兩元錢就能買一張從深圳到北京西的臥鋪票?一位網友在網上發帖，他在深圳火車站看到一男子憑鐵路員工證件，買到了兩元臥鋪票。有網友跟帖擔心該項福利是否會被濫用。鐵路工作人員告訴記者，鐵路員工必須持三證，即工作證、出差證、領導批發的到達站的公免乘車證才能享受該福利。
兩元錢就能買一張從深圳到北京西的臥鋪票的信息得到了鐵路方面的默認，這與此前廣州地鐵稱家屬免票是員工勞動所得福利的做法，如出一轍，其“靠山吃山靠水吃水”的邏輯被無情昭示天下。事實上，這種邏輯在我國幾乎普遍存在，比如早已被詬病頗多的大學教師子女降分政策，壟斷部門只招收本部門子弟之類的現象。
簡單地抨擊“兩元錢就能買一張從深圳到北京西的臥鋪票”，或許是容易的，但是從根本治理這種普遍存在的“靠山吃山靠水吃水”現象，更符合公衆的公平預期和心理訴求，否則整個社會就要陷入進退失據的“片面福利”泥淖之中。
筆者以爲，這種現象的存在與我國長期奉行的單位制有着密切聯繫。在我國，由於許多短缺資源的分配不是通過社會而主要是通過單位來實現的，在單位組織中，單位成員不僅通過正式地位和正式結構獲得一定的資源，還往往通過各種人際關係等社會支持手段，獲得各種社會資源。這樣，單位組織資源或權力分配的結果，不但是正式規則和制度的產物，在相當程度上還是組織成員各種非正式互動的結果，就“兩元錢就能買一張從深圳到北京西的臥鋪票”來說，並非個人過錯，而是單位制的結果。
在我國，大多數社會成員被組織到一個一個具體的單位組織中，由這種單位組織給予他們社會行爲的權利、身份和合法性，滿足他們的各種需求，代表和維護他們的利益，控制他們的行爲。單位組織依賴於國家，個人依賴於單位組織。同時，國家有賴於這些單位組織控制和整合社會。個人在這種組織中社會化，受這種組織文化的影響，逐漸形成了一種獨特的價值觀念和行爲規範。也正因如此，各種各樣的片面福利觀才得以大行其道。
可以說，一段時間以來，人們從搖籃到墓地，生生死死都離不開單位。單位社會的生活成爲人們社會生活和社會行爲的常態。一方面，從制度上不允許人們割斷與單位社會的聯繫，因爲離開了單位，人們就會失去社會身份和地位，國家和政府也就會失去像以往那樣對人的控制。另一方面，失去與單位社會的聯繫，對個人本身而言，不僅會給人們的行爲帶來失落和迷茫，而且也會使人們逐漸失去自身社會存在的基礎。如此以來，不少人士對本行業所享有的福利都認爲是理所當然的。而現在之所以引起輿論注意，在於這種做法已經背離了社會發展的潮流和方向，不符合市場經濟的要求。
因此，單位制下的片面福利觀，路歸何處?是壽終正寢還是改頭換面?就成爲當下迫切需要面對的問題，因爲單位制的片面福利觀不僅背離了公平，而且產生了特權主義乃至部門主義。這是值得重視的。
