神農嘗百草的故事主要爲你講述的是上古的時候，五穀和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，黎明百姓根本分不清，主要打獵爲生，獵物越來越少，老百姓就只能餓肚子不敢亂吃，神農看着眼裏，決定替老百姓試試，神農嚐盡百草，爲黎明百姓找到充飢的五穀和草藥，神農最後被接上天庭周圍一片林海，神農
神農嘗百草的故事
上古時候，五穀和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病，無醫無藥，不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦，神農氏瞧在眼裏，疼在心頭。怎樣給百姓充飢?怎樣爲百姓治病?神農苦思冥想了三天三夜，終於想出了一個辦法。
第四天，他帶着一批臣民，從家鄉隨州歷山出發，向西北大山走去。他們走哇，走哇，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個地方。只見高山一峯接一峯，峽谷一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣。神農他們正往前走，突然從峽谷竄出來一羣狼蟲虎豹，把他們團團圍住。神農馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。打走一批，又擁上來一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，後來變成了皮上的斑紋。
這時，臣民們說這裏太險惡，勸神農回去。神農搖搖頭說：“不能回!黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麼能回去呢!”他說着領頭進了峽谷，來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在雲彩裏，四面是刀切崖，崖上掛着瀑布，長着青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農搖搖頭：“不能回!黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麼能回去呢!”他站在一個小石山上，對着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。後來，人們就把他站的這座小山峯叫“望農亭”。然後，他看見幾只金絲猴，順着高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農靈機一動，有了!他當下把臣民們喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠着山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管颳風下雨，還是飛雪結冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說，後來人們蓋樓房用的腳手架，就是學習神農的辦法。
神農帶着臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀!山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農喜歡極了，他叫臣民們防着狼蟲虎豹，他親自採摘花草，放到嘴裏嘗。爲了在這裏嘗百草，爲老百姓找吃的，找醫藥，神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當做城牆防野獸，在牆內蓋茅屋居住。後來，人們就把神農住的地方叫“木城”。
白天，他領着臣民到山上嘗百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它詳細記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充飢，哪些能醫病，都寫得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴裏一嘗，霎時天旋地轉，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經不會說話了，只好用最後一點力氣，指着面前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴裏嚼嚼，喂到他嘴裏。神農吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會說話了。從此，人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草，太危險了，都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說：“不能回!黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麼能回去呢!”說罷，他又接着嘗百草。
他嘗完一山花草，又到另一山去嘗，還是用木杆搭架的辦法，攀登上去。一直嚐了七七四十九天，踏遍了這裏的山山嶺嶺。他嚐出了麥、稻、穀子、高粱能充飢，就叫臣民把種子帶回去，讓黎民百姓種植，這就是後來的五穀。他嚐出了三百六十五種草藥，寫成《神農本草》，叫臣民帶回去，爲天下百姓治病。
神農嘗完百草，爲黎民百姓找到了充飢的五穀，醫病的草藥，來到回生寨，準備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見了。原來，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長成了一片茫茫林海。神農正在爲難，突然天空飛來一羣白鶴，把他和護身的幾位臣民，接上天廷去了。從此，回生寨一年四季，香氣瀰漫。
爲了紀念神農嘗百草、造福人間的功績，老百姓就把這一片茫茫林海，取名爲“神農架”。把神農昇天的回生寨，改名爲“留香寨”。
神農嘗百草的故事啓示
神農嘗百草的故事告訴我們想要知道問題的答案必須去嘗試解答，沒有嘗試哪來的失敗和成功呢，神農的勇氣可嘉，其他人都不敢去嘗試只有他，最後神農成功找到五穀和草藥。神農不顧自己只爲了老百姓的生活，不爲自己只爲他人着想的精神值得我們學習。任何事情只有嘗試就會知道行不行。
神農嘗百草閱讀擴展
神農鞭藥嘗百草的故事，是一則著名的中國古代漢族神話傳說。神農氏本是三皇之一，出生在烈山的一個石洞裏，傳說他牛頭人身。由於他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推爲部落首領，因爲他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他爲炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因爲這些卓越的貢獻，大家又稱他爲神農。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿着這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嚐遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。人們爲了紀念他的恩德和功績，奉他爲藥王神，並建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陝交界傳說是神農嘗百草的地方，稱爲神農架山區。
神農出世人物簡介
在女媧補天之後，不知過了多長時間，在烈山的一個石洞裏(又有神農氏生於姜水之說，姜水在今寶雞境內，這也是爲什麼會有炎帝和神農氏是否爲一人的爭議，應是在神化他們時弄混了，袁珂先生把其列爲一人;再《禮記》據此又稱神農爲烈山氏，蓋皆因其行多名號所致)，出生了一個小孩。說來奇怪，在他剛出世，石洞周圍自然涌現了九眼井，這九眼井裏的水彼此相連，若取其中一眼之水，其它八眼皆會波動起來。這個孩子天生異相，身體是透明的，五臟六腑清晰可見，頭上長有兩隻角，牛頭人身。看到的人們都說這是天神下凡，九眼井是他帶來的吧。於是在他長大後，大家推舉他爲部落首領，因爲他們居住在炎熱的南方，就自稱炎族，稱他爲炎帝。有一次炎帝看見一隻紅色的鳥銜着一串象種子的東西，炎帝看見鳥兒把它吐了出來，炎帝拾起來，鳥兒圍住他飛了三圈，又唧唧啾啾地叫了一陣飛走了。炎帝認爲這是天帝派紅鳥送來的食物種子，便把種子埋在土裏。又用木頭製成耒耜，教人們鬆泥土，並掘井灌溉禾苗。這年秋天，一大片禾苗成熟了。人們多高興呀!大家感念炎帝的功德，都稱炎帝爲神農。這樣周邊的部落又稱炎帝部落爲神農部落，而稱他爲神農氏，即農業部落的首領。(“氏”的原意是一種神祇，在原始社會代表部落首領的公用稱呼，只是後世的學者將其解釋爲神祇，這和後來興起的中國神話學有關。)[1] 神農氏爲五氏出現以來的最後一位神祇，中國諸神創世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五穀、豢養家畜、種地稼穡等等一切爲人民生活所做的準備全部完成了，中國神話時代結束，傳說時代到來。神農氏本爲姜水流域姜姓部落首領，後發明農具以木製耒耜，教民稼穡飼養、製陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火德稱氏，故爲炎帝，尊號神農，並被後世尊爲中國農業之神。
