關於音樂的詩——音樂，對我來說，已經成爲我生命的一部分。我的世界裏，少不了音樂。音樂，可以使我快樂，讓我的身體得以釋放，靈魂得到昇華。我意已經深深地陶醉在音樂的世界裏了，你們呢？
關於音樂的詩：古詩
《湘靈鼓瑟》
錢起
善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。
馮夷徒自舞，楚客不堪聽。
苦調悽金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳湘浦，悲風過洞庭。
曲終人不見，江上數峯青。
《湘靈鼓瑟》
神女泛瑤瑟，古祠嚴野亭。
楚雲來泱漭，湘水助清泠。
妙指徵幽契，繁聲入杳冥。
一彈新月白，數曲暮山青。
調苦荊人怨，時遙帝子靈。
遺音如可賞，試奏爲君聽。
《臨江仙》
秦觀
千里瀟湘挼藍浦，蘭橈昔日曾經。
月亮風定露華清。微波澄不動，冷浸一天星。
獨倚危檣情悄，遙聞妃瑟泠泠。
新聲含盡古今情。曲終人不見，江上數峯青。
《李憑箜篌引》
李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛溼寒兔。
《法曲－美列聖，正華聲也》
唐．白居易
法曲法曲歌大定，積德重熙有餘慶。
永徽之人舞而詠， 法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，開元之人樂且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之慶垂無疆。
中宗肅宗復鴻業， 唐祚中興萬萬葉。
法曲法曲合夷歌，夷聲邪亂華聲和。
以亂乾和天寶末，明年胡塵犯宮闕。
乃知法曲本華風， 苟能審音與政通。
一從胡曲相參錯，不辨興衰與哀樂。
願求牙曠正華音，不令夷夏相交侵。
《玉聲如樂》
唐．劉軻
玉叩能旋止，人言與樂並。
繁音忽已闋，雅韻詘然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜聲。
曲終無異聽，響極有餘情。
特達知難擬，玲瓏豈易名。
崑山如可得，一片佇爲榮。
《楊柳枝詞》
唐．劉禹錫
塞上梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。
請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
《嵩嶽聞笙》
唐．劉希夷
月出嵩山東，月明山益空。
山人愛清景，散發臥秋風。
風止夜何清，獨夜草蟲鳴。
仙人不可見，乘月近吹笙。
絳脣吸靈氣，玉指調真聲。
真聲是何曲，三山鸞鶴情。
昔去落塵俗，願言聞此曲。
今來臥嵩岑，何幸承幽音。
神仙樂吾事，笙歌銘夙心。
《春夜洛城聞笛》
唐．李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！
《贈花卿》
唐·杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
《冊上公太常奏雅樂》
唐．無名氏
司樂陳金石，逶迤引上公。
奏音人語絕，清韻佩聲通。
應律煙雲改，來儀鳥獸同。
得賢因舉頌，修禮便觀風。
聖壽三稱內，天歡九奏中。
寂寥高曲盡，猶自滿宸聰。
《聽穎師彈琴》
唐·韓愈
暱暱兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠任飛揚。
喧啾百鳥羣，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。
嗟餘有兩耳，未省聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，溼衣淚滂滂。
穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。
《琵琶》
唐·無名氏
粉胸繡臆誰家女，香撥星星共春語。
七盤嶺上走鸞鈴，十二峯頭弄雲雨。
千悲萬恨四五絃，弦中甲馬聲駢闐。
山僧撲破琉璃鉢，壯士擊折珊瑚鞭。
珊瑚鞭折聲交戛，玉盤傾瀉真珠滑。
海神驅趁夜濤回，江娥蹙踏春冰裂。
滿坐紅妝盡淚垂，望鄉之客不勝悲。
曲終調絕忽飛去，洞庭月落孤雲歸。
關於音樂的詩：現代詩
《音樂》
好的音樂，
的確可以淨化心靈。
它可以稀釋煩惱，
讓生活變得輕鬆。
它不能消除一切，
但可以爲你尋求片刻的安寧。
它不能改變所有，
但可以影響你的一生。
《輕輕的音樂》
輕輕的音樂，
輕輕的流淌。
如一條清澈的小溪，
如一片翠綠。
輕輕的音樂，
輕輕的流淌。
小溪流過了家鄉，
翠綠中花香鳥語。
輕輕的音樂，
輕輕的流淌。
如一片凋零的落葉，
如一條狹長的小巷。
輕輕的音樂，
輕輕的流淌。
也有落葉的淒涼，
也有小巷的彷徨。
靜靜的思緒，
靜靜的回憶。
如一段愛恨生死的故事，
如一場夢幻。
《秋天的音樂》
流水緩緩的淌過
一切的寧謐，柔和和沉醉
晌午，陽光
不曾爽約的秋天
你在微涼的風裏，俯下身子
拾起一枚金黃的落葉
遠處的小號
奏起冬天霧氣籠罩的遠山
某個山谷裏
一隻受傷的小鹿
仰望着無邊無際的天空
那天空是否依然是藍
秋天一層一層的涼了
冬天一步步近了
遠在他鄉的人
手心裏可有熟悉的溫暖
眼神裏可有悄悄的悸動
是否一掀起門簾
就是一眼的朦朧和親切
《音樂之路》
音樂之路，喜慶的路，
喜慶的歌聲在神州響起。
音樂之路，靈感的路，
靈感的音符在心中激盪。
音樂之路，閃光的路，
閃光中透着人生的真諦。
音樂之路，癡心的路，
癡心的創作像洶涌的浪。
音樂之路，堅持的路，
堅持中領略了潮起潮落。
音樂之路，感情的路，
感情中迸發希望的火焰。
音樂之路，思念的路，
思念中蕩起那曾經的愛。
音樂之路，風雨的路，
風雨中想起遠方的親人。
音樂之路，成功的路，
成功中有着失敗的酸辛。
音樂之路，曲折的路，
曲折中我從不隨波逐流。
音樂之路，回憶的路，
回憶中感悟起人生的愛。
音樂之路，心靈的路，
心靈中放飛希望的夢想。
音樂之路，高原的路，
高原上看到那蔚藍的天。
音樂之路，山川的路，
山川中連着那熱情的海。
音樂之路，遙望的路，
遙望起了那黎明的彩霞。
《音樂》
我熱愛音樂
音樂就像信仰一樣
能使我自由
音樂是樹蔭下的一瞥陽光
音樂是山谷裏的一泉溪流
音樂洗禮了心靈的珍珠
音樂消除了凡塵的雜質
我熱愛音樂
音樂就像生活一樣
能使我成長
音樂是勇士凱旋時的讚歌
音樂是蒼茫大地間的呼喚
