梓萌：雅緻而美好，乖巧秀麗。
君怡：格調高雅，心情愉悅，喜樂安寧。
泓嘉：內涵充盈，清淨如一潭清水，和樂美好，具氣質萬種而雍容端莊的吉祥富態感。
梓瀅：福瑞大氣，靈動優雅。音律曼妙，如水一般靈動。
子嵐：賢淑女子，清新、明亮;“未夜青嵐入，先秋白露團”。
若冰：“藐姑射之山，有神人屠焉。肌膚若冰雪，綽約若處子”;高貴脫俗、典雅清新。
海月：“海上生明月，天涯共此時”;遼闊寧靜，意蘊深遠。
子衿：“青青子衿，悠悠我心”;具高雅端莊、儀態賢淑的古韻。
華欣：繁華似錦，欣欣向榮。
冰欣：冰清玉潔;喻指雪中梅花超逸之態。
泓儀：豐盈泓水，儀態大方;安詳和順，舉止優雅。
意涵：動中不缺乏靜，靜中又時刻有動，如同水一樣。
語汐：溫文爾雅，輕柔之態。輕柔溫順，靜謐中亦具活力，高貴典雅，柔而不弱。
若穎：新穎獨到，極富個性;秀外慧中的寓意，聰明而又美麗，於內於外都是一種出衆脫俗。
瑾辰：瑾瑜美玉，良辰相伴;華美優雅，幸福安寧。
舒苒：從容緩慢，有悠閒舒適之意;文靜美麗的感覺。
瑾辰：瑾瑜美玉，良辰相伴;華美優雅，幸福安寧。
煜寧：有明亮，照耀之意，寓意光明美好;音韻和諧，響亮大氣，又不失華美。
韶華：“暮春美景，風雲韶麗”;清麗脫俗、典雅大方。
靚哲：明麗高貴，聰慧知禮;氣質光鮮華貴。
悅容：歡喜、美麗;容貌神色美麗端莊，舉止有儀。
韻珊：靜謐悠然，清淙安寧;風姿綽約，美妙典雅，風移影動，珊珊可愛。
唯晨：期冀美好，晨曦清明;充盈希望與明淨感。
晗睿：天清地明，心慧聰穎;聰敏淑慧;清明無瑕。
詩婉：聰慧脫俗，婉轉靈動;詩所以合意，歌所以詠詩也;詩具去風塵的高潔之性;清麗柔婉之美。
思韻：嫺靜聰敏，氣韻雅緻;思所具有的嫺靜意蘊，與女子如水的氣質融合起來，給人以風韻雅緻的美妙感受。
玥如：鍾靈毓秀，靜美如斯;具有脫俗的靈性。
書昀：書香頤養，日月福澤;具知書達理的氣韻和溫潤如玉的涵養。
相宜：名字出處於蘇軾：《飲湖上初晴後雨》“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。相宜釋義，適合女孩子，溫婉宜人。
晴方：名字出處於蘇軾：《飲湖上初晴後雨》“光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”。晴方釋義：晴朗美好。
時同：名字出處於楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》“畢竟似乎六月中，風光不與四時同”。
蘭舟：名字出處於柳永《雨霖鈴》“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發”。
海平：名字出處於張若虛《春江花月夜》“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。
初靜：名字出處於蘇軾《樸算子》“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”。
存志：名字出處於酈道元《水經注》“學到遭難逢危，終無悔心，可以勞神存志”。
有晴：名字出處於劉禹錫《竹枝詞》“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。
錦書：名字出處於李清照《一剪梅》“雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”。
照君：名字出處於張若虛《春江花月夜》“此時相望不相聞，願逐月華流照君”。
君心：名字出處於李之儀：《卜算子》：“只願君心似我心，定不負相思意”。
舒立：出人頭地，事業發達。
曉麗：好看，美麗。取名用爲美麗漂亮。
家禮：有道德觀念，有禮貌，有德有智。
曉爍：鍛鍊，精練。取名象徵有經驗，有水平。
敏玲：指玉與玉相擊的聲音，其聲美妙動聽。取名用，象徵美好動人。
絡瑤：識雅秀氣，老年吉昌。
