江熙、尚尊、卓瑋、柏達、超雄、浩寶、家巧、鑫祺、建宸
瑾靖、超琪、景勝、郜坤、鵬東、楠琛、益嘉、遠尚、方偉
燦瑜、峻尚、哲銘、峻野、順鈞、峯瑜、樂軒、彬義、晟宸
伯澤、志睿、智靖、軒雷、方華、晨銘、展楠、凱珺、少仁
軒祥、軒召、少華、文豪、川豪、卓霖、鴻月、堇文、銘智
倫乾、泰鴻、祟名、超瑾、木瑋、超潤、卓昊、梓駱、記銘
林木、月瑋、遠宏、伯峻、倫強、谷韶、彬帆、瑋雲、天霖
斯辰、寒月、璟良、志嘉、天瑞、楚恆、木暢、芝瑞、益強
卓樺、柏超、雪瀚、秀宸、晨良、昱銘、洪可、威超、思睿
思衆、瀟天、燦尚、材睿、銳翰、建皓、川輝、銳嘉、柏晗
銳瑾、軒卓、瞻逞、穎浩、勵谷、威偉、軒照、賢承、樂皓
燦承、超陽、思亮、展崇、泓辛、燦易、勳超、銘林、月乾
益琛、然耀、希嘉、禹浩、彌林、煒濤、軒啓、汶鑾、志文
宇任、強達、隆方、材峻、賢睿、祺韜、康峯、浩潤、寶超
益康、銳瑋、澤齊、皓睿、元宇、濱宸、尚勳、德潤、浩睿
谷文、銳意、勳豪、康樺、強爍、宇東、浩賓、書楠、遠依
梓坤、文宸、晟嘉、淵浩、康朋、景睿、郜瑜、凡霖、楚洋
賢語、晟豐
耀傑：寓意：才能出衆的英傑。
瀟然：寓意：自然脫俗，瀟灑大方。
子涵：取自“子部京涵”寓意： 擁有光明的前途與博大的胸懷。
越彬：寓意：博學文雅，超越過去。
鈺軒：有氣質高貴，瀟灑大氣之意。
智輝：寓意：擁有輝煌的未來與智慧。
致遠：出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
俊馳：出自成語：俊才星馳。
雨澤：恩惠像雨一樣多。
燁磊：光明磊落。
晟睿：“晟”是光明、興盛的意思，讀sheng;“睿”是智慧的意思。
文昊：昊的字意是：廣大無邊。
修潔：修：形容身材修長高大，潔：整潔。
黎昕：黎：黎明 昕：明亮的樣子。
遠航：好男兒，就放他去遠航吧。
旭堯：旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人。
俊豪：才智傑出的人。
俊茂：才智傑出。
俊偉：形容出類拔萃，有過人的才幹。
俊哲：才識不凡的人。
俊智：智慧過人。
楷瑞：楷：楷模;瑞：吉祥。
凱澤：和樂，歡樂。
康裕：健康豐潤。
黎昕：黎：黎明;昕：明亮的樣子。
明燦：明亮，燦爛。
明旭：明亮的陽光。
明曜：光明;明亮。
明煦：明亮和暖。
紹輝：輝：輝煌。
嘉傑：崇高;傑：傑出。
天磊：磊：心地光明坦白。
天佑：上天庇佑。
偉博：宏偉博大。
佳：佳字的含義是美好。意爲美好美麗出衆。
宏：宏字的主要含義是表示廣大和廣博。如《周禮·考工記》：“其聲大而宏。”陸機《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齊暉。”上述兩個宏字，一指聲音巨大，一指功德廣博，分別代表了宏字的兩種基本含義。
銘：銘記不忘，永久的紀念。意爲警戒自己的文字，記住，銘記。
一：數目字。整數中最小的數。又指：特定;相當;必然。全部，所有的。[一貫]從來如此，始終如一。
建：建的具體意義是建造，樹立，成立，創立等。人名用建字，多取創立建立等意義，用來表現有所建樹的抱負。
晨：晨字主要指清早或雞鳴報曉時分。
健：健字的意思是指人的體格強壯身體好健康，另外也指人在某一方面的才能出衆非同一般。作人名用時，兩者的意思兼而有之。
卓：意爲高超傑出卓越。
文：文字的本義是指絲織品上縱橫交錯的條理圖形，花紋，後來也指其他相關的東西，如文彩文明文化文才等。文字廣泛用於人名，所取意義主要包括：)華美，有文采;)文化文明文辭;)有文質彬彬的修養。
清：清字的原義是指流水的清澈見底，後來也指其他東西的純淨透明，或者說話和思路和清楚明白，以及環境的清靜整潔世道的安康太平爲官的廉潔公正。
承：承字的本義是捧着，託着。此外，承字還有順承，接受，繼承等含義。取名用承字，則一般取繼承接續等義。
永：永意爲長遠，人名用永字，比喻學習沒有盡頭，要一直保持謙虛好學的態度。
逸：逸指超出一般，希望孩子有才華，能超越他人，做到超羣絕倫;逸也有安逸、閒適的意思，希望孩子生活安逸舒適。
雨：雨，從雲層中降向地面的水。
林：二木爲林，生生不息，表示旺盛。意爲成片的樹木聚集在一起的人事。
景：景字的本義是指亮光或日光.又引申指景象或風物，以及表示大或仰慕之義。
恆：恆字的本義主要是指長久或經常。另外還指人的恆心及表示平自治通等意義。恆字還有一個讀音爲gèng，含義基本同“亙”，表示月亮的盈滿或遍及連續等意義。
