首頁 > 生活百科 > 婚姻家庭 > 《我的前半生》:這四對夫妻關係,揭露了所有婚姻中最醜陋的面貌

《我的前半生》:這四對夫妻關係,揭露了所有婚姻中最醜陋的面貌

來源:寶貝周    閱讀: 7.43K 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

想必不管是在電視上還是朋友圈,《我的前半生》已經刷爆了你的屏幕。這部電視劇引爆了我們的話題——關於小三、關於婚姻、關於事業等等。似乎婚姻這個話題已經上升到了世紀難題的高度——女人該不該爲家庭捨棄事業呢?

01

想必不管是在電視上還是朋友圈,《我的前半生》已經刷爆了你的屏幕。

這部電視劇引爆了我們的話題——關於小三、關於婚姻、關於事業等等。似乎婚姻這個話題已經上升到了世紀難題的高度——女人該不該爲家庭捨棄事業呢?相夫教子是不是女人應該追求的最高境界呢?

沒錯,我們看到了羅子君和陳俊生失敗的婚姻,轉過頭來就開始反思自己的婚姻——作爲一個全職太太,是否把自己放在太被動的位置上了?是否應該給自己一份穩定的工作,像劇中好閨蜜唐晶說的那樣:不一定要賺大錢,但至少有個養活自己的退路呀?

但其實,這不只是這部劇想傳達給我們的全部。

事實上,這部劇在角色設定上頗有心思,幾對夫妻的相處模式完全反映出了當代婚姻中雙方的相處模式,也反映了當代婚姻的實質內核——相處模式是生活全貌的提煉,這其中包含了所有生活的雞毛蒜皮,而婚姻是跳脫不出生活的,童話般婚姻的不食人間煙火是真的不存在的。所以夫妻間的相處模式纔是真正婚姻的本質。

02

四對主要的人物角色代表了四種不同的夫妻關係。

首先是羅子君和陳俊生的關係——相互依賴。

《我的前半生》:這四對夫妻關係,揭露了所有婚姻中最醜陋的面貌

在兩人的婚姻中,羅子君就像是陳俊生的衍生品。她的工作就是照顧好他和他的家人;她的妝容就是爲了他而準備;當然,她的經濟來源也是靠伸手找他拿。

從兩人的離婚拉鋸戰裏,我們可以看出,羅子君並不是完全沒有思想,但她選擇了屏蔽——因爲愛,因爲責任,也因爲生活。這對一個女人來說,這確實是一個最享受的生活模式。不用賺錢,不用受苦,不用看臉色。

但每一種索取都在命運中標好了價,有依賴,就有這種關係崩潰的一天。每個人都是社會中獨立的個體,當一方背棄了自己的社會屬性,自然就要承擔相應的社會後果。

當子君把自己的生活交到俊生身上時,就已經把這段關係的選擇權交到了他的手裏。俊生的單方面選擇結束,自然而然是被動方子君承受最大的苦果。

就像《紅玫瑰與白玫瑰》裏的孟煙鸝,自是白茫茫的孑然人兒,又怎得伊在振保的懷中,脆生生不討喜。

孟煙鸝的婚姻,也是一方依賴在另一方的身上,雙方在心理上就達不到一致——振保想尋求的精神共鳴在煙鸝這都沒有,有的只是煙鸝的小心翼翼和無自我,久而久之,振保也就“難瞧身邊人”。最終,兩人也只是在困頓的婚姻中各自去尋找自己的“圍牆外的幸福”。

其次,是精英唐晶和賀涵的另一種關係——相互獨立。

《我的前半生》:這四對夫妻關係,揭露了所有婚姻中最醜陋的面貌 第2張

10年的愛情馬拉松,沒有磨滅兩人互相的欣賞,但也沒有讓兩人進一步發展。

某種意義上,我更覺得兩人是一對惺惺相惜的對手,而非心心相印的戀人。兩人都是上海CBD的精英白領,他們的理性永遠高於感性。感情中所需要的“爲對方付出所有”的情愫從來不會出現在唐晶和賀涵的關係裏。

