首頁 > 早教 > 智力發展 > 【金色花 泰戈爾】泰戈爾的金色花 泰戈爾的詩金色花

【金色花 泰戈爾】泰戈爾的金色花 泰戈爾的詩金色花

來源:寶貝周    閱讀: 1.38W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

金色花 泰戈爾——泰戈爾的這首詩歌,生動地刻畫了孩子頑皮可愛,天真無邪的形象,也表達了孩子對母親深深的的愛。讓我們一起來感受這首詩吧。

金色花 泰戈爾

《金色花》

泰戈爾

假如我變成了一朵金色花,爲了好玩,

長在樹的高枝上,笑嘻嘻地在空中搖擺,

又在新葉上跳舞,媽媽,你會認識我麼?

你要是叫道:"孩子,你在哪裏呀?"

我暗暗地在那裏匿笑,卻一聲兒不響。

我要悄悄地開放花瓣兒,看着你工作。

當你沐浴後,溼發披在兩肩,穿過金色花的林蔭,

走到做禱(dǎo)告的小庭院時,你會嗅到這花香,

卻不知道這香氣是從我身上來的。

當你吃過午飯,坐在窗前讀《羅摩衍那》,

那棵樹的陰影落在你的頭髮與膝上時,

我便要將我小小的影子投在你的書頁上,

正投在你所讀的地方。

但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎?

當你黃昏時拿了燈到牛棚裏去,

我便要突然地再落到地上來,

又成了你的孩子,求你講故事給我聽。

"你到哪裏去了,你這壞孩子?"

"我不告訴你,媽媽。"

這就是你同我那時所要說的話了。

【金色花 泰戈爾】泰戈爾的金色花 泰戈爾的詩金色花

註釋

⑴金色花:又譯作“瞻波伽”或“佔博迦”,印度聖樹,木蘭花屬植物,開金黃色碎花。

⑵匿笑:偷偷地笑。匿:隱藏,不讓人知道。

⑶禱告:向神祈求保佑。

⑷《羅摩衍那》,印度的一部敘事詩,寫羅摩和妻子悉多悲歡離合的故事。羅摩是詩中的主角。爲了履行對父親的諾言,維持兄弟間的友愛,他拋棄了繼承王位的權利,和妻子在森林生活了14年。

金色花 泰戈爾:作品賞析

《金色花》篇幅短小,而意蘊豐贍,是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。寫的是一個假想──“假如我變成了一朵金色花”(首句),由此生髮想像── 一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”,構成一幅耐人尋味的畫面,表現家庭之愛,表現人類天性的美好與聖潔。這樣一幅畫面,可以從各種角度進行觀照,揣摩各種不同的意味。

乍一看,在我們面前展現的是一幅兒童嬉戲的畫面。畫面的中心人物是“我”── 一個機靈可愛的孩子。“我”突發奇想,變成一朵金色花,一天時間裏與媽媽三次嬉戲。第一次嬉戲,是在母親禱告時,悄悄地開放花瓣散發香氣;第二次嬉戲,是在母親讀《羅摩衍那》時,將影子投在母親所讀的書頁上;第三次嬉戲,是在母親拿了燈去牛棚時,突然跳到母親跟前,恢復原形。“我”“失蹤”一天,卻始終與母親在一起。“我”天真稚氣,卻藏着自己的祕密,惟有他母親不知道,最後母親問“到哪裏去了”,他說“我不告訴你”,這是得意而善意的“說謊”。細味之,“我”的奇特行爲深藏着對母親的依戀:散發出香氣是對母親暗中表示依戀;將影子投在母親所讀的書頁上,是替母親遮陽,也是暗中對母親表示依戀。總之,“我”是在以兒童特有的方式表現對母親的感情。

作品雖短,但是有完整的情節,情節發展有波瀾。人物在情節的發展中各顯現其性格:“我”是天真活潑、機靈“詭譎”的,又是天生善良的;母親是沉靜的、虔誠的,也是善良的、慈愛的。善良、善意,是母子兩人性格表現的主旋律,而“我”的“詭譎”與母親的“受騙”則與主旋律“不和諧”,產生一些微妙的變化,創造出濃濃的意趣。

品讀至此,我們已經領略了該詩的豐富、有趣的詩味。然而,泰戈爾創設詩意若僅限於此,那就不是大文豪泰戈爾了;泰戈爾高於普通詩人之處,正在於他能在普通詩人的感覺和思路止步的地方還向前、向深處更進一步,進入妙悟的境地,進入“入神”的境界。“詩而入神,至矣,盡矣,蔑以加矣”(嚴羽《滄浪詩話》)。如果我們對《金色花》往更深更遠處探究,我們會有更驚奇的發現。

