正在家裏悠閒地泡着茶，剛準備喝時，樓上鄰居家的媳婦又摔起了東西，不用說也知道，一定是出嫁的小姑子又帶孩子回孃家了。
正在家裏悠閒地泡着茶，剛準備喝時，樓上鄰居家的媳婦又摔起了東西，不用說也知道，一定是出嫁的小姑子又帶孩子回孃家了。
鄰居家有一兒一女，兒子娶了媳婦以後很快就有了孩子，小兩口爲了工作和孩子能同時兼顧，所以一直和父母住在一起。
沒多久，女兒出嫁了，從小嬌生慣養的女兒初爲人媳，自然是樣樣不順心，所以出嫁之初，常常回孃家，不過那時嫂子還無所謂。
等過了一年之後，小姑子生了孩子，與婆家人更加無法相融，於是索性就帶孩子住孃家。
起初嫂子沒覺得怎麼樣，可是時間長了，嫂子發現，婆婆帶孫子的同時，還要幫小姑子帶孩子。
一個上了年紀的老太太，帶一個孩子都是勉爲其難，又來了一個孩子，體力和精力肯定達不到。
達不到的結果就是正在探索世界的孩子難免會有磕磕碰碰或照顧不到的地方。
她下班回家經常看到的就是婆婆抱着外孫，而自己的孩子穿着尿溼的褲子滿地爬。
特別是兩個孩子搶玩具，搶着搶着，就會鬧矛盾，姑子的孩子小，搶不過就會先哭起來。
公婆聽到哭聲就一頓劈頭蓋臉的訓孫子，原因只有一個：因爲你大，因爲你是哥哥，所以你必須讓弟弟。
在別人眼中那只是一個不值錢的玩具而已，可是在孩子的眼裏那是無價之寶，那是心愛之物，不亞於成人眼中的有價資產和奢侈品。
曾經沒有姑子的孩子時，自己的孩子在家是中心，是焦點。
但是當姑子帶孩子回家之後，自己孩子的地位瞬間從天堂跌到了地獄，換成是誰，都無法接受吧?
哪怕這樣的情景只有一天，哪怕只有一會兒，做爲母親，誰願意看着自己的孩子總是被訓斥呢?
每個家庭資源都是有限的，這些有限的資源包括父母的勞動能力，父母自身和創造的價值。
而自私是每個人的天性，當父母貢獻資源的時候，誰也不願意將有限的資源分給另外一個人，不管這個人是誰，特別是涉及到孩子的利益。
因爲每個媽媽都有護雛的天性，正是因爲這種天性，我們人類才得以繁衍和延續下來。
所以一次兩次，嫂子忍了，次數多了，嫂子就忍不了了。
於是就演變成了現在的局面，只要姑子帶孩子回孃家，整個家庭會有一種硝煙瀰漫的感覺。
每個人都小心翼翼的，生怕會有一觸即發的失控局面。
中國自古就有“出嫁”這個詞語，民間還有“嫁出去的閨女，潑出去的水”的說法。
既然是出嫁和嫁出去，那就意味着女子結婚之後，除了婚前說好的倒插門以外，基本就算是脫離原生家庭的意思。
據《戰國策》記載，在一篇《觸龍說趙太后》的文章中提到，趙太后要把女兒嫁到遙遠的燕國去。
女兒臨走前，趙太后拉着女兒，哭着說：我寧願你永遠也不要回來。這麼聽來第一感覺是這個母親真的好殘忍，竟然不願意讓女兒回來。
其實不然，在那時，古代女子出嫁後，便爲異姓人，除非國破家亡或被休，導致得無處可去以外，是不得隨意回孃家的。
所以趙太后這句話其實是對女兒最好的祝福。
這些封建禮教對婦女歧視性的規定，逐漸在民間相沿成俗。
在民間，如果媳婦要回孃家，一般是需要準備禮物的，而禮物是需要花錢的。
不能外出掙錢的媳婦只能依靠婆家出錢，而婆家怎麼願意出這個錢呢?
如果媳婦回孃家，就會或多或少的耽誤給婆家幹活，創造價值。
這對於婆家來說，又是一筆損失，所以纔會有很多不許回孃家的規矩，比如過年過節不能回孃家等等。
當然，推翻封建制度，新中國成立之後，廢除了這些陋習。
但是我們畢竟是從歷史的長河中一代一代傳承下來的，每個人身上都或多或少帶有過去的烙印，包括骨子裏傳承下來的風俗和觀念。
既然我們每個人都無法磨滅這些烙印，就必須要正視這些問題。
出嫁女，在出嫁之後再回孃家真的需要三思，獨生女隨意，但是孃家有哥哥或弟弟的，一定要特別注意。
不要說什麼我父母的家，我想怎麼回就怎麼回，其實在你回孃家的時候，你父母心中也在不停的擔憂和焦慮。
既盼望你能回來，又擔心你回來會引起媳婦的不滿。
作爲父母，更是明白風俗的輿論和力量，只是他們不敢說而已。
他們擔心如果挑明，會傷害到你的感受，又擔心會被兒媳婦抓住這一點，更加影響你回孃家。
所以你一次次任性的回孃家，其實是在給孃家的整個家族添堵。
但是也並不是說就是不允許回孃家，孃家可以回，但是如何回去是取決於你的表現。
比如你每次回孃家爲孃家上下帶來多少物質或精神上的享受?畢竟，沒人會對饋贈反感。
有一個朋友對此非常有感觸。
她說，她有一個哥哥，一個妹妹，她嫂子就特別喜歡她回孃家，討厭她妹妹回孃家。
原因是每次她回孃家的時候會幫助哥嫂打掃衛生，看孩子。
而她妹妹回孃家的時候，就像公主一樣，自己的孩子扔給父母，坐在沙發上等着吃飯。
如此一來，嫂子就不得不多分出一些精力照顧孩子，兼顧自己的事情。
連帶着，就不喜歡那個每次回孃家都會爲自己添麻煩的姑子。
我們不願意承認，但是事實就是如此。
在中國，父母一般都是依靠兒子養老的，所以纔會把自己的資源全部貢獻給兒子，
比如幫兒子兒媳帶孩子，自己一生積攢的財富留給兒子。
如果作爲姑子的你來說，不願意接受這樣的現實。
就趁着現在把父母接到自己身邊，明確的告訴哥哥(弟弟)，以後父母的養老不需要他們。
這樣你就可以像嫂子(弟媳)一樣趾高氣揚的拒絕哥哥(弟弟)回孃家。
不過在做這個決定之前，要先問問你老公和你公婆，他們能不能同意。
畢竟養老不是你一個人能做到的事，這是需要你們夫妻共同承擔的。
就算你老公同意了，還需要徵求一下你公婆的意見，看他們是否願意把本來能獨享的養老資源分出去一半給親家。
最重要的是，還需要徵得你父母的同意，作爲傳統思想的傳承者，他們是否願意被不知情的人指指點點說，兒子不養老，不得已讓女兒養老。
除非，你能強大到，誰也不用依靠誰，就能簡簡單單的甩出來一個億。否則，還是老老實實的少回孃家吧。
不管你願意不願意接受，出嫁後的主戰場已經是婆家了，把公婆和老公收拾得服服帖帖的，纔是你最應該重視的事情。
特別是那些在婆家像老鼠，在孃家像老虎的女兒。
一有困難就躲到孃家的庇佑下，只會被孃家嫂子(弟媳)更加輕視。
雖然孃家是溫暖的港灣，可是隨着成長，誰都不能一味得躲在港灣裏享受“歲月靜好”因爲在這些愜意的背後，是別人在爲你負重前行。
