成語故事
戰國時期，秦惠文王想吞併物產豐富的蜀國，有人獻計造能下金糞的石牛送給蜀侯。蜀侯中計，下令民工開山填谷，鋪築道路迎接石牛，秦惠文王讓大軍跟在運送石牛的隊伍後滅了蜀國。
蜀國國君生性貪婪，秦惠王聽說後想討伐他,但是通往蜀地的山路深澗十分險峻，軍隊沒有路可以通往蜀國。於是秦軍雕鑿石牛，把許多貴重的東西放在牛的後面，號稱爲“牛糞”。用來送給蜀國。蜀國國君貪圖寶物，就劈開山路填平谷地，派了五個大力士用來迎接石牛。秦惠王率領軍隊緊隨其後，從而導致蜀國毀滅蜀國國君死了，因小利失去國家而被天下的人恥笑。
故事材料
【注音】tān xiǎo shī dà
【解釋】比喻因貪圖小利而造成重大損失。
【出處】《呂氏春秋·權勳》
【用法】聯合式；作謂語、定語
【近義詞】得不償失
【反義詞】乞漿得酒
故事點評：蜀國國君生性貪婪，在與秦惠王的戰勝中因爲貪圖秦惠王用黃金造就的“牛糞”的計謀，疏於對軍隊的管理，在戰爭計策上失誤，最後導致蜀國被滅，自己的生命也在這場戰爭中失去了，蜀國國君因爲貪圖一點點黃金失去了國家領土和自己的生命，真是貪婪造就的笑話。
成語故事
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶 （三國時著名謀土）和司馬徽（三國時著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關 羽、張飛帶着禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二 次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催着要回去。 劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛 名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地 捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。 諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之 中。”之句。於是後世人見有人爲請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那 人的家裏去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
故事材料
【注音】sān gù máo lú
【出處】元·馬致遠《薦福碑》：“我信着半間兒草舍；再誰承望三顧茅廬。”
【解釋】顧：拜訪；茅廬：草屋。原爲漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
【用法】動賓式；作謂語、賓語；含褒義
【近義詞】禮賢下士
【反義詞】拒人千里 妄自尊大
故事點評：三顧茅廬是古代君王訪賢的典型事例，被人們傳誦千年。從這個故事中，不但能看出劉備的求賢若渴、禮賢下士，也充分展現了諸葛孔明在政治軍事形勢上的獨到見解，超常的才幹與謀略。從故事中，我們可以看出一代賢臣對國家的復興與昌盛起着至關重要的作用。
成語故事
重陽節賞菊，是我國的民俗之一。所以，古代的文人常在這一天相聚賞花，吟詩作文。在我國的文學史上，有不少歌詠重陽，或頌菊花的佳作。王維的《九月九日憶山東兄弟》、王安石的《城東寺菊》等，都是。此外，史稱“三蘇”之一的宋代大學士蘇東坡，也曾寫下過相應詩篇，其中之一就是《九日次韻王鞏》。在這首詩中，蘇東坡寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”意思是：既已相聚在一起就不要着急回去，還是趁這菊花盛開的重陽節日賞花爲好。因爲，倘等到“明日”，重陽已過，不但人觀之無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過時的菊花也會犯愁的。這就是人們熟知的所謂“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”之蘇氏名句。後來，大家便將“明日黃花”作爲一個成語，用來表示事情已“過期”之意。
故事材料
【注音】míng rì huáng huā
【解釋】明日：指重陽節後；黃花：菊花。原指重陽節過後逐漸萎謝的菊花，比喻過時或無意義的事物，後多比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。
【出處】《九日次韻王鞏》 【用法】偏正式，作賓語
故事點評：過了重陽菊花即將凋謝，成了過時的東西。所以用“明日黃花”來比喻過時的事物。有些作者以爲“昨日”纔是過去時，“昨日黃花”是比喻過了時的事物。仔細想想“昨日”菊花還沒有盛開，怎麼會成爲“過了時的東西”呢？ 所以用“昨日黃花”來比喻過時之事物，不但不合此成語的原意，也有悖於邏輯，實在不可取。重陽節也稱老人節，這一天是倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。希望小朋友們不止在這一天尊重老人家，平時也要多多對爺爺奶奶們噓寒問暖哦。另外呢，小朋友們要用對成語，發揚漢語的文化之美哦。