在我們面前展現的,原來又是一幅神靈顯形的畫面。畫面的中心仍是“我”── 一個活潑可愛的小精靈。這個小精靈有着無所不能的神性。它一動意念,就變成了一朵金色花;金色花,是印度聖樹上開着的,詩人吟詠此花,本來就含有對神的虔敬,創造了一種宗教氛圍。(另外,母親是一個虔誠的宗教徒,保持着一種沉靜、安詳的性格,也給詩作帶來了些許宗教氛圍)。小精靈可以忽上忽下,隨意搖擺,隨意跳舞,隨意開花,隨意散發芬芳。最後一動意念,又變成人了。它的所作所爲有無限的自由,絕非人間肉身凡胎可以比擬。當然它不光有神的能耐,也有神的品性──那就是如上文所述的善與愛。這種善與愛既然出自小神靈──是來自高風絕塵的天國世界的小神靈,也就具有神祕性和崇高性。從這個角度來解讀,我們可以更深入地理解詩作的主題,以及詩人的思想感情,這就是頌神。原來詩人宣揚的是富有宗教意義的愛──最高尚、最純潔的愛。宗教感情提升了詩的感情,宗教思想提升了詩作的主題。

這後一幅畫面的意味更值得重視。一般人只能實實在在地寫兒童對母親的嬉鬧和親熱;只有泰戈爾才能寫出人格化的神靈的行跡與心理,而且寫得如同行雲流水一般地輕靈、巧妙、自然。他寫出了東方詩、東方文化的神祕與蘊藉。在這點上,他的詩也與西方詩大不一樣。西方詩壇儘管在歷史上也曾受宗教思想、宗教情感的影響,但在進入現代社會以後,這種思想感情已經逐漸淡化、疏遠了,還沒有見到哪位著名詩人像泰戈爾這種癡迷地信神,並以頌神作爲詩歌創作的一個主題的。因爲泰戈爾生活在一個佛教爲國教的國度中,他是東方文化培養出來的詩人。遍觀泰戈爾散文詩,可以處處感覺到濃厚的、神祕的宗教氣氛。詩中經常出現神靈的“一鱗半爪”,雖然不點明神靈的名字,但“你”“他”“她”等指示代詞通常明示或暗示着被敬頌的神靈。因此可以說,頌神是泰戈爾詩歌創作的基本母題,也是《金色花》的深層主題。

我們當然可以僅從凡間、凡俗的主題來解讀這首詩,但那樣畢竟流於淺俗,而且與泰戈爾詩作原有的意義期待不甚切合;如果我們藉助對宗教情感、宗教思想的體認來解讀,作品的意義將變得深宏,庶幾能把捉詩人的情感與理念。

【金色花 泰戈爾】泰戈爾的金色花 泰戈爾的詩金色花 第2張

作者簡介

拉賓德拉納特 · 泰戈爾(Rabindranath Tagore,1861-1941) 印度作家、詩人、社會活動家。出身於加爾各答市名門望族。13歲即能創作長詩和頌歌體詩。1878年赴英國留學,1880年回國專門從事文學活動。20世紀20年代創辦國際大學。其創作反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自已命運的強烈願望,充滿愛國主義和民主主義精神,同時具有很高的藝術價值,深受人民羣衆喜愛。主要詩集有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《生辰集》等。另有長篇小說《沉船》、《戈拉》、《兩姐妹》等以及劇作和散文作品。一生共寫有50多部詩集、12部中長篇小說、100多篇短篇小說、20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著。1913年他成爲第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解,對泰戈爾來說, 代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》。

泰戈爾經典語錄

1、愛情若被束縛,世人的旅程即刻中止。愛情若葬入墳墓,旅人就是倒在墳上的墓碑。就像船的特點是被駕馭着航行,愛情不允許被幽禁,只允許被推向前。愛情紐帶的力量,足以粉碎一切羈絆。

2、要是愛情不允許彼此之間有所差異,那麼爲什麼世界上到處都有差異呢?

3、貞操是從豐富的愛情中生出來的資產。

4、愛是亙古長明的燈塔,它定晴望着風暴卻兀不爲動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。

5、愛情是理解和體貼的別名。

6、相信愛情,即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。

7、錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。

8、女人,罪惡把你剝得赤裸,詛咒把你洗淨,你昇華成完善的生命。

9、你若愛她,讓你的愛像陽光一樣包圍她,並且給她自由。

10、閃射理想之光吧/心靈之星!把光流注入/未來的暮靄之中。

11、我們只有獻出生命,才能得到生命。

12、在消除貧困的時候,我們會擁有自己的財富,而擁有這筆財富,我們卻會失去多少善心,多少美和多少力量啊!

