宇：出自蘇軾的《水調歌頭》：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”宇指整個空間世界，浩瀚宇宙，十分大氣，用作人名意指有氣概，有風度，氣宇軒昂之義。
瑞：指祥瑞，吉祥之義，突出了父母對於寶寶健康成長的期望。
宏：指“宏大”，語出《爾雅·釋詁》“宏，大也。”使“宏”字更富有寓意內涵，突出寶寶吉祥、幸福、平安的美好意願。
健：屬於直面表達健康、平安的字眼，語出明· 高啓《書博雞者事》“子弟素健。”使該字富含濃厚的寓意內涵，屬於寓意好的字。
菡：菡即荷花，有出淤泥而不染的高潔。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思。
慧：慧字的原義是指聰明有才智，現代最常用的詞語智慧就是此義。慧字表示聰明，靈秀，有才智。
佳：佳字的含義是美好。意爲美好美麗出衆。
金：有愛情厄，多才秀氣，清雅伶俐，中年勞，晚年成功隆昌。
瑾：瑾字的意思是指美玉，古時常與瑜字聯用。
璟：玉的光彩。
嵐：嵐字的主要含義是指山上所刮的風。相傳在古代的山西嵐縣苛嵐鎮境內有一座山，山上風吹猛烈，後因稱此山爲嵐山。常用作人名。
樂：意爲喜悅，愉快。又意爲音樂。
琳：琳字的原義是指青碧色的美玉，後來也指像玉一樣貴重的東西。
玲：玲字的原義是指玉石等相擊的清脆聲，做人名時，多指明亮或美好的樣子，也形容人的靈活敏捷。
冉：指羽毛柔順下垂的樣子，延伸義爲溫柔，賢淑，和藹可親，平易近人，美麗出衆。
弦：本義是弓上發箭的繩，也指半圓的月亮，有上弦月和下弦月之稱，取作人名時有多才多藝：純潔，思念，懷念的含義。
傑：指傑出，取自成語“英雄豪傑”指才能超衆或勇武超羣的人，突出傑出、成功的期望。
凱：取自詞彙“凱旋而歸”中的凱字，在詞彙中意爲勝利了的意思，引申爲成功、順利、傑出。當爲寶寶取名運用凱字，意指功勳卓越、無往不勝。
輝：意指光輝、光明之義，引申爲成功、耀眼。滿足父母對於男寶未來傑出的期望。同樣也是一個寓意好的字，並且可爲男寶取名“文輝、輝垚”。
睿：屬於直面體現孩子聰明、睿智的取名常用字。語出《說文》:“ 從目，從谷省。空虛的山窪，有暢通義。‘目’的作用是明察。合起來表示‘明智’、‘智慧’”。
哲： 從字形上來說，從口，折聲。“哲”字本義意指聰明，有智慧。直面突出對於孩子的期望。
毅：表示意志堅定、不易動搖、穩重的取名用字，如：“柏毅”一名寓意福多壽高，頂天立地，剛正不阿。
鴻：燕雀安知鴻鵠之志。寓意凌氣和遠志。
娜：姻娜多姿，秀氣伶俐。意爲柔美。
寧：意爲安寧寧靜平安。
萍：柔和自然親切。意爲在水面浮生的草。
琪：意爲美玉珍異。
倩：倩字表示含笑的樣子，泛指姿容美好，現代則專指漂亮的發女子。
清：清字的原義是指流水的清澈見底，後來也指其他東西的純淨透明，或者說話和思路和清楚明白，以及環境的清靜整潔世道的安康太平爲官的廉潔公正。
如：意爲依照比得上。
茹：茹字的本義是指蔬菜，後也因此而引申爲吃。
婷：婷字主要指人的美麗漂亮或美女，也用於形容優美雅緻，如婷婷嫋嫋婷娉。
彤：象徵紅色，有希望，旭日東昇。意爲紅色。
薇：五行屬木，落葉小喬木。開紫紅色或白色花，結球形蒴果。
雯：指成花紋狀的雲彩。
欣：快樂喜歡高興茂盛。
馨：五行屬金，散佈很遠的香氣：馨香。如蘭之馨。
雅：文雅不俗氣美好標準。象徵文雅正直。
明：象徵光明。意爲明亮公開清楚深明大義。
浩：浩字的本義是指水勢浩大，亦即常見詞語浩瀚浩浩之義。此外，浩字又有廣大廣闊遠大之義。人名用浩字，主要取其廣大衆多之義。
俊：俊字一般包含三個方面的含義：一指才智過人，另一指容貌俊美，再則指氣勢博大。
源：啓生人之耳目，窮法度之本源。
昱：指光輝燦爛明亮。日以昱乎晝月以昱乎夜。
江：象徵寬闊永存，財如江水，有如大財到手，喜事如意，辦事通順。