玉璐：有一種美玉叫璐。取名象徵貴重。
安茹：理智充足，多才溫和，秀氣文雅，有愛情煩惱。
若嫣：福祿雙收，晚年吉祥。
瑞好：好的前兆，吉祥。取名用，象徵有好的兆頭，吉祥快要到來。
瑪莎：女性人名專用字，榮貴之字。
韶涵：多才有能。
紹瑩：義利分明，智勇雙全。
玥姍：多才，清雅伶俐，秀氣巧妙。
曼莉：清雅榮貴，動作柔和，美。取名用，女選用較多，象溫美，可愛。
有典故寓意的名字單字
嵐：嵐字的主要含義是指山上所刮的風。相傳在古代的山西嵐縣苛嵐鎮境內有一座山，山上風吹猛烈，後因稱此山爲嵐山。常用作人名。
樂：意爲喜悅，愉快。又意爲音樂。
琳：琳字的原義是指青碧色的美玉，後來也指像玉一樣貴重的東西。
玲：玲字的原義是指玉石等相擊的清脆聲，做人名時，多指明亮或美好的樣子，也形容人的靈活敏捷。
璐：璐字的意思是指美玉。
萌：指植物生長剛剛開始發芽。象徵事業興旺僅是剛剛開始。意爲萌芽美好願望開始。
夢：夢字的原義是指睡眠中所產生的一種幻象，後又引申指想象等。
敏：敏字的原義是指快捷靈活迅速，後來也指聰明。
娜：姻娜多姿，秀氣伶俐。意爲柔美。
寧：意爲安寧寧靜平安。
萍：柔和自然親切。意爲在水面浮生的草。
琪：意爲美玉珍異。
倩：倩字表示含笑的樣子，泛指姿容美好，現代則專指漂亮的發女子。
清：清字的原義是指流水的清澈見底，後來也指其他東西的純淨透明，或者說話和思路和清楚明白，以及環境的清靜整潔世道的安康太平爲官的廉潔公正。
如：意爲依照比得上。
妍：妍字的主要含義是指美好。
瑤：搖字的原義指美玉，或者像玉的一種漂亮石頭。
怡：恰字的原義是安適愉快，常見成語“心曠神情”即有此義。
1、文武意境起名
文武是兩種截然不同的狀態，有人崇文，有人尚武，但是也有人文武全才，這種文武的狀態也體現在起名上，文濤，文月等這些都說明父母比較崇文，但是武越，武勤就是尚武的體現，但是有的父母就是文武都抓的話，直接和在一起連成一個“斌”字，一個字體現兩種意思，起名更方便。
2、採用古詩文取名
給寶寶起名的時候更多的還是會用到一些古詩文，這是我們傳統文化的精粹，這些句子稍加改動或是直接選取字或詞就是個好名字。如：
秦淮：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”---《泊秦淮》杜牧
簫劍：“一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。”---《漫感》龔自珍
風遊：“暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。”---《題臨安邸》林升
3、大自然景物取名
自然界中很多現象是我們不曾見過的，但是在跟自然接觸的同時，我們也喜歡了這樣美好的自然，喜歡春的溫暖，夏的熱烈，秋的浪漫，冬的唯美，喜歡日照帶給我們光明，月色帶給我們意境，喜歡蟲鳴鳥叫給我們帶來美妙的樂章，所以對於自然我們應該抱着一顆感恩的心去對待，寶寶起名的時候可以根據大自然的東西進行選擇如：日、月、星、辰、朝、花、夕。
4、採用八卦取名
易象八卦，是《周易》中的八種基本的圖形，用“-”和“--”符號組成，以“-”爲陽，以“--”爲陰。《易傳》作者認爲八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，並認爲“乾”“坤”兩卦在八卦中佔特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。《周易》、《易傳》以及易象、八卦，在中國是很有影響的學問和文化現象，從伏羲到孔子、再到歷代易學家，都對易名勝、八卦有研究，易象、八卦也深刻滲透到中國人取名用字上來，因此乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、天、地、雷、風、水、火、山、澤等字都是取名使用頻率比較高、且具有一定隱定性的用字。