13、靜止便是死亡,只有運動才能敲開永生的大門。

14、老是考慮怎樣去做好事的人,就沒有時間去做好事。

15、那些纏扭着家庭的人,命定要永遠閉臥在無靈魂世界的僵硬的生活中。

16、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被別人的意見引入歧途

17、妥協對任何友誼都不是堅固的基礎。

18、真理之川從他的錯誤的溝渠中流過。

19、在光明中高舉,在死的陰影裏把它收起。和你的星星一同放進夜的寶盒,早晨,讓它在禮拜聲中開放的鮮花叢裏找到它自己。

20、如果把所有的錯誤都關在門外的話,真理也要被關在門外了。

21、真理之川從他的錯誤之溝渠中通過

22、永恆的獻身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。

23、生活不是侷限於人類追求自己的實際目標所進行的日常行動,而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來,這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。

24、天空雖不曾留下痕跡,但我已飛過。

25、當你錯過太陽而流淚,你也將錯過羣星了。

26、世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。

27、有生命力的理想決不能象鐘錶一樣,精確計算它的每一秒鐘。

28、生命是永恆不斷的創造,因爲在它內部蘊含着過剩的精力,它不斷流溢,越出時間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現的形式表現出來。

29、界上使社會變得偉大的人,正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問題的人!

30、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

31、不要從你自己的袋裏掏出勳章借給你的朋友,這是侮辱他的。

32、我願我能在橫過孩子心中的道路上游行,解脫了一切的束縛;……在那兒,理智以它的法律造爲紙鳶而飛放,真理也使事實從桎梏中自由了。

33、真理是嚴酷的,我喜愛這個嚴酷,它永不欺騙。

34、當我們是大爲謙卑的時候,便是我們最近於偉大的時候。

35、友誼和愛情之間的區別在於:友誼意味着兩個人和世界,然而愛情意味着兩個人就是世界。在友誼中一加一等於二;在愛情中一加一還是一。

36、我們熱愛這個世界時,才真正活在這個世界上。

37、檢驗真理的工作也沒有被過去某一個時代的一批學者一一勞永逸地完成;真理必須通過它在各個時代受到的反對和打擊被人重新發展。

38、休息與工作的關係,正如眼瞼與眼睛的關係。

39、人生雖只有幾十春秋,但它決不是夢一般的幻滅,而是有着無窮可歌可頌的深長意義的;附和真理,生命便會得到永生。

40、青春啊,難道你始終囚禁在狹小圈子裏?你得撕破老年的蠱惑人心的網。

41、青春是沒有經驗和任性的。

42、當青春的光彩漸漸消逝,永不衰老的內在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來,好像是在同一地方久住了的結果。

43、人的青春時期一過,就會出現名象秋天一樣的優美成熟時期,這時,生命的果實象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收穫。

44、有些事情是不能等待的。假如你必須戰鬥或者在市場上取得最有利的地位,你就不能不衝鋒、奔跑和大步行進。

45、造物主把像你這樣的人派遣到人世間來,是要你擔負一定的責任的,所以你決不應該輕視自己的身體。

46、年輕時,我的生命有如一朵花

47、我們的生命是天賦的,我們惟有獻出生命,才能得到生命。

48、只有人類精神能夠蔑視一切限制,想信它的最後成功,將它的探照燈照向黑暗的遠方。

49、埋在地下的樹根使樹枝產生果實,卻並不要求什麼報酬。

50、夜把花悄悄地開放了,卻讓白日去領受謝詞。

51、月兒把她的光明遍照在天上,卻留着她的黑斑給它自己。

52、我更需要的是給與,不是收受。因爲愛是一個流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土裏蓬勃煥發,卻不容易叫它們在會客室的水晶瓶裏盡情開放。

53、我寧願要那種雖然看不見但表現出內在品質的美。

54、你可以從外表的美來評論一朵花或一隻蝴蝶,但你不能這樣來評論一個人。

55、在老年時,會有許多閒暇的時間,去計算那過去的日子,把我們手裏永久丟失了的東西,在心裏愛撫着。

56、人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的,不過決不能停滯不前;應該完成的任務,即使爲它犧牲生命,也要完成。社會之河的聖水就是因爲被一股永不停滯的激流推動向前才得以保持潔淨。這意味着河岸偶爾也會被沖垮,短時間造成損失,可是如果怕河堤潰決,便設法永遠堵死這股激流,那隻會招致停滯和死亡。

57、時間是變化的財富。時鐘模仿它,卻只有變化而無財富。

58、任何事物都無法抗拒吞食一切的時間。

59、要是童年的日子能重新回來,那我一定不再浪費光陰,我要把每分每秒都用來讀書!