音樂喚醒了沉睡的美夢
音樂又使我在夢中沉睡
我熱愛音樂
音樂就像我生活的信仰
若是沒有了它啊
我的生活就會迷亂無章
音樂是晚歸的牧笛
音樂是沉睡的夕陽
《音樂的寂寞》
今晚，想在音樂裏
獨自享受一種寂寞
電視裏，歌手很多
表情不一
他們唱不出我的疼痛
空屋，是黑的
我想在歌聲裏
假扮多年前的純情
這個小小的要求
被歌聲看破
我的寂寞，支離破碎
歌手在唱
我知道，明天
天會很亮，音樂怕光
我的寂寞是一種音樂
在這個城市
四處瀰漫
關於音樂的名言
1、音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。——冼星海
2、音樂表達的是無法用語言描述，卻又不可能對其保持沉默的東西。——維克多·雨果
3、音樂不只是表達的藝術，它還是能引起激動的藝術。——（法）費提斯
4、音樂常使死亡遲延。——伊索
5、音樂歌頌人們的生活，引導人們走向光明的未來。——（蘇）普羅科菲耶夫
6、音樂家必須不斷地反身自省，培養自己最內在的東西，以便使它轉向外界。——歌德
7、音樂家的藝術不在於直接描繪形象，而在於把心靈置於這些對象能夠在心靈裏創造的情緒中去。——盧梭
8、音樂教育並不是音樂家的教育，而首先是人的教育。——蘇霍姆林斯基
9、音樂教育——不是培養音樂家，首先是培養人。——蘇霍姆林斯基
10、音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作爲自己的目的來探求，把人教育成美和善的。——柏拉圖
11、音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啓示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。——貝多芬
12、音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啓示。——貝多芬
13、音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通着的血液。——（匈）李斯特
14、音樂是建築在美的基礎上面的一種藝術。——青主
15、音樂是生活中最美好的一面。——恩格斯
16、音樂是思維着的聲音。——雨果
17、音樂是萬德胚胎的源泉。不爲音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有爲人師表的資格。——馬丁·路德
18、音樂是心靈的迸發。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。——弗德雷裏克。柏遼茲
19、音樂應當使人類的精神爆發出火花。——（德）貝多芬
20、音樂用理想的紐帶把人類結合在一起。——瓦格納
21、音樂語言的真正活動範圍就像其他藝術的活動範圍一樣是沒有界限的。——（俄）謝洛夫
22、音樂中含有“美感”，能使人態度嫺雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以領略有生之樂。——王光祈
23、欲改造國民之品質，則詩歌音樂爲精神教育之一要件。——梁啓超
24、在一切藝術中，只有音樂才能產生與廣大羣衆的合作，同時在表達力量上，音樂也是優勝者。——恩格斯
25、在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。——門德爾鬆
26、真正創作音樂的是人民，作曲家只不過把它們編成曲子而已。——格林卡
27、最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優秀、最有教養的人快樂，特別是使那個在品德和修養上最爲卓越的一個人快樂。——柏拉圖
28、最好是創作出真實情景，而不是照搬。——威爾弟
29、作曲並不難，但剔除多餘的音符卻是極爲困難的。——勃拉姆斯
30、藝術正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什麼能使我們認爲還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。——羅曼。羅蘭
31、藝術的真正意義在於使人幸福，使人得到鼓舞和力量。——海頓
32、移風易俗，莫善於樂。——孔子
33、一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。——門德爾鬆
34、一切偉大的音樂家總是繼承着民間音樂所提示的方法和方向做進一步的藝術加工，而不是與它的方向背道而馳；任何天才一旦違背了民間音樂的這種傳統，他的作品就會脫離人民，降低價值。——馬可
35、要留神細聽所有的民歌，因爲它們是最優美的旋律的寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。——舒曼
36、欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對於不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。——馬克思
37、像詩是詞彙的和聲一樣，音樂是音符的和聲；像詩是散文和演說的昇華一樣，隱約是詩的昇華。——（英）珀賽爾
38、我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在於旋律的開始，而是把它繼續下去，發展成完滿的藝術形象。——R.斯特勞斯
39、我願意是我的作品成爲戰歌。——（波）肖邦
40、我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。——格魯克
41、我非常熱愛音樂。正因爲我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統。音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關在屋子裏，成爲學院派藝術。——德彪西
42、我的科學成就很多是從音樂啓發而來的。——愛因斯坦
43、通過與詩的內在聯繫，音樂獲得了新生。——李斯特
44、通過音樂並在音樂中教育我們的孩子。——（英）海倫。辛普森
45、體操和音樂兩個方面並重，才能夠成爲完全的人格。因爲體操能鍛鍊身體，音樂可以陶冶精神。——柏拉圖