他們的感情更像是一場生意,籌碼就是這段關係裏的感情。

唐晶式的獨立是這部劇裏一個耀眼的閃光點。

一個女人有錢、有主見,知道自己要什麼不要什麼,絲毫不會被社會賦予女性的壓力所幹擾。

我們羨慕,可以說,我們是嫉妒。

但這段感情卻沒有打動我們的內心。

是的,女性要打破千百年來的枷鎖,在新世紀昂揚獨立。但和感情絲毫不沾染,也未免不安。

賀涵爲唐晶留下公司客戶的時候,我很感動於他的這份柔情。

但知道他有所保留,只留下中小型客戶時,未免又讓人心寒。

女人總是這樣,會爲伴侶的一點柔情而心生漣漪,也會被伴侶的冷漠淡然而千瘡百孔。這就是感性的女人。

也是每段感情中的你我。

但顯然,唐晶和賀涵不屬於你我。所以兩人可以在一段10年的感情中不爲所動。他們不止要愛情。

再有,是羅子羣和白光這對暴力夫妻的關係——相互抗拒。

《我的前半生》:這四對夫妻關係,揭露了所有婚姻中最醜陋的面貌 第3張

很難說倆人的關係沒有愛,更難說兩人的關係全是愛。

唐晶在談論兩人關係時下了一個結論——親密暴力循環。

親密暴力是指在親密關係中,伴侶中的其中一人,爲了設法控制另一個人的思想、價值觀或者行爲 ,而採取的暴力或強制行爲。

面對夫妻間的爭執,我們總是習慣說,夫妻哪有不吵架的。但事實上,這對雙方構成的傷害真的是無法掩蓋的。

個人認爲,一部分夫妻在一種比較“封閉”或者“孤立”的環境中——缺少父母家人的支持、朋友的理解等等,即使已經在關係中感到了很大的壓力,但仍然很難選擇離開,甚至更加的依附於對方。尤其是再和愛與忠誠這樣的字眼搭配,就更扯不清楚了。

事實上,羅子羣和白光的婚姻原型就分散在我們的周圍,甚至我們自己就身陷這種迷霧中。

在這種循環中,我們再難體會到愛,再難聞到婚姻的香氣,卻不敢修正,不敢放過自己。

最後,則是備受責罵的凌玲和陳俊生的關係——相互扶持。

《我的前半生》:這四對夫妻關係,揭露了所有婚姻中最醜陋的面貌 第4張

凌玲確實是一個會讓事業型男人產生好感的女人。相比於子君的無底線討好,她有事業,又溫柔,沒有攻擊性,像一杯清茶,潤到人心裏。所以陳俊生拋棄了原本的家,轉而投向了她的懷抱——縱使她不再年輕,不再婀娜。

是啊,她能給陳俊生生活上無微不至的照顧、工作上點到爲止的幫助。

相互扶持的兩人,更能一起對抗生活的蹉跎。

婚姻,不就是和能一起交流的人,共同走完這暗流涌動的陽光燦爛嗎?

支撐兩人走完婚姻的全程,不是要毫無縫隙的你儂我儂,也不是各自爲營的單打獨鬥。

但,偏偏這段看起來最和諧的關係,卻最見不得人。

四種夫妻關係,千百種婚姻生活。

電視劇是生活的昇華,卻也把生活最難堪的一面揭開來展示。

我們不能直接從電視劇中學會怎麼做,但這卻是指導我們思考的開始。

婚姻是我們前半生努力想做好的事,也是我們後半生最大的心理依賴。在這個事上,我們難免看的重些。

婚姻是上帝賜給我們所有紛雜關係中最圓潤、最透徹的一種,本該給婚姻參與雙方在這個殘酷的社會中更加執着的底氣。但真實情況卻是在所有人的不明所以中,悄然變了質——婚姻成爲了女人的退路,男人逃避責任的途徑。

《我的前半生》:這四對夫妻關係,揭露了所有婚姻中最醜陋的面貌 第5張

03

婚姻,究竟是一個怎樣的命題呢?

對於亞當來說,天堂是他的家。而他的後裔,家就是天堂。

婚姻本該是愛情的延續和進化,在愛意的輸出上,雙方再擔起更多的社會責任。

不知什麼時候起,婚姻帶給人心裏的安全感,變了質。

更多時候的婚姻是一場索取大於付出的行爲。當選擇結婚對象的標準從愛變成了收入,我們就知道,婚姻的內核好像變了。

這是一場倒退,倒退回了古代的門當戶對與媒妁之言。

仔細想一下,真的是這樣——除了能在相親的時候見上幾面,其他的好像還是父母之命穿越幾千年的傳承。

時代已經發展至此,單單依靠婚姻度過下半生,似乎已經不被憧憬。新時代的女性已經給了婚姻更多種的定義,但也正是這更多種的定義,讓我們在婚姻中迷失了自己——我究竟該怎麼做,纔是正確的婚姻關係呢?

沒有人能給我們答案。

哪怕是相濡以沫五十年的夫婦,也談不出這五十年的心裏變遷。

我們都是凡夫俗子,都在過柴米油鹽的生活,人生也沒有跌宕起伏的童話。

所有的一切都只能靠我們的感官去聽、去看、去感受。沒有一種婚姻是抹去陰霾的完美。

此刻我們心裏所想的,就是我們最愛的那個人。怎樣的燦爛,都需要我們牽起身邊人的手,去看。

婚姻真正的魔力不在於我們能得到多少,而在於我們能在其中成長多少。

所以,婚姻究竟是個什麼樣的模樣,這就像是一個哲學命題一樣,一千個人有一千種生活的酸甜苦辣。

我們能做的,也絕對做得好的,就是遵循我們的內心,清楚自己的想要和不想要。

不必去在意別人的成功。你之蜂蜜,他之砒霜。只是在婚姻這條道路上,我們既能夠坦然無愧,又保持拿得起、放得下的姿態,便是對家庭,對自己最好的答卷。

保健知識
母嬰用品
婚姻家庭
社會公益
跳蚤市場
十二星座
娛樂明星
寶寶圖庫