60、如果錯過了太陽時你流了淚,那麼你也要錯過羣星了。

61、有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人,正是那些使社會臻於偉大的人!那些僅僅循規蹈矩過活的人,並不是在使社會進步,只是在使社會得以維持下去。

62、要使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

63、我們不應該不惜任何代價地去保持友誼,從而使它受到玷污。如果爲了那更偉大的愛,必須犧牲友誼,那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去,那麼,它就能真的達到完美的境界了。

64、多和朋輩交遊無疑是醫治心病的良方。

65、不要從你自己的袋裏掏出勳績借給你的朋友,這是污辱他的。

66、有時候,兩個從不相識的人的確也很可能一見面就變成了知心的朋友。

67、花朵以芬芳薰香了空氣,但它的最終任務,是把自己獻給你。

68、在哪裏找到了朋友,我就在哪裏重生。

69、對我們的習慣不加節制,在我們年輕精力旺盛的時候,不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力,到衰老時期我們不得不結算帳目,並且償還導致我們破產的債務。

70、總會發生些情願與不情願、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心裏存在虔誠情感,那麼在痛苦中也會得到安寧。否則,便只能在憤怒爭吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。

71、思想以自己的言語餵養它自己,而成長起來。

72、全是理智的心,恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

73、學習必須與實幹相結合。

74、知識是珍貴寶石的結晶,文化是寶石放出的光澤

75、在你青春的無憂無慮的生涯裏,你屋子裏所有的門戶始終洞開着。

76、一個人的青春時期一過,就會出現像秋天一樣的優美的成熟時期,這時,生命的果實像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收穫。

77、信仰是個鳥兒,黎明還是黝黑時,就觸着曙光而謳歌了。

78、果實的事業是尊貴的,花的事業是甜美的,但是讓我們做葉的事業罷,葉是謙遜地專心地垂着綠蔭的

79、我們必須奉獻於生命,才能獲得生命

80、人走到喧華的羣衆中去,是爲了淹沒他自己沉默的呼號。

81、不要試圖去填滿生命的空白,因爲,音樂就來自那空白深處。

82、神是人,同時超過了人。

83、那些認爲“真理得靠我,我不靠真理”的人其實是一些又頑固又迷信的人。

84、宗教就會象財富、榮譽或家族那樣,僅僅成爲一種人們引以自豪的東西。

85、基督教不承認事物的多樣性,他們說,一邊是基督教,另一邊是永久的毀滅,沒有中間道路。

86、爲什麼爲了給記憶建築這樣多的神龕而消磨生命呢?這是徒勞無益的。你不知道,生命是在死亡的神壇上永恆的犧牲品嗎?

87、祭司的念珠和警察的鞭子是用同一種繩子串起來的。

88、宗教一定是在人的苦難達於極點之時產生的;它必須靠人的鮮血而生存;於是,不管它是否能給人帶來幸福,人的旅程都將在完滿的歡樂中終結。

89、上帝在創造男人的時候,他是一個校長的身份,他的袋子裏裝滿了戒律和原則;可是他創造女人的時候,他卻辭去了校長的職務,變成了藝術家,手裏只拿着一枝畫筆和一盒顏料。

90、最好的東西都不是獨來的,它伴了所有的東西同來。

91、陰影戴上她的面幕,祕密地,溫順地,用她的沉默的愛的腳步,跟在“光”後邊。

92、他把他的刀劍當做他的上帝。當他的刀劍勝利時,他自己卻失敗了。

93、夢是一個一定要談話的妻子,睡眠是一個默默忍受的丈夫。

94、我的存在,是一個永久的驚奇,而這,就是人生。

95、有一次,我們夢見彼此竟是陌生人;醒來後,才發現我們原是相親相愛的。

96、鳥兒願爲一朵雲,雲兒願爲一隻鳥。

97、不要因爲你胃口不好,而抱怨你的食物。

98、你默默微笑着,不對我說一句話,但我感覺,爲了這個,我已期待很久了。

99、我們辨識錯了世界,卻說世界欺騙了我們。

100、讓生命有如夏花之絢爛,死亡有如秋葉之靜美。

【金色花 泰戈爾】泰戈爾的金色花 泰戈爾的詩金色花 第3張

教育資訊
故事繪本
胎教知識
行爲心理
智力發展
學前教案
幼兒園教育
親子活動