源：啓生人之耳目，窮法度之本源。
昱：指光輝燦爛明亮。日以昱乎晝月以昱乎夜。
江：象徵寬闊永存，財如江水，有如大財到手，喜事如意，辦事通順。
景：象徵美好，出自獨孤及、所著、《奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公》、晝景赩可畏，涼飆何由發。具有景象的含義，引申爲前程之義。
宇：拼音爲yǔ，基本意思是屋檐，泛指房屋;來自成語“氣宇軒昂”，形容人風度不凡，朝氣蓬勃，富有活力。引用馮夢龍、所著《醒世恆言》、生得丰姿瀟灑;氣宇軒昂;飄飄有出塵之表。
建：象徵在事業上有所建樹。
柏：高潔、清翠。歲寒，然後知松柏之後凋也。
鐸：聞名、盛名，振作也，有警醒、奮進，楷模、典範之意，喻精進努力，敢爲人先，克唸作聖，大有作爲。
澍：讀作shù。及時的雨。“長吏各潔齋禱請，冀蒙嘉。
敬：清雅榮貴，出外大吉，福祿雙收，名利永在。
捷：指快，戰勝爲捷，象徵勝利。
銘：又音同“鳴”，意出類拔萃，一鳴驚人。銘者，自名也。出自古詩詞“銘心立報，永矣無貳。”
彥：彥字舊時指有才德的傑出人物，象徵有才學，操守廉政，名利雙收，成功昌隆。
澤：澤字的本義是指水匯聚或水草叢生的地方，又引申指恩德或恩澤。
博：博字的本義是大廣通，引申爲博大衆多豐富。
思：意爲懷念考慮想念。
立：出人頭地，事業發達。意爲自立獨立。
志：志字的含義主要指決定和意向，以及表示人的意志等。用於人名一般指志向，意志。
奕：累，重迭;高大，美麗。
瑞：象徵吉祥快要到來。意爲吉祥，好預兆。
金：金字的本義指黃金或金屬，後也被當作五行之一，指西部的方位，認爲金在西方，像金黃色的秋季一樣。作人名用時，多用本義，寓指高貴和財運興旺。
家：家指家庭，古語有“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”後來，家也指掌握某種專門學識和從事某種專門活動的人。人名用家字，多取前一層意思。中國是一個家庭觀念十分牢固的國家，家庭在社會組織結構中佔有極其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。
天：天指天空，也指自然界或天然的，以及萬物的主宰。
佳：佳字的含義是美好。意爲美好美麗出衆。
宏：宏字的主要含義是表示廣大和廣博。如《周禮·考工記》：“其聲大而宏。”陸機《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齊暉。”上述兩個宏字，一指聲音巨大，一指功德廣博，分別代表了宏字的兩種基本含義。
銘：銘記不忘，永久的紀念。意爲警戒自己的文字，記住，銘記。
一：數目字。整數中最小的數。又指：特定;相當;必然。全部，所有的。[一貫]從來如此，始終如一。
建：建的具體意義是建造，樹立，成立，創立等。人名用建字，多取創立建立等意義，用來表現有所建樹的抱負。
晨：晨字主要指清早或雞鳴報曉時分。
健：健字的意思是指人的體格強壯身體好健康，另外也指人在某一方面的才能出衆非同一般。作人名用時，兩者的意思兼而有之。
逸：逸指超出一般，希望孩子有才華，能超越他人，做到超羣絕倫;逸也有安逸、閒適的意思，希望孩子生活安逸舒適。
雨：雨，從雲層中降向地面的水。
林：二木爲林，生生不息，表示旺盛。意爲成片的樹木聚集在一起的人事。
景：景字的本義是指亮光或日光.又引申指景象或風物，以及表示大或仰慕之義。
恆：恆字的本義主要是指長久或經常。另外還指人的恆心及表示平自治通等意義。恆字還有一個讀音爲gèng，含義基本同“亙”，表示月亮的盈滿或遍及連續等意義。
智：智指智慧見識聰明。
尚：理智充足，溫和清雅，福祿雙收。
盛：興旺，興盛，宏大，盛氣。
時：天時地利人和，時運正齊。
石：石頭的石。取名象徵結實，健壯。
權：學問豐富，權威成功，清雅賢貴。
禮：有道德觀念，有禮貌，有德有智。
力：表示有志有力，能達到理想事業。
丹：丹字的原義是指丹砂，即辰砂，俗稱硃砂，是一種礦物。由於硃砂呈硃紅色，因此，丹字的引申義也指這種顏色。象徵誠心，忠心，心地赤誠，忠心耿耿等。
涵：意爲包容，包含，也指潛入水中，此外還用於水名。
鴻：燕雀安知鴻鵠之志。寓意凌氣和遠志。
駒：秀氣賢能，福祿雙收。形容有勇有勁、身體強壯、敢闖敢爲。
川豪、卓霖、鴻月、堇文、銘智、倫乾、泰鴻、祟名、超瑾
木瑋、超潤、卓昊、梓駱、記銘、林木、月瑋、遠宏、伯峻
倫強、谷韶、彬帆、瑋雲、天霖、斯辰、寒月、璟良、志嘉
天瑞、楚恆、木暢、芝瑞、益強、卓樺、柏超、雪瀚、秀宸
晨良、昱銘、洪可、威超、思睿、思衆、瀟天、燦尚、材睿
銳翰、建皓、川輝、銳嘉、柏晗、銳瑾、軒卓、瞻逞、穎浩
勵谷、威偉、軒照、賢承、樂皓、燦承、超陽、思亮、展崇
泓辛、燦易、勳超、銘林、月乾、益琛、然耀、希嘉、禹浩
彌林、煒濤、軒啓、汶鑾、志文、宇任、強達、隆方、材峻
賢睿、祺韜、康峯、浩潤、寶超、益康、銳瑋、澤齊、皓睿
元宇、濱宸、尚勳、德潤、浩睿、谷文、銳意、勳豪、康樺
強爍、宇東、浩賓、書楠、遠依、梓坤、文宸、晟嘉、淵浩
康朋、景睿、郜瑜、凡霖、楚洋、賢語、晟豐、遠高、昊浩
景旭、樂杉、勳爍、昊靖、海佳、錦航、力赫、祟年、昊楠
昊業