景：象徵美好，出自獨孤及 所著 《奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公》 晝景赩可畏，涼飆何由發。具有景象的含義，引申爲前程之義。
宇：拼音爲yǔ，基本意思是屋檐，泛指房屋;來自成語“氣宇軒昂”，形容人風度不凡，朝氣蓬勃，富有活力。引用馮夢龍 所著《醒世恆言》 生得丰姿瀟灑;氣宇軒昂;飄飄有出塵之表。
建：象徵在事業上有所建樹。
柏：高潔、清翠。歲寒，然後知松柏之後凋也。
鐸：聞名、盛名，振作也，有警醒、奮進，楷模、典範之意，喻精進努力，敢爲人先，克唸作聖，大有作爲。
澤：澤字的本義是指水匯聚或水草叢生的地方，又引申指恩德或恩澤。
博：博字的本義是大廣通，引申爲博大衆多豐富。
思：意爲懷念考慮想念。
梓：[梓樹]落葉喬木。葉寬大，橢圓形。花淺黃色。木材可供建築及造傢俱樂器等用。樹皮叫"梓白皮，可供藥用;雕版刻制木板供作印刷的版;稱故鄉。
雲：雲在古代有兩種寫法，一是雲，意思有說話，如熟語子曰詩云;一是霎，指雲彩。現代漢語裏則簡化統一爲雲。人名用雲字，一般是取雲彩的意義。
立：出人頭地，事業發達。意爲自立獨立。
志：志字的含義主要指決定和意向，以及表示人的意志等。用於人名一般指志向，意志。
奕：累，重迭;高大，美麗。
瑞：象徵吉祥快要到來。意爲吉祥，好預兆。
金：金字的本義指黃金或金屬，後也被當作五行之一，指西部的方位，認爲金在西方，像金黃色的秋季一樣。作人名用時，多用本義，寓指高貴和財運興旺。
家：家指家庭，古語有“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”後來，家也指掌握某種專門學識和從事某種專門活動的人。人名用家字，多取前一層意思。中國是一個家庭觀念十分牢固的國家，家庭在社會組織結構中佔有極其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。
天：天指天空，也指自然界或天然的，以及萬物的主宰。
珊：象徵珍貴美麗。像珊瑚一樣好看。
潔：潔字的本義是指乾淨，清潔，後又用來指人的純潔善良高尚無私。
楚：意爲清晰、整潔，茂盛等。
奕：累，重迭;高大，美麗。
雨：雨，從雲層中降向地面的水。
若：若字的含義較多，作人名時主要有作副詞和名詞兩種使用辦法。
鈺：寶物;堅硬的金屬。
姿：姿是形容女孩子容貌和形態美好的字。姿雖然是個常用字，可在姓名中的使用率並不高。其實把姿用在名字裏是很好聽的。
慧：慧字的原義是指聰明、有才智，現代最常用的詞語智慧就是此義。慧字表示聰明，靈秀，有才智。
1、典故起名法
什麼叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"
2、期望式起名法
“望子成龍”這一句習語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實現的願望，強烈地要求在孩子身上實現，而已經實現的現想，又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。
3、仰慕起名法
俗話說："人往高處走，水往低處流"。誰不崇拜古往今來的英雄人物，誰不景仰品德高尚的飽學之士?由讚歎到學習，甚至於模仿，連自己的字也願意與他們相同。這就是仰慕式命名法。儘管人們的着眼點有所不同，但道德標準基本上是一致的，願意以英名的楷模，激勵自己的人生鬥志。
4、文武意境起名
文武是兩種截然不同的狀態，有人崇文，有人尚武，但是也有人文武全才，這種文武的狀態也體現在起名上，文濤，文月等這些都說明父母比較崇文，但是武越，武勤就是尚武的體現，但是有的父母就是文武都抓的話，直接和在一起連成一個“斌”字，一個字體現兩種意思，起名更方便。
