赴湯蹈火的故事說的是有一個名叫嵇康的人做人十分有原則，對於自己不喜歡的人或事物堅決保持自己的原則。不過也因此得罪了不少有權有勢的人，後來他被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。
赴湯蹈火的故事
嵇康，字叔夜，譙國銓（今安徽宿縣西）人。他曾與山巨源（山濤）等七人一起遊于山林，被稱爲“竹林七賢”，司馬氏專權後，嵇康不滿司馬氏的統治，隱居山陽，而山巨源後來在司馬氏朝廷中做了官，嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時，想請嵇康出來代理他原來的吏部侍郎官職，遭到了嵇康的堅決拒絕。 不久，山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看，是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔、孔子等先聖，說自己“志氣可託，不可奪也”。
接着又寫到自己傾慕尚子平、臺孝威（後漢隱士），不涉經學，淡泊名利。信中表示他蔑視虛僞的禮教，公然對抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少見有馴育服從的，大的如果羈絆、束縛它，那它必定狂躁不安，即使赴湯蹈火，也不在乎；哪怕是用金的馬嚼子來裝飾它，拿佳餚來餵它，它還是思念樹林、嚮往草地的。以此表示如果司馬氏請他做官，他就會像野性難馴的麋鹿“狂顧頓纓，赴湯蹈火”。表達了堅決不在司馬氏政權中任職的決心。由於嵇康時常發表一些譏刺朝政和世俗的言論，司馬氏統治集團對他十分忌恨。 景元三年（262），曾經受到嵇康奚落的司隸校尉鍾會，以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。
赴湯蹈火的故事主人公簡介
嵇康（224年—263年，一作223—262年），字叔夜。漢族，譙國銍縣（今安徽省濉溪縣）人。三國曹魏時著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，爲“竹林七賢”的精神領袖。嵇康爲曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孫女長樂亭主爲妻，官至曹魏中散大夫，世稱嵇中散。後因得罪鍾會，爲其誣陷，而被司馬昭處死，年僅三十九歲。
嵇康善文，工於詩，風格清峻。他注重養生。曾著《養生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時代思想，並且給後世思想界文學界帶來許多啓發。其人格魅力令他在當時亦屬名士，被袁宏稱爲“竹林名士”之一，他的事蹟與遭遇對於後世的時代風氣與價值取向有着巨大影響。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重屬性，後世學者對他的解讀也趨於多元化。
赴湯蹈火的故事延伸
【注音】fù tāng dǎo huǒ
【出處】晉·嵇康《與山巨源絕交書》：“長而見羈；則狂顧頓纓；赴湯蹈火。”
【解釋】赴：走往；湯：熱水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險，奮勇向前。
【用法】聯合式；作謂語；比喻奮不顧身
【近義詞】出生入死、奮不顧身、肝腦塗地、殺身致命、衝鋒陷陣、粉身碎骨、歷盡艱險、出生入死
【反義詞】貪生怕死
【例句】無數革命先烈爲了祖國和民族的解放，～，視死如歸。
赴湯蹈火的故事點評
學會做人，學會辨別是非善惡，比學習專門知識顯得更爲重要，一個‘德盲’遠比一個文盲對社會更具負面效應。做人要有自己的一套原則，不要因爲誘人的利益就輕易放棄自己的原則。
