嘉懿：嘉：美好;懿：美好。
煜城：照耀城市。
懿軒：懿：美好;軒：氣宇軒昂。
瑞霖：寓意：吉祥的甘露。
明哲：寓意：擁有聰明的智慧。
天翊：有翱翔天際，大展宏圖之意。
凱瑞：寓意：吉祥、幸福、安康。
健雄：寓意：身體強健的男子漢。
耀傑：寓意：才能出衆的英傑。
瀟然：寓意：自然脫俗，瀟灑大方。
子涵：取自“子部京涵”寓意： 擁有光明的前途與博大的胸懷。
越彬：寓意：博學文雅，超越過去。
鈺軒：有氣質高貴，瀟灑大氣之意。
智輝：寓意：擁有輝煌的未來與智慧。
致遠：出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
俊馳：出自成語：俊才星馳。
雨澤：恩惠像雨一樣多。
燁磊：光明磊落。
晟睿：“晟”是光明、興盛的意思，讀sheng;“睿”是智慧的意思。
文昊：昊的字意是：廣大無邊。
俊：俊字一般包含三個方面的含義：一指才智過人，另一指容貌俊美，再則指氣勢博大。
源：啓生人之耳目，窮法度之本源。
昱：指光輝燦爛明亮。日以昱乎晝月以昱乎夜。
江：象徵寬闊永存，財如江水，有如大財到手，喜事如意，辦事通順。
景：象徵美好，出自獨孤及 所著 《奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公》 晝景赩可畏，涼飆何由發。具有景象的含義，引申爲前程之義。
宇：拼音爲yǔ，基本意思是屋檐，泛指房屋;來自成語“氣宇軒昂”，形容人風度不凡，朝氣蓬勃，富有活力。引用馮夢龍 所著《醒世恆言》 生得丰姿瀟灑;氣宇軒昂;飄飄有出塵之表。
建：象徵在事業上有所建樹。
柏：高潔、清翠。歲寒，然後知松柏之後凋也。
鐸：聞名、盛名，振作也，有警醒、奮進，楷模、典範之意，喻精進努力，敢爲人先，克唸作聖，大有作爲。
澍：讀作shù。及時的雨。“長吏各潔齋禱請，冀蒙嘉。
敬：清雅榮貴，出外大吉，福祿雙收，名利永在。
捷：指快，戰勝爲捷，象徵勝利。
銘：又音同“鳴”，意出類拔萃，一鳴驚人。銘者，自名也。出自古詩詞“銘心立報，永矣無貳。”
彥：彥字舊時指有才德的傑出人物，象徵有才學，操守廉政，名利雙收，成功昌隆。
澤：澤字的本義是指水匯聚或水草叢生的地方，又引申指恩德或恩澤。
博：博字的本義是大廣通，引申爲博大衆多豐富。
思：意爲懷念考慮想念。
梓：[梓樹]落葉喬木。葉寬大，橢圓形。花淺黃色。木材可供建築及造傢俱樂器等用。樹皮叫"梓白皮，可供藥用;雕版刻制木板供作印刷的版;稱故鄉。
雲：雲在古代有兩種寫法，一是雲，意思有說話，如熟語子曰詩云;一是霎，指雲彩。現代漢語裏則簡化統一爲雲。人名用雲字，一般是取雲彩的意義。
立：出人頭地，事業發達。意爲自立獨立。
志：志字的含義主要指決定和意向，以及表示人的意志等。用於人名一般指志向，意志。
奕：累，重迭;高大，美麗。
瑞：象徵吉祥快要到來。意爲吉祥，好預兆。
1、典故起名法
什麼叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"
2、期望式起名法
“望子成龍”這一句習語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實現的願望，強烈地要求在孩子身上實現，而已經實現的現想，又希望下一代能夠承繼下去，發揚光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應用廣泛的命名法。
3、仰慕起名法
俗話說："人往高處走，水往低處流"。誰不崇拜古往今來的英雄人物，誰不景仰品德高尚的飽學之士?由讚歎到學習，甚至於模仿，連自己的字也願意與他們相同。這就是仰慕式命名法。儘管人們的着眼點有所不同，但道德標準基本上是一致的，願意以英名的楷模，激勵自己的人生鬥志。