46、世界在音樂中得到了完整的再現和表達。它是各種藝術當中第一位的，帝王式的藝術，能夠成爲音樂那樣，則是一切藝術的目的。——叔本華
47、生活的苦難壓不垮我，我心中的歡樂不是我個人的，我把歡樂注入音樂，爲的是讓全世界感到歡樂。——莫扎特
48、讓自由的藝術和音樂本身美的規律衝破技術的樊籬，給思想和心靈以自由。——海頓
49、民間音樂是在人民的鬥爭生活中產生的，人們歌唱着它、演奏着它總是有感而發，所表現的感情是真摯的、質樸的。——馬可
50、一切好的音樂都是爲了撥動心絃。——蒙泰威爾第51、沒有早期音樂教育，幹什麼事我都會一事無成。——愛因斯坦
52、沒有音樂，生命是沒有價值的。——尼采
53、沒有民族性的音樂是不存在的。實際上，一般認爲是全人類的音樂都是具有民族性的。——（俄）裏姆斯基·科薩科夫
54、靈感全然不是漂亮地揮着手，而是如犍牛能竭盡全力工作時的心理狀態。——柴可夫斯基
55、離開了生活和鬥爭就沒有音樂。——麥新
56、假如我的音樂只能使人愉快，我很遺憾，我的目的是使人們高尚起來。——亨德爾
57、技術只有爲高尚的目的服務，纔有價值。——舒曼
58、對一個作曲家來說，從他對農民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什麼呢？那就是要完整地吸收農民音樂的語彙，以致達到除這種語彙以外忘掉一切的地步，並把這種語彙作爲自己的音樂母語來使用。——巴托克
59、對我來說，音樂是靈魂的完美表現。——舒曼
60、對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。——蘇霍姆林斯基
61、當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕。——海頓
62、不同生活接觸，就不能爲生活創作。不鍛鍊自己的人格，無由產生偉大的作品。——聶耳
63、不愛音樂不配作人，雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，纔可完全稱作人。——黑格爾
關於音樂的成語
1、游魚出聽：形容音樂美妙動聽。
2、餘音繚繞：優美動聽的音樂長久地迴盪。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。
3、絲竹管絃：絲：指絃樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。
5、鄭衛之曲：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認爲其音淫靡，不同於雅樂，故斥之爲淫聲。
6、顧曲周郎：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
7、擊節稱賞：節：節拍；賞：讚賞。形容對詩文、音樂等的讚賞。
8、鐘鼓之樂：鐘鼓；鍾與鼓，樂器。指鐘鼓一類的音樂。
9、弦而鼓之：弦：琴絃，裝上弦；鼓：彈。裝上弦開始彈奏音樂。
10、肉竹嘈雜：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
11、千部一腔：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分爲若干部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。
12、餘音繞樑，三日不絕：繞樑：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
13、駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
14、斷章取義：斷：截斷；章：音樂一曲爲一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
15、絲竹八音：絲竹：絃樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
16、繞樑三日：形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。
17、不同凡響：凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
18、嫋嫋不絕：嫋嫋：聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。
19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部一帶，古爲楚地。下里，鄉里。②泛指粗俗的。
20、一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
21、品簫弄笛：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
22、戛釜撞翁：戛：敲擊；釜：陶器；翁：通“甕”，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。
23、絃歌之聲：彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。
24、吹篪乞食：吹着篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。
25、亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現爲哀思的曲調，後多指頹靡淫蕩的歌曲。
26、樂以道和：樂：音樂。音樂能夠表現中和之氣。
27、靡靡之樂：指柔弱、頹靡的音樂。
28、妖歌曼舞：曼：柔和。音樂輕快，舞姿優美。
29、餘音嫋嫋：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
30、吹竹調絲：竹：管樂器；調：調弄；絲：絃樂器。指管絃樂合奏。泛指音樂活動。
31、三眼一板：眼，板：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
