兩座大山，就曾引用了和炎帝故事有關的《愚公移山》的寓言。他認爲，只要我們子子孫孫“挖山不止”，一定會“挖掉這兩座山”。中國人民在中國共產黨領導下，繼承和發揚了以炎帝神農氏爲代表的早期中華民族傳統美德，以及中華民族幾千年來的其它傳統美德，並在無產階級革命精神及其理論指導下，終於取得了中國新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。今天，我們要建設中國特色社會主義，要戰勝建設過程中的一切艱難險阻，弘揚中華民族自炎黃以來的一切傳統美德，更有着特別重要的現實意義。