32、吹彈歌舞：演奏管絃樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
33、鄭衛之音：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
34、五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。
35、絲竹陶寫：絲：指絃樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
36、鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
37、亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。
38、朱弦玉磬：弦：樂器上的絲絃；磬：一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。
39、獨自樂樂：樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離羣衆。
40、幹酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。
41、一倡三嘆：指一人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有餘味，令人讚賞不己。倡，亦作“唱”。
42、知音識曲：指通曉音樂。
43、龍言鳳語：比喻輕鬆悠揚的音樂之聲。
44、亡國之聲：指淫靡的音樂。
45、金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
46、一片宮商：宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
47、朱弦三嘆：指稱音樂的美妙。
48、引商刻羽：商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
49、頓挫抑揚：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
50、周郎顧曲：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
51、舉酒作樂：舉：舉辦；樂：音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。
52、囚擰浚好音：囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。
53、洪鐘大呂：大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。
54、初試啼聲：本指初生嬰兒啼聲宏大，將來一定不凡。後也比喻音樂會歌唱者初次登臺。
55、狗馬聲色：良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。
56、大樂必易：指最美妙的音樂一定簡單，雅俗共賞。
57、弦外之音：原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話裏間接透露，而不是明說出來的意思。
58、哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌、音樂優美雅緻，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
59、引商刻角：指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同“引商刻羽”。
60、輕歌妙舞：指輕快的音樂和柔美的舞蹈。
61、鐘鼓之色：指歡欣喜樂的面色，像欣賞音樂時表現出的那樣。
62、知音諳呂：呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。
63、簫韶九成：簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
64、桑間濮上：桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。①古指淫靡的音樂②後也指男女幽會。
65、五音不全：五音：五聲音階上的五個級，宮、商、角、徵、羽，相當於簡譜上的1、2、3、5、6；唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。
66、輕歌曼舞：音樂輕快，舞姿優美。
67、絲竹之音：絲竹：絃樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。
68、靡靡之聲：指柔弱、頹靡的音樂。同“靡靡之音”。
69、彈絲品竹：吹彈樂器，諳熟音樂。
70、迴腸傷氣：形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人之極。
71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
72、桑間之音：指淫靡的音樂。同“桑間濮上”。
73、腸回氣蕩：回：曲折，迂迴；蕩：搖盪。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。
74、嫋嫋餘音：嫋嫋：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，迴響在耳邊。同“餘音嫋嫋”。
75、黃鐘大呂：黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。
76、正聲雅音：純正優雅的音樂。
77、音與政通：音：音樂；政：政治。音樂與政治是相聯繫的。指音樂是社會生活的反映。
78、鼓吹喧闐：形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
79、感心動耳：感心：心受感動；動耳：悅耳。形容音樂極其感動人。
80、鍾儀楚奏：仲儀：春秋時楚國樂官。鍾儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。